宗教的な紛争は、さまざまな要因によって絶え間なく影響を受けるために発生します。主なものは次のとおりです。
1.多くの宗派の状態での存在。一例として、レバノンはおそらくこの点で最もユニークな国です。それには20以上の民族宗教共同体があります。そして、それぞれは、個々の性格を維持し、しばしば国益を損なうこともあります。 1943年以来、シニアポジションの分配は私的所有権の問題となっている。だから、キリスト教徒だけが共和国の大統領、スンニ派のイスラム教徒 - 首相、そしてシリアのイスラム教徒 - 議会の議長になることができます。当然、キリスト教徒の地位を強化することは、人口のムスリムの一部を喜ばせることができませんでした。これに基づいて、国で宗教間の紛争がますます頻繁に現れ始めました。ときには通常の衝突が内戦に発展することもあります。レバノンの政治情勢はさまざまな変化を遂げつつありますが、緊張しています。
2。いくつかの宗教的紛争は、国家創設の特質によるものです。例えば、多くのアフリカとアジアの国々は50年前に独立しただけです。それ以前は、彼らはヨーロッパ諸国のコロニーかセミコロニーだった。さらに、メトロポリタン諸国は、歴史的に発展した宗教社会の違いを全く無視して、州を創設した。結果は、1つの宗教の信者が分離されていないと、逆に、他の宗教の代表者と国に住むことを余儀なくされたということです。このように、主にキリスト教を公言、エリトリア、イスラム教徒、そしてエチオピアの地域の住民の間で長年にわたって続いた内戦の結果は、エチオピアから1993年には、出力の州になりました。
3。宗教的紛争はまた、その国に住むいくつかの団体の差別によって引き起こされる。これは社会経済的不平等と、政治的エリートのある自白の代表者が優勢であることに現れている。
4。異端宗教運動が外部から経済的、政治的、イデオロギー的、軍事的手段によって支持されている場合にも、宗教間の紛争が起こる。より頻繁にこの種の紛争は、ある宗教の信者がいくつかの州の領土に住んでいるときに起こります。この要因の効果は、インドの例では明らかです。 1947年、このイギリスの植民地は独立を得て、その領土を宗教的に2つの州に分けました。イスラム教徒が優勢だった場所では、パキスタンが形成され、ヒンズー教徒がいたインド連合があった。その後、後者は、領土を西と東パキスタンに分けた。イスラム教徒人口の優勢にもかかわらず、カシミール王国はインドの一部となった。その結果、一定の地域紛争がインドパキスタン戦争を引き起こした。インドやパキスタンに入るかどうかは、それぞれの国家が自ら決めることができます。
5。多くの場合、宗教紛争は、共同宗教家の権利を擁護し、他の州の内なる生活を妨害しているとされる国々によって誘発される。例えば、これはイランとイラクの紛争の80年の間に起きたもので、その正式な原因はシーア派とスンニ派の対立と呼ばれていた。しかし、実際には、その理由は、一般に、特にペルシャ湾岸の石油預金の所持（すなわち、経済的利益）のために、地域における権力の闘争でした。
6。時には宗教間の紛争は、政治宗教における干渉から生じる。この状況は現代ウクライナで起こる。正教会のキエフ総主教区とモスクワの間に対立が生じた。つまり、同じ宗教的教義の代表者の間に葛藤がありました。
