בהתחשב במערכות המשפט של זמננובאחד הדיסציפלינות המשפטיות, ראשית כל, מחברי ספרי הלימוד, המורים והמתרגלים מתכוונים כמובן למערכות המתרחשות בכל מקום בעולם שלנו. הָהֵן. לא רק התכונות של המערכת המשפטית של רוסיה נחשבות, אלא המערכות במדינות בודדות של כדור הארץ.
כיום ניתן להבחין בשניים בחלקםלפחות מהמערכות המתחרות. הם התגלו כיעילים, המקובלים והנפוצים ביותר: רומנו-גרמנית ואנגלו-סכסון. לפעמים, יחד איתם, נקרא גם סוציאליזם, אך היסטוריונים רבים טוענים שמערכת חברתית כזו היא שלב מעבר ממערכת אחת לאחרת.
למערכות המשפט של זמננו יש משלהןחסרונות, והיתרונות שלהם. לפעמים הראשונים גוברים על האחרונים. יתר על כן, אותה מערכת במדינות שונות יכולה להתפתח בדרכים שונות: ביחס לאלמנטים מסוימים של המערכת מהר יותר, בעוד שאחרים איטיים יותר.
כל מערכת כוללת כ-אלמנטים בודדים אינם רק מעשים, שיטות אכיפת החוק, אלא גם התודעה המשפטית מאוד של האזרחים. הדמיון של אלמנטים בודדים זה לזה הוא בדיוק מה שמאפשר להפנות מערכת מסוימת ל"משפחה החוקית ".
כמובן שלמערכות משפט מודרניות יש מאפיינים לאומיים והיסטוריים משלהן. ניתן לראות זאת אפילו בשם "המשפחות" המשפטיות העיקריות.
מערכת קונטיננטלית
החקיקה הרוסית שייכת ל"משפחה "מערכת רומנית-גרמנית או יבשתית (כשמה כן כן נקרא). מדינות אירופה, יפן, אמריקה הלטינית וסין (חלקית) חולקות אותה מסגרת משפטית. המאפיין העיקרי של מערכת זו הוא ההכרה בזכויות אדם בלתי מעורערות (החוקה) והקצאת חובותיו של אזרח למדינתו. היא מבוססת על תנועות הזכויות הרומיות, מפותחות באוניברסיטאות אירופה. שלטון החוק נקבע באמצעות מספר קודים, אך לחוקה יש כוח משפטי רב יותר. על בסיס זה כל החוקים במדינה נבנים ומשתנים, מכיוון שהוא מכיל את זכויות האזרח כערך הגבוה ביותר של המדינה. יש דמיון לחוקה במדינות אחרות עם מערכת משפט יבשתית (למשל, הצהרת הזכויות באיחוד האירופי).
המאפיין השני של "המשפחה" הוא חלוקת החברתיופרטי (הציג את המושג רכוש עירוני ופרטי). אין זה סוד שמצבים מתעוררים כאשר הציבור והאינטרסים של יחיד קשורים זה בזה. ולעיתים קרובות ניתן לפרש את החוק גם לטובת החברה וגם לטובת האזרח. אך מערכת המשפט מאפשרת לך לבחון, לפתור כל מקרה ספציפי, ובמידת הצורך לבצע שינויים בקודים של הפדרציה הרוסית: כללי (כגון אזרחי) ומיוחד (דיור, משפחה ואחרים).
כמובן שמערכות המשפט בעולם השתפרו: היו חוקים על קניין רוחני ואחרים שלא היו קיימים בתחילה.
מערכת אנגלו-סכסון
מערכת נפוצה נוספת היאאנגלו-סכסון: ארה"ב וחבר העמים הבריטי (בריטניה, שונה ממדינות אירופה אחרות, קנדה, ניו זילנד, ניגריה, אוסטרליה ואחרות). המערכת התבססה על המבנה הפדרלי של המושבות: ריכוזיות השלטון. כאשר המערכת משתנה, אנגלו-סכסון ספגה את המושג העיקרי - צדק. לפעול על פי מצפון - עיקרון כזה, כך נראה, יכול לפתור את הבעיה העיקרית של המערכת היבשתית - חוסר שביעות רצון של הצדדים עקב פערים בפרשנויות החוק. העיקרון תקף עד עצם היום הזה: כאשר החוק חסר אונים, מוחלים אמצעים הוגנים (שוב מנקודת מבטו הסובייקטיבית של בית המשפט). נכון, רק ביחס לרכוש פרטי, יחסים חוזיים, עונשים שיפוטיים. ורק על בסיס סטנדרטים משפטיים כלליים.
מושג הפרטי במערכת האנגלו-סכסוןהרבה יותר רחב, ומכאן פחות הבדלים בין האזרחים. לדוגמא, זכויותיהן של חברות ושל אזרחים בודדים נחשבות באופן פרטי (עקרון ההגינות "ניכר").
אז, חוקי בסיסי מבוסס היסטורימערכות מודרניות נבדלות באופן שבו מתקיימות זכויות אדם בסיסיות. וכמה צדק מצליח להשיג מטרה זו קשה לשפוט, לחיות על פי מערכת אחת בלבד, מבלי לחוות את פעולתה של אחרת.
ולסיכום, יש לציין כי חוקימערכות של מודרניות יכולות להיות בעלות צורה שונה: הן צורות "צרות" ספציפיות יותר (חוק מוסלמי, יהודי ואחרות), והן בקנה מידה בינלאומי (כדוגמה, אנו יכולים לנקוט באיחוד האירופי ובהצהרת זכויות האדם שלו).
