לאורך ההיסטוריה העולמית במגווןהמדינות צפו בתופעה של סקרם סוציו-תרבותי (תרבותי). תפיסה זו היא אחת ה"מחלות "של החברה - עימות חריף בין יחסים חברתיים ותרבות, ערכיה.
אדם רגיל עשוי שלא להבחין בחברה הזו,המדינה, התרבות והמדע, כמו גם המוסר והחוק, מתחילים לאבד את מערכת היחסים שלהם, בעוד שהוא עצמו משתתף ישיר, ובמובן מסוים, "שותף" להתפתחות הפילוג.
לימודי חברה וסוציולוגיה נותנים קונקרטיות ותשובה ברורה למדי - חוסר האפשרות למצוא פשרה בפתרון כל סוגיה, העימות עם המנטליות של החברה עם יחסי ציבור, נחשב לפיצול.
המלה "פיצול" עצמה מאפיינת פער מסוים,הפרדה ממשהו, סיום או קרע של מערכות יחסים שונות. לדוגמה, פיצול בכנסיה הרוסית האורתודוכסית או פיצול פוליטי שנגרם כתוצאה מתכונות אתניות או אידיאולוגיות.
על פי מחקרים רבים, בכלמדינה מפותחת עשויה לחוות פיצול תרבותי. ההגדרה במדעי החברה של מושג זה אומרת שהיא פתולוגיה של ציוויליזציה הפוגעת בהתפתחות התקינה של החברה והתנהלות תקינה של משא ומתן (חוסר הסכמה), תורמת להתערערות בחברה ולהיווצרות מצבי קונפליקט.
חוסר איזון בין יחסים חברתיים לביןתרבות, מדע, חינוך, כמו גם אי קבלה של אנשים משכבה אחת בחברה של אנשים אחרים, דעותיהם ומחשבותיהם - כל אלה הם אינדיקטורים ישירים לקיומו של פיצול חברתי-תרבותי.
בנוסף, ישנם סימנים נוספים להתבטאותה במדינה:
ברחבי החברה, החל מחבריה הבודדים, מתגלה סכמה תרבותית. הדבר מתגלה עקב:
תהליכים אלה מפרקים ללא הרף את מערכת ניפוי החברה, ויכולים לעורר סכסוך רחב היקף.
אי קיום אנשים על חוקים ונורמות חברתיות,הרצון שלו להסתגל לסתירות שעלו, במקום לחסל אותן לחלוטין, מעורר פילוג תרבותי. הגדרה זו, כמו גם אלה המובאות להלן, מתארות בפירוט את סיבת האופוזיציה הסוציו-תרבותית.
בנוסף, היווצרות תופעה דומהעורר על ידי חוסר היכולת של כל אדם או קבוצת אנשים לקבל חידושים משמעותיים ולהשתמש בהם. כלומר, אם המדינה זיהתה את המודרניזציה של משהו, וחלק מהאנשים מסרב לקבל את זה או לא מבין מדוע זה נחוץ, אז עלול להיווצר קרע תרבותי.
אי הבנה זו וחוסר הרצון לחדש בהחייך יכולים להיגרם כתוצאה ברמה נמוכה או מחוסר דמוקרטיה מוחלט במשטר הממשל של המדינה. ללא תשומת לב נאותה לאנשים, דיווח לכל חלק באוכלוסייה, התאמת ושינוי חידושים עבורם אינו אפשרי.
פיצול עשוי להתרחש עקב כךחידושים מתקבלים ומתקבלים רק בקרב מפלגות השלטון או השכבות העליונות של האוכלוסייה. העימות וחוסר שביעות הרצון של חברי החברה האחרים הקשורים בכך יגדל בהדרגה, ואיתם יפוצל הפיצול התרבותי, כאשר בתורו, ימוזלו האפשרויות לחיסולו.
גורם נוסף שמעורר פילוג תרבותי,- זהו היעדרו של החברה באידיאל מוסרי. אם זה המקרה, התפתחות עימות כזה היא בלתי אפשרית כמעט, מכיוון שהאידיאל המוסרי המוכר על ידי החברה מבטיח את אחדות העם.
נציגים שונים של החברה, בתנאיםחלוקות תרבותיות ומצבי משבר, במאבק על האינטרסים של עצמו, ניצחון בדיון, עלייה בסכסוך, יכולים לעבור לקו בלתי נראה כאשר משא ומתן פורה הופך ללא סוף "לדפוק את ראשו בקיר". כלומר, למאבקם הבלתי עביר של מונולוגים, שכל אחד מהמשתתפים בו מחשיב את עצמו כלוחם ימני נגד הרוע.
היגיון של היפוך, מושגים עקומים, לא סדיריםעל מוסר - על זה מסתמך סכמה תרבותית. משמעות ההגדרה הזו היא שכדי להחליף ערכים, חוקים וסדר אנושיים אמיתיים, מוצעים לאדם מושגים הפוכים לחלוטין כמו אלה הנכונים. כאן, ההיפוך מכוון לפתור סוגיות עם התפרצויות רגשיות, שליליות המכוונת למקורות אי נוחות פיקטיביים, לא מציאותיים. לדוגמא, אדם, כדי לנסות ולפתור בעיה בתוך עצמו, מתחיל להאשים את מבני המדינה, השלטון והכוח בתלאותיו ובטעויותיו.
לפיצול השפעה רבה עלתת-תרבויות, שהפררוגטיבה שלהן נחשבת לחזרה למקורות היסטוריים, דחיית חידושים והתקדמות במצבי משבר. הפיצול התרבותי כאן יכול לעורר ניסיון של תת-תרבות אחת להעביר מכה היפוכה לתת-התרבות ההפוכה, ועל כן, להשליך את החברה בהתפתחותה לפני שנים רבות.
הפיצול קיים כמוהמדינה עצמה קיימת. לא משנה איך החברה מנסה לחדול מלהתקיים, היא עדיין נשארת, וקבלת פרופורציות ענקיות. על פי המחקר, עם כל מאה שנה, החברה מפסיקה יותר ויותר לנסות לחסל את הפילוג הסוציו-תרבותי, ולהסתגל אליו, מה שמעורר את היווצרותן של תורות פסאודו שונות.
