לפני שעונים על השאלה איזההתכונות של דמותו של ארסט משכו את ליסה, יש להבין כי הטבע האנושי הוא לאידיאליזציה של אותם דברים, תכונות, תכונות שאין לו. נזכיר שלליסה היה אב שמת מוקדם מאוד, ומילדותה החלה לעבוד בצורה בוגרת באמת, מנסה לפרנס את אמה.
וכך, כשהעניים בכל המובנים ראתה ליסהארסט, עולמה השתנה. את מי היא ראתה? הוא היה בחור צעיר ונאה עם נימוסים נהדרים, אדיב ונעים. כמובן שהוא סובב את ראשה (בל נשכח שהיא הייתה צעירה מאוד ולא ידעה בכלל את החיים כשפגשה את ארסט).
כולם יודעים שבנות צעירותנוטים להכריע את בניהם הראשונים, לעתים קרובות מבלי לראות את הפגמים הברורים שלהם. ואיך ליסה יכלה לבחון אותם? אחרי הכל, מדובר בנערה חסרת חינוך לאיכרים במאה ה- XIX, גם אם עם לב חם. לכן, זה תמים לשאול מה התכונות של דמותה של ארסט שמשכו את ליסה, מכיוון שהיא בכלל לא חשבה על זה. היא לא ראתה את ארסט האמיתי. ליסה יצרה דימוי משלה של ג'נטלמן והתאהבה בו ללא זיכרון.
זהו טבע אנושי לחלום - הוא נצחיהתכונה הבלתי נמנעת שלו. ליסה פשוט הפכה קורבן לפנטזיות שלה. כמובן שחיים כאלה דיכאו אותה: עבודה קשה, עלייה מוקדמת וחוסר תקווה כללי. אחרי הכל, אם ליסה לא הייתה פוגשת את ארסט, היא הייתה חיה כל חייה. רק הנסיבות ישתנו באופן לא משמעותי. וארסט הפך עבורה להתגלמות חלום, אפיון חי של המחשבה להיפטר מנתח איכרים משעמם. כמובן שבראשה היא הבינה שאסור להם להיות יחד, אבל החלום היה כל כך מתוק וכל כך קרוב, ולכן העדיפה לא לחשוב על דברים עצובים. עכשיו ברור אילו תכונות של הדמות של ארסט משכו את ליסה. היא פיתה מהתכונות של הפרשים שהיא עצמה השקיעה בו.
הכל ברור עם ארסט המדומה:הוא התגלמות הרגישות, ההבנה, הטיפול, האדיבות, התשוקה והאינטרסנטיות. כאשר הקורא מסתכל על דיוקן זה של הגיבור, אין לו שאלה לגבי אילו תכונות של דמותו של ארסט משכו את ליסה. כי כל האנשים היו אוהדים בחור כזה אם הוא היה קיים במציאות. אבל קרמזין מהשורות הראשונות של הסיפור מבהיר ש"משהו נרקב בממלכה הדנית ", והכל ייגמר רע בסוף. הפרוזה של המינגווי במובן זה מזכירה מאוד את עבודתו של N.M. קרמזין. קראת קלאסיקה אמריקאית עם אותה תחושה אפוקליפטית.
הדימוי האמיתי של ארסט מעורר אצל הקורארק גועל: הוא אדם חסר חשיבות ובינוני לחלוטין, חושב רק על הנאותיו ותענוגותיו. אולי הוא התחנך, אך קרוב לוודאי שהוא קיבל את השכלתו רק משעמום: הוא למד לקרוא, כי ספרים בילו אותו.
מישהו יגיד:"אל תזלזל בו, הוא נלחם למען המולדת!" אכן, הוא היה במלחמה, אבל כל זמנו הפנוי הוא שתה ושיחק קלפים. במהלך המלחמה הוא הצליח לאבד את אחוזתו בדרך זו. ההערכה היא כי אין תועלת למולדת מ"עלילותיה ".
לאחר המלחמה הוא חזר והתחתן עם אלמנה זקנה ומכוערת, אך עשירה אך ורק לצורך פרעון חובות. תמונה נפלאה של אציל רוסי, והכי חשוב - תמונה אמיתית.
לא עולה על הדעת לשאול על איזהתכונות הדמות של ארסט משכו את ליסה, כי דמות כזו לא מעוררת אהדה. במובן זה, למניעי "ליזה המסכנה" של קרמזין יש משהו במשותף עם הכוונות העיקריות של "דוריאן גריי" של א 'ווילד. גם שם הצעיר היה ניכר מאוד ונעים במראהו, אך מגעיל לחלוטין וערמומי בפנים. נושא הדואליות נחשף על ידי רוברט לואיס סטיבנסון ב"היסטוריה מוזרה של ד"ר ג'קיל ומר הייד ", שם הדמות הראשית מורכבת משתי דמויות המהוות בסך הכל את המהות האינטגרלית של ד"ר ג'קיל. מבין סופרים פנים שאינם זרים לנושא הדואליות, נזכר מייד דוסטוייבסקי.
Главную героиню повести Н.М.קרמזין נהרסה בגלל אמונה מופרזת באהובה. איך היא ידעה שרוב האצילים הם פעמונים ריקים ונבלים? הכפיפות לכומר הצאר ולכל הממונים עליו ממש "מורכבת" באיש הרוסי. אזרח רגיל (הן במאה ה -19 ועכשיו) חושב שמשרה גבוהה, מוצא או נסיבות אקראיות אחרות שאינן תלויות באדם מעניקות לו יתרון מוסרי. ואין דרך למגר את המיתוס הזה ממוחם וליבם של הרוסים.
כמובן שכעת התברר אילו תכונותדמותו של ארסט נמשכה לליזה בסיפור "ליזה המסכנה" של קרמזין, אך משום מה זה לא הקל על כך. כנראה בגלל שבנות רבות נוספות, המרתקות מצעירים לא אמינים מבחינה מוסרית, ייעלמו באש האהבה הנלהבת.
