תחילת ההדפסה ברוסיה, אשר תאריךלאחרונה, זה היה הנושא של דיונים רבים, הקשורים בדרך כלל עם שמותיהם של איוון Fedorov ופיטר Mstislavets, אשר, על פי צו של צאר איוון הרביעי, הקים את בית הדפוס הראשון רוסית על שטח הקרמלין.
К этому времени в Западной Европе книгопечатание זה הפך להיות דבר נפוץ למדי: אחרי יוהן גוטנברג המציא באמצע המאה ה -15, איך לא ידנית לשכתב ספרים ולהדפיס אותם על מכונות מיוחדות, בתי דפוס הופיעו בערים גדולות רבות באירופה. טיפוגרפיה עבור האירופים הפכה חיונית: פיתוח חברתי כלכלי, יחד עם התקדמות מדעית וטכנולוגית, פשוט היה בלתי אפשרי מבלי לספק את הצורך לאחסון והעברת מידע.
לטיפוגרפיה ברוסיה היו עוד כמה.תנאים מוקדמים. כאן נדרשו הדפסים, קודם כל, כדי לחזק באופן אידיאולוגי את כוחו ההולך ומתגבר של האוטוקרט והכנסייה האורתודוכסית. לדעתו של איוון האיום, היצירה המאסיבית של ספרים בעלי אוריינטציה דתית צריכה לא רק לאחד את כל ספרי הכנסייה, ובה בעת להיפטר מהתנועות הכפריות המתעוררות, אלא גם ליצור את הבסיס האידיאולוגי הנחוץ למיצוב רוסיה כמעצמה גדולה.
תחילת טיפוגרפיה ברוסיה גורם למספרשאלות. ראשית, דברי הימים מדברים על איוון Fedorov ואת בית הדפוס הראשון הוא מאוד לא ברור מעורפל. יתר על כן, במכתביו של איבן האיום עצמו, אנשים כמו מארוש נפדייב ו Vasiuk Nikiforov מוזכרים בקשר עם תחילת הייצור התעשייתי של ספרים, מידע על אשר אינו זמין בשום מקום אחר. נתונים בסיסיים על איבן פדורוב ופיטר מסטיסאווטסב שנכללו בעבודות של המאה ה- XVII.
שנית, אם הטיפוגרפיה ברוסיה היא בדרך כללהקשורים לפרסום הספר "השליח" במוסקבה בשנת 1564, אז בתחילת המאה ה -19, ספרים אשר, כפי שהובא בהמשך, פורסמו במוסקבה לפני תאריך זה, הגיע לידיעת ההיסטוריונים. מדענים חשפו עד כה שבעה ספרים כאלה: שלושה ארבעת ספרי הבשורה, שני תהילים ושני תריסים רזים.
שלישית, זה אומר הרבה על העובדה שעוד לפני אני.פדורוב במוסקבה ומספר ערים אחרות, אדונים רוסים, בעיקר ממנזרים, שעשו ניסיונות ליצור בתי דפוס כדי להדפיס שם ספרי דת. יחד עם זאת תפוצת הפרסומים שפורסמו בהם הייתה גדולה למדי, אם כי איכות היצירה הותירה הרבה מהדבר הרצוי.
על פי ההיסטוריה הרשמית, ההתחלההדפסת ספרים ברוסיה קשורה למשימה מיוחדת שהעניק איוון האיום, יחד עם המטרופוליטן מקארי, לאיבן פדורוב. האחרון החל לבצע נציבות זו ב- 19 באפריל 1563, ורק כעבור שנה, ב- 1 במרץ 1564, פרסם את "השליח" הראשון. איכותו של ספר זה הייתה עדיפה במובנים רבים על עמיתיהם הזרים, אך התפוצה הייתה מוגבלת ביותר. כעבור שנה פרסמו פדורוב ומסטיסלאבטס את "צ'סובניק" במוסקבה, לאחר מכן נאלצו לעזוב לרזצפוזפוליטה, שם הקימו בית דפוס חדש ופרסמו את "ABC" המודפס הראשון.
לאחר שאני.פדורוב עזב את מוסקבה, עבודתו בבירת רוסיה המשיכה על ידי ניקיפור תרסייב ואנדרוניק, ששחררו את פסלר בשנת 1568. למרות השריפה שהתרחשה בקרוב, והרסה לחלוטין את בית הדפוס, לא ניתן היה לעצור עוד את תהליך הייצור התעשייתי של ספרים. רוסיה נעה בביטחון בדרך הנאורות.
תחילת הדפסת הספרים ברוסיה, למרות הכלהדיונים והפערים הקיימים כיום, הפכו לאבן דרך חשובה בתולדות ארצנו. הקמת בית דפוס במוסקבה לייצור תעשייתי של ספרים הדגישה את העניין הרב של החברה באנשים קרוא וכתוב ויצרה את התנאים המוקדמים להמשך פיתוח המדינה.
