Великий пост является одним из самых главных 正統派の信者のカレンダーにピリオド。例外主義は、霊的にそして肉体的に浄化するために、そしてまた神に近づくために、素晴らしい休日、聖パシャのために準備することを可能にします。それが、日曜日にキリストを断食することが信者から注目を集めている理由です。
正しい貸し出しは長い物語科学者によると、偉大さの最初の言及は彼のイースターメッセージで聖アタナシウス大王によって綴られていました。聖書によれば、断食は人生、希望、そして喜びの祭りの6週間前から始まります。期間は土曜日と日曜日を除く40日間続きます、そしてイースターの始まりの前の聖週間。
В современных представлениях Великий пост キリストが砂漠をさまよう時代と相関しています。しかし、Athanasius the Greatのメッセージには、そのような言及はありません。それにもかかわらず、それでも、聖十四代の断食はこの偉大な宗教的な休日のための禁欲的な準備によって特徴付けられます。
Lentの最終設立IVの終わり - V世紀の初めにだけ起こった。さまざまな地域で日ごとに貸し出されているのは、1つの規範ではありません。霊的浄化の規則そのものとこの時期にクリスチャンに認められていた食物の両方が異なっていました。
日ごとに四旬節をカバーする場合、全体期間は4つの重要な段階に分けることができます。 Fourfoldは、40日間続く断食期間です。このステージは、説教前の荒野でのキリストの生涯の象徴です。このとき、祈り、主への訴え、禁欲的な生活を通してすべての罪と戦うべきです。四旬節の間に何を食べ、何を祈り、何時に礼拝に行くかを知ることは非常に重要です。
全能の第二の重要な段階が考慮されますラザレフ土曜日。この日のキリスト教暦は、キリストが行った奇跡、つまりラザロの復活を思い起こさせます。イエスは死んだラザロを復活させ、死後4日目に墓から立ち上がらせました。このような現象は、ユダヤ人の神への信仰、イエス・キリストへと浸透しました。ですから、主の子がエルサレムに入ったとき、地元のユダヤ人は王として彼に会い、ヤシの枝とその衣服を足元に置きました。
主のエルサレムまたはパームへの入り口日曜日は、キリストの再臨を象徴しています。これらはイエス・キリストが地上の住民であった最後の日でした。神の御子が十字架の上で苦痛に満ちた死刑に処せられる時代が近づいていました。
四旬節の最終段階-情熱週6日。この期間中は、Lentが毎日独自の特定の規範を持っていることを確実に知る必要があります。追rsの時が来てから、信者が主の子、その死と埋葬のすべての苦痛を思い出すとき。
大神の準備をするために、あなたはすべきではありません四旬節で断食する方法を学ぶだけでなく、この禁欲主義の事実を実現することもできます。神との和解のために、ファーストフードをあきらめるだけでは十分ではありません。精神的に自分自身を浄化し、すべての敵を許し、怒りと怒りを取り除くことが必要です。祈りには、助け、癒し、浄化のために神に訴える言葉が含まれていなければなりません。この期間に、主の恵みは、尋ねるすべての人に臨みます。
すぐに最初の週に気づいたら四旬節、あなたは教会に行き、牧師と話すべきです。なぜこれが必要なのですか？これは、聖職者が四旬節の間に何を食べるべきかを年齢、健康状態に従って説明できるようにするために必要です。各投稿はできるはずです。したがって、教会は病気、妊娠中および授乳中の女性、旅行者、および子供を控えることを許可しています。
貸し出し（初日以降週）、正教会の規範に従って、罪人から信者を清める期間と考えられています。この時点で何が起こっていますか？四旬節の初期には、すべての聖職者は教区民を説得して主の道に乗り出し、地上生活で受けたすべての悪と罪を取り除きました。礼拝、謙、祈りによってのみ、この霊的な負担を取り除くことができます。
四旬節の最初の日、最後のように週、教会は聖職者自身と教区民の両方に最大の熱意をもって開催します。精神的および肉体的搾取が行われたのはこの時でした。四旬節（初日）中の食べ物は、すべての信者にとって禁じられた果物です。正統の慣習に従って、食べ物は14日の最初の2日間は配達されません（身体的に有能な人は-最初の4日間）。これは、地上の生命の悪から身体を清めます。
四旬節の最初の週は祝われる長い説教。神聖なサービスは、コンプライン期間中にクレタ島の聖アンドリューのカノンから始まります。聖書は信者の魂の中で特別な悔い改め、謙虚さを呼び起こし、礼拝を守る気分を高めます。最初の週の他の経典は、教会での説教に必要なジョセフとセオドアの研究者の賛美歌です。
四旬節で断食する方法の問題、信者の間でキーのままです。至聖所では、肉と内臓を含むすべての食べ物や料理を完全に除外することをお勧めします。牛乳、チーズ、植物油、魚、卵、その他の小規模食品は禁止されています。四旬節の間にタブーであるアルコールを忘れないでください。
ただし、いくつかの譲歩があり、休日に可能になります。そのため、魚とすべての派生製品は、パームサンデーの聖母マリアの受胎告知で食べることができます。キャビアは土曜日のラザレフで利用可能になります。
上記のように、グレートの最初の週断食は非常に厳しいです。食べ物を完全に控えることをお勧めします。ただし、初めて崇拝に参加することを決めた人は、食事を完全に奪われるべきではありません。ポストへの入場は、肉や魚を急に拒否することなく、徐々に行う必要があります。
貸し出し（初日）は日曜日の赦しの後に来る、神の前での清めと悔い改めの正統派信者。初日は、家を掃除し、洗ってきれいな服を着ることが習慣です。腸もきれいにする必要があるため、食事には厳しい要件が課されます。
修道院では、憲章によると、すべての公言初日に完全に食べ物を拒否する必要があります。強度を維持するために聖水のみが提供されます。断食初日の平信徒は、非動物起源の生の食物を食べることができます。言い換えれば、この期間中は生食い人が一般的です。許可された果物、野菜、パン、水。貸し出し、特に1日目と2日目は、単一のシナリオに従って行われます。
3日目、4日目、5日目に、教会の教会では、温かい食べ物を食べることをお勧めしますが、オイルは追加しません。主な材料は、キノコ、野菜、オーブンで焼いたもの、赤身のスープ、蜂蜜、果物です。
土曜日と日曜日には、一般の人々は許可されています少量の油で食べ物を食べる。さらに、土曜日には軽いブドウのワインを飲むことができます。食べ物は熱く、ビタミンを含んでいる必要があります。
Lentの2週目は非常に厳しいです。7日間のうち、月曜日、水曜日、金曜日の3つのドライイーティングがあります。最近では、生の野菜、果物、パン、水のみを含む厳しいメニューを厳守する必要があります。火曜日、木曜日、一般の人々は蒸し料理を味わうことができますが、植物油は一切添加していません。お食事は、赤身のお、野菜スープ、オーブンで焼いたマッシュルームで変えることができます。土曜日と日曜日は、断食が緩和されます。これらの日、平信徒は植物油と一緒に食事をし、ワインを飲むことができます。
教会での四旬節の第三週レキシコンは、相互崇拝としてリストされています。この期間中に、教区民は「彼らの十字架を負う」とはどういう意味かを熟考すべきです。投稿はまだ厳しいです。月曜日には、ローフードダイエットが推奨されます。ナッツ、イチジク、レーズン、果物、野菜を優先することをお勧めします。火曜日に、食事に200グラムの量の煮物または焼き菓子を含めることができます。クロスワーシップ環境では、少量の油を含む2種類の料理と1杯のグレープワインを食べることができます。土曜日に、親宇宙は土曜日に来ます。
提示された断食週はと違いはありません最初の3つ。ただし、空腹時の緩和が可能な日もあります。受胎告知のF宴では、告白者は1日1回魚を食べることができます。さらに、バターとグラスワインで料理を味わうことができます。ラザレフの土曜日、クリスチャンがラザロの奇跡的な復活を思い出すとき、魚のキャビアは100グラムまでの量で許可されています。オイルとグレープワインを使用できます。
聖週間はパームで始まりますイエス・キリストがエルサレムに入った日曜日。彼らは聖週間の四旬節で何を食べますか？日曜日、平信徒は油のない熱い料理を食べることができます。さらに、ポストが締められます：
四旬節の間に食べられるものは唯一の質問ではありません明確化が必要です。合併症を避けるため、会話には特別な注意を払う必要があります。ポストを去るプロセスは段階的でなければなりません。これは、過去7週間で体が軽い食物を植えるようになったという事実によるものです。したがって、イースターの週には、メニューを動物由来の食物で徐々に希釈する必要があります。これにより、重い食事の処理に寄与する酵素の開発が可能になります。
四旬節は希望と謙虚さの時間であり、それは神との霊的な和解と身体的な浄化を通して達成されます。しかし、健康上の問題がある場合は、名誉に頼らないでください。
