אם ניקח בחשבון את הכיוונים העיקרייםהפילוסופיה המודרנית, אם כן, כמובן, אחד המקומות הבולטים ביותר בפיתוח הידע הפילוסופי הוא פוזיטיביזם. לפני שתמשיך לניתוח תורת הפילוסופיה הזאת, יש להצביע על אותם מקורות שהיוו את הבסיס למגמה זו, ששיחקה ומילאה תפקיד חשוב בידע של העולם.
בסוף המאה ה -19, נפוצה למדיקיבל פילוסופיה לא רציונלית שהגדירה את העיקרון הלא מודע, החושני, הלא רציונאלי כגורם הדומיננטי בתהליך הקוגניציה. המשאבים הקוגניטיביים העיקריים באי-רציונליזם נחשבים להיבטים בלתי נתפסים - רצון, רגשות, אינטואיציה. לא המקום האחרון ברשימת המקורות הקוגניטיביים של אי-רציונליסטים מייחסים תובנה מיסטית לא מודעת, אשר א. שופנהאואר - אחד הנציגים הבולטים ביותר של הכיוון הזה - הכריז באופן כללי על מקור הידע היחיד.
התפתחות נוספת של הפילוסופיה ובמיוחדמדעי הטבע הראו את המגבלות של הגישה הלא רציונלית, את חוסר היכולת שלה להשתתף בבניית תמונה מדעית נאותה של העולם. הם לא הצליחו להתגבר על המשבר שהתעורר בידע פילוסופי ובכיוונים הבסיסיים בפילוסופיה שהתפתחו בו-זמנית עם אי-רציונליזם. הפילוסופיה של החיים, כתורה פילוסופית, היתה ללא ספק תופעה חיובית מנקודת המבט של בחינת חייהם של אנשים וחברה ביושרה ובדינמיקה שלה. אבל היא גם חמקה לתוך הלא רציונלי כשמדובר במציאת הגורמים שמניעים את האדם לפעולה. נציגי דוקטרינה זו האמינו שהחיים הם זרם כאוטי, שאין בו תועלת אובייקטיבית, ולכן אין טעם לדבר על דפוסי ידע כחלק מהחיים עצמם.
Герменевтики внесли огромный вклад в развитие מתודולוגיה מדעית, ובמיוחד בנושאים הקשורים לשיטות המחקר של טקסטים ופרשנותם. עם זאת, השפעת האי-רציונליות מתגלה גם כאן - כל מידע חיוני מוצג כדרך קיומה של הסובייקט המפרש שמכיר אותו. במילה אחת, המתורגמן מפרש את ההיסטוריה ואת המציאות מתוך ההבנה שלהם.
כיוונים עיקריים כאלה בפילוסופיה של סוף 19 -בראשית המאה העשרים כאקזיסטנציאליזם וסובייקטיביות, הפסיכואנליזה הפחיתה את התחום הקוגניטיבי רק עד גבולות קיומה של אישיות אנושית אינדיבידואלית, במהלכה היא יכולה להגדיר את עצמה בדרך זו או אחרת.
פריצת דרך משמעותית בפתרון בעיותהמשבר הפילוסופי היה הופעתם והתפתחותם של עקרונות הפוזיטיביזם. נקודת המוצא של דוקטרינה זו היא קביעת פגם של הסתמכות על עקרונות מדעיים כלליים בקוגניציה, כפי שהציעו הכיוונים העיקריים הקודמים בפילוסופיה. הפוזיטיביזם מאשר את העובדה - כמקור הידע האמיתי היחיד, תוך שהוא קובע את התנאים כי יש למחוק עובדה זו לחלוטין מהעומסים המשוערים ולאשר אותה בשיטות ניסוי (שיטת אימות).
מייסד המגמה הפוזיטיביסטית בהפילוסופיה נחשבת לאנציקלופדיסט הצרפתי אוגוסט קופט, שעדיין צנח בתולדות המחשבה המדעית כמייסד הסוציולוגיה כמדע במובן הקלאסי של משמעות זו. במהלך קיומה עבר הפוזיטיביזם ארבעה שלבים עיקריים בהתפתחות. זהו אחד המאפיינים המובחנים של הפוזיטיביזם, אם חלק מההוראות העיקריות בפילוסופיה של תקופה זו לא יכלו לשרוד תחת ברד של ביקורת, ולמעשה הפך לתיאוריות מופרכות, אז פוזיטיביזם מצא משאבים ושיטות מתודולוגיות חדשות לביסוס עקרונות היסוד שלה. לדוגמא, כאשר הגרסאות הקלאסיות של הפוזיטיביזם המוקדם הועמדו בסימן שאלה בקשר להתפתחות המהירה של מדעי הטבע, הם הוחשבו במהירות באופן ביקורתי על ידי א 'מאך ור' אבנריוס. המכונות הפכה לצורה ההיסטורית השנייה של הפוזיטיביזם, שבה הניסיון הביקורתי מגיע לראשונה. לכן לכיוון זה יש שם אחר - ביקורת אמפיריו. יתר על כן, הופיעו צורות כאלה של פילוסופיה פוזיטיביסטית כמו ניאו-פוזיטיביזם ודחיינות, שנציגיה הבולטים היו ר 'קרנאפ, ב. ראסל, ק. פופר, שפיתחו תמציות מתודולוגיות מקוריות לחלוטין של התהליך הקוגניטיבי.
לדוגמה, neopositivists האמינו כי העיקריתחומי הפילוסופיה מיועדים, קודם כל, לניתוח לוגי של שיטת המדע, שהיא האמצעי העיקרי להשגת מידע אמין. הפוסט-פוזיטיביסטים הרחיקו לכת עוד יותר, נושא העניין שלהם היה הופעת הידע התיאורטי, בעיות הקונצנזוס המדעי וקידום הידע. פוסט-פוזיציביות נאמנה יותר לפילוסופיה ולתפקידה בקוגניציה.
ההישג החשוב ביותר של דחייה הואאישור העדר תנאי חובה עם אפשרות לאמת עובדה מדעית. מכאן נובעת המסקנה החשובה ביותר לגבי אופי ההתפתחות של כל המדע המודרני - יש לו עליות ומורדות בהתפתחותה, אך הווקטור הכללי מכוון לשיפור הידע המדעי.
