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プーシキンとイエセインの作品におけるプガチェフのイメージ:比較

ロシア文学には多くの例があり、アーティストが歴史的な出来事や個性に触発され、それらについて作品を書いたとき。さらに、何人かの著者が一人について書いていることがよくあります。これはプーシキンとイェセニンの作品におけるプガチェフのイメージを通して表現された蜂起とともに起こりました。このトピックに関するエッセイ比較は、しばしば小学生に書くように求められます。

Pugachev PushkinとYeseninに関する作品のジャンル

2人の偉大な詩人、プーシキンとイェセニン時間はプガチェフの反乱を奉献する仕事をとった。同じイベントに対する見方は同じであるように見えるかもしれませんが、それらは多くの違いであることがわかりました。とりわけ、この目的のためのさまざまなツールの使用。

プーシキンは作品でプガチョフのイメージを使用しました「船長の娘」。それは歴史小説です。本は特定の歴史的な時代を説明します。側からの著者は行動の発展を観察します。

イェセニンは彼の物語のために劇的な詩のジャンルを選びました。彼はその反乱の精神とプガチェフの個性を深く感じ、彼を称賛した。

プーシキンとイェセニンの作品におけるプガチェフのイメージは、どちらもほぼ同じ歴史的証拠を研究していたため、すでに彼らの作品のジャンルとは異なっていると言えます。

プーシキンとイェセニンの作品におけるプガチェフのイメージ

プーシキンの作品におけるプガチェフ

プーシキンの「船長の娘」にプガチョフが登場蜂起のリーダーよりも強盗団のリーダーのように。彼は残酷な冒険家、グリシュカオトレピエフのようになりたいと思っています。彼の邪魔をする無実の人々を殺す準備ができています。彼は蜂起が敗北する運命にあることを完全に認識しており、これからは運転された獣のように振る舞います。

それにもかかわらず、プーシキンでさえそれを否定することはできませんプガチェフは寛大さと親切です。たとえば、彼はかつて蜂起の指導者を助けたグリネフを傷つけることはできませんでした。これは成熟した経験豊富な人であり、人々は聞く準備ができており、フォローする準備ができています。ヒーローに命を与えるのは、イメージの多様性です。これは、プーシキンプガチョフが歴史的文書を研究して見た方法です。

プーシキンとイェセニンの作品の作品におけるプガチェフのイメージ

イェセニンの作品におけるプガチェフ

イェセニンはまた、正確に歴史を学びましたドキュメント、しかし彼のプガチェフははるかに魅力的であることが判明しました。イェセニンは彼のヒーローに空想のような特性を与え、プガチェフはカザフ草原で自由になりたがっています。詩人の反乱のリーダーは今ロマンチックな魂を持っています。彼はとても親切で、当局に彼を裏切る仲間の裏切り者さえも許します。

イェセニンプガチェフスカヤのイメージを少し損なう自信。彼は誰もがいつも彼を歓迎していると信じています。詩はまた人々が暴動のために彼を愛していると言います、しかし、明らかに、それは公平です、さもなければ、誰もが単に彼を恐れるでしょう。

プーシキンとイェセニンの作品におけるプガチェフのイメージの比較

プーシキンとイェセニンの作品におけるプガチェフのイメージの比較

このトピックに関するエッセイは、上記で行った画像の個別のレビューから始める必要があります。そして、既成の記述によれば、比較記述が非常に簡単に作成できます。

プーシキンとイェセニンの作品におけるプガチェフのイメージいくつかの特性で似ています。ですから、彼らには罪悪感や無実に対する共通の残酷さがあるだけでなく、時には優しさも現れます。両方の詩人は、プガチョフが強くて並外れた人格であることを知っていますが、イェセニンでは彼はほとんど天才のように見えます。著者たちはプガチェフに先見の明の贈り物を与えます、主人公は蜂起して農民を解放する彼の試み​​が失敗することを確実に知っています。

作品中のプガチョフの画像に注意してくださいプーシキンとイェセニンにはかなり強い違いがあります。それらの中で最も重要なのは、プガチョフの反乱の役割を理解することです。プーシキンは、これは孤立した事件であり、蜂起は別の方法で終わらせることができないということを理解しておらず、信じていませんでした。イエセニンは、一方で、プガチェフですべてのロシア人、農民を見て、彼らとの親族関係を感じました、それはまさに人気のある蜂起でした。反逆とプガチェフを自然と結びつけるかのように、著者が自然をそんなに説明しているのは、何のためでもありません。イェセニンにとって彼は詩的な魂に恵まれている一方、プーシキンにとって彼は単なる知的な人ですが、あまり深い人ではありません。

プーシキンとイェセニンの作品の作品におけるプガチェフのイメージを比較する

そのような異なる意見の理由

プーシキンとイェセニンの作品におけるプガチェフのイメージが異なる結果となった理由はいくつかあります。

まず、プーシキンは最高のものに属しました、高貴な地所。彼はこの反乱を脅威、憤りの側の間違いと見なし、それがどのような目的で行われたのか理解していませんでした。彼はこの反乱を「無意味で無慈悲」と呼んでいます。一方、イェセニンは農民の村で育ったので、反政府勢力の出身である下層階級の出身と言える。そのため、目標と手段の両方が彼に近く、理解可能です。これは、プーシキンの作品におけるプガチョフのイメージがそれほど否定的であることが判明した理由を説明し、イェセニンにとって彼ははるかに楽しいです。

第二に、偉大な詩人は百の差で住んでいた歳。この間、政治情勢は変化し、農奴制と帝政権は廃止された。現時点では、プガチェフ蜂起を含むすべての歴史的出来事のレビューがありました。彼の作品は拡大され、詠唱され、この主題に関する多くの作品が作成されました。

プーシキン・イェセニンの作品におけるプガチェフのイメージ

歴史におけるプガチェフ

プーシキンとイェセニンの作品におけるプガチェフのイメージは、歴史的レビューなしには不完全でしょう。この主題に関するエッセイは、簡単な歴史的背景で終わるかもしれません。

エメリャンイワノビッチプガチェフはドンスコイで生まれましたエリアと本物のコサックのすべての機能を備えていました。彼には常にリーダーの特別な資質と創意工夫がありました。 2つの戦争の後、プガチョフはヤイク川に行き、ピーター3世によって自殺したと宣言しました。この場所は、この直前に農民と支配エリートの間で激しい衝突があったため、意図的に選択されました。プガチョフはこの反乱を先導しただけだと言えます。彼は強固な軍隊を複数回組み立てることができましたが、軍隊の組織は明らかに十分ではありませんでした。その結果、9,000人の反乱軍はわずか3,000人の正規兵で倒されました。プガチェフ自身は彼自身の武装した同志によって当局に引き渡されました。彼は1775年にモスクワで処刑されました。

プーシキン、イェセニンの作品におけるプガチェフのイメージトピックの歴史的側面を研究する上での蜂起の本質とリーダーの性格をよりよく理解するのに役立ちます。一般的に、そのような作品は、人間の別の側面からの出来事を見ることが可能になります。

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