מערכת השליטה של הערים בימי הביניים לא היתה זהה לזו של היום. במיוחד אנחנו מדברים על ימי הביניים המוקדמים. עד המאה העשירית, שום עיר באירופה לא היתה שלטון עצמי.
קומונה היא קהילה (קבוצה) של אנשים אשריש הרבה במשותף אחד עם השני. לדוגמה, על פי העקרון של החיים באותו שטח, על פי דעות פוליטיות. קבוצה כזו של אנשים יש גם מקורות הפרנסה הקשורים (מרוויח הכנסה על ידי עובד על אותו מתקן).
מהי קומונה בימי הביניים?התשובה לשאלה זו היא חד משמעית - היא הקהילה העירונית. תשתיות תחבורה בימי הביניים לא פותחו, ולכן ההגירה בין ערים הייתה מינימלית. אם אדם נולד בעיר, המשמעות היא שהוא נשאר בה למשך שארית חייו.
איך המערכת הייתה מסודרת במקורהנהלת עיר? באופן עקרוני לא היה שום דבר קשה. כל האדמות היו שייכות לאדונים פיאודלים (בעלים גדולים) שיכולים להיפטר ממנה לפי שיקול דעתם. האדון הפיאודלי העיקרי של המדינה היה לעתים קרובות הקיסר (המלך).
האדונים הפיאודלים לא הבינו מיד במה מדוברמָחוֹז מִנהָלִי. אך לשווא! ניתוח המושג "קומונה" בצורה מודרנית, אנו רואים למעשה את העובר של חברה אזרחית. לאנשים הייתה עמדת משלהם, השקפה כללית משלהם על ניהול עיר הולדתם ורצו להיות חופשיים מבחינת קביעת אורח חייה של העיר.
מאבק לשחרור מהתלות הפיאודליתעבר מספיק זמן. האוכלוסייה העירונית תמיד ניסתה לפתור את הנושא בשלום, אך זה לא תמיד היה אפשרי, ולכן היו עימותים צבאיים. אך בעיקרון התהליך התרחש בשלום. בעלי אדמות החלו להבין בהדרגה מהי קומונה ומה היתרונות שהיא יכולה להביא להם בסופו של דבר. אנשים שוחררו מתלות אישית, רכשו חירויות מסוימות.
כאן תוכלו להזכיר את הערים הצרפתיות בואיסון,אמיין, ליל, טולוז, כמו גם בלגיות - גנט, ברוז '. באיטליה, בשל המוזרויות הלאומיות, התהליך התרחש קצת אחרת, כך שהערים קיבלו גם מעמד של רפובליקות (מילאנו, ונציה, גנואה, פיזה וכו '). בערים אלה, גופי שלטון משלהם, המשטרה הייתה מאורגנת, ניתן היה לקבוע מיסים מקומיים.
כאשר אנו מבינים מהי קומונה, אנו רואים את ההתחלהתהליך הקמת החברה האזרחית באירופה במאה העשירית. לאזרחים הייתה עמדת חיים פעילה, תוכניות, כך שהם היו בטוחים בהצלחת עירם, גם אם היא לא הוטלה על אדון פיאודלי.