国の人々は最も宗教的であると考えられています東、特にイスラム教徒。現代の西洋はそれが無神論者になったということではありませんが、すべての教会の教義と要件の厳格な履行は、これまでになく少数のヨーロッパ人の特徴です。このような背景の中で、ポーランドは際立っています。この国の宗教は、誕生から死まで市民に不可分に付随しています。ポーランド人は当然、ヨーロッパ諸国の中で最も真の信者と見なされています。
他のスラブの部族のように、古代のポーランド人は、崇拝された異教の偶像と自然現象。キリスト教への改宗は多くの理由で避けられませんでした。すでにキリスト教に改宗した国々の間のポーランドの場所は、確立された関係を要求しました。いつものように、国の宗教的状況は政治的状況のために確立されています。ファーストバッグの治世中、966年にキリスト教の導入が緊急の問題になった瞬間が来ました。
ミェシュコはポーランドのバプテストになりました。カトリックのチェコ人女性ドゥブラフカ・ペミスロヴィッチとの結婚に貢献した。統治者は外交政策の要件に導かれただけでなく、ローマカトリック教会が地元の封建領主を拘束し、州内でより強力な権力と権威を獲得するのに役立つことを望んでいました。自発的な封建領主と異教の司祭は、もちろん革新に抵抗しましたが、長くはありませんでした。キリスト教が勝ち、ポーランド人はカトリックに改宗しなければなりませんでした。
ポーランドにカトリック教会が設立されましたアメとムチの方法。ミェシュコは軍隊の助けを借りて特に激しい抗議を鎮め、同時に宣教師は説明的な仕事と動揺を行いました。司祭たちは異教の神々をキリスト教の聖人に優しく変え、人々のための特別な日に新しいカトリックの祝日が設けられました。死者の崇拝、死後の世界への信仰、肉体から切り離された魂の存在は異教から来ています。キリスト教もこのカルトを説きます。悪霊は悪魔に変わり、魔女と魔術師は彼の魂を売った人々に変わりました。
これがポーランドがバプテスマを受けた方法です。宗教は穏やかに、しかし永続的に確立されました。しかし、異教の名残は今でも私たちの時代に現れています-これは人魚、ゴブリン、ブラウニーへの信念です。
何世紀にもわたって、ポーランド人はもはやできませんでした教会、奉仕、カトリックの司祭なしで彼らの運命を築きなさい。占領地での大祖国戦争中、礼拝は通常通り、スケジュール通りに行われた。戦後最初の選挙は、主な敵が教会であった共産党に勝利をもたらしました。司祭と信者の迫害と迫害は、ヴィシンスキー枢機卿の逮捕で終わりました。しかし、ポーランドのカトリック教徒は彼らの信仰を裏切っていませんでした-蜂起が全国に起こり、新政府への不満が広がりました。これらの憤慨の爆発は非常に強かったので、国の指導部は教会との関係を改善しなければなりませんでした。
今日のローマカトリック教会ポーランドはすべての政府のイニシアチブをサポートしています。多くのポーランドの政治家は、精神的な力のサポートのおかげで就任します。現代の教会のこの過度の政治化は、多くの若者の信仰を冷やします。それにもかかわらず、宗教と国家の関係は州レベルで固定されています。結婚は結婚式の後にのみ有効と見なされ、学校の子供たちは「宗教」と呼ばれる科目を教えられます。これは、結婚する権利を与える試験に合格しました。 。信教の自由は、他の信仰の家族の子供たちがこれらのレッスンに参加できないという事実に表れています。日曜日に教会を訪れることは、朝に洗うことと同じくらいポーランド人にとって一般的です。
ポーランドの主な宗教はカトリックであり、その国の市民の約90％を公言します。これは狂信的な崇拝を意味するものではありません。ポーランド人は無神論者と他の信仰の信奉者の両方と静かに共存しています。ポーランド憲法は、すべての市民に宗教の自由と平等を保証しています。一般的にカトリックと正教会の間の結婚は長い間標準になりました、主なものはどの教会に関係なく結婚式です。他の宗教的傾向の代表者の数は、カトリック教徒よりも大幅に少ないです。それらの最大のグループは正教会です。原則として、これらは住むためにポーランドに移住したウクライナ、ロシア、ベラルーシからの移民です。
信者の小グループはプロテスタントです。ポーランドでは、政治参加を拒否するこの宗教の支部の1つが禁止されています。これらはいわゆるエホバの証人であり、彼らはあまりにも熱心に反政府スローガンを提唱し始めました。ポーランドの土壌でのユダヤ人コミュニティとユダヤ教の崇拝者は約7000人です。約1000人の小さなグループはイスラム教徒です。
その宗教が多くの迫害に耐えてきたポーランドそして社会生活の不可欠な部分であり続け、その神社を神聖に守っています。修道院と教会は、文化的および建築的モニュメントとして分類されています。どういうわけか、ポーランド人にとって最も尊敬されている聖人は聖母マリアであることが起こったのです。サンクチュアリのほとんどは彼女に捧げられており、ここではサンクチュアリと呼ばれています。ポーランドには約200のそれらがあり、それらのすべてには奇跡的なアイコンがあり、多くは癒しの泉の近くに建てられています。宗教カルトの中心は、チェンストホバ市のヤスノグルスキー修道院です。彼はまた、黒い聖母の奇跡的なアイコンでも有名です。寺院と礼拝堂の複合体であるカルワリアは、ポーランド人だけでなく、観光客も訪れる場所です。最も有名なカルヴァリアゼブジドフスカは、ユネスコによって保護されている記念碑の1つです。
ポーランド人はヨーロッパで最も宗教的な人々ですが、それにもかかわらず、人々は自分たちの信仰を追加の道徳的支援として認識し、それを冷静にそして実践的に扱います。
