ウラジミールモノマフは現代の歴史家に知られていますその時代の他の王子よりも優れています。彼の人生の年（1053-1125）は、彼がVsevolodYaroslavichと「ギリシャ人の女王」から生まれたという事実と同様に知られています。ウラジミールは母親によってコンスタンティンIX（ビザンチン皇帝）の孫であり、父親によってワイズのヤロスラフでした。
彼は優れた教育を受け、いくつかを知っていましたギリシャ語を含む言語。古代ローマ人でさえ、さらなる教育のためにこの言語を知ることが重要であると考えていました。当時の科学的、哲学的、精神的な知識はすべて、ギリシャ語のスピーチとライティングを理解している人々に開かれていました。学校での歴史の授業では、「ウラジミール・モノマフの政治について説明してください」という質問をよく耳にします。記事はそれに対する答えに専念しています。
初期の頃、ウラジミール・ヴセヴォロドヴィッチはRostov、その後Smolensk、Chernigov、Pereyaslavlで。政治生活における彼の権威は否定できませんでした。彼は王子たちの間の殺戮の争いの熱烈な反対者でした。 「ウラジミール・モノマフの方針を説明してください」という質問に答えるには、リュベツ王子会議の出来事を注意深く研究する必要があります。
この会議を開始したのはウラジミールでした1097年のルビッシュ。その目標は、王子間の争いを止め、どちらが所属するかについて一般的な合意に達することでした。彼は一生争いを戦った。
ロシアの主な敵は、王子様の争いに加えて、ウラジミール・モノマフはポロフ人を考慮しました。遊牧民を定住させ、30年間州で平和な生活を確立することができたのは彼でした。
武器に加えて、自分たちで平和を維持するために彼は祖父のヤロスラフ・ザ・ワイズの方法を使った土地。彼は「ヨーロッパの義父」として有名になったことが知られています。ウラジミール・ヴセヴォロドヴィッチは息子たちをポロフツィアン・カーンの娘たちと結婚させました。このように、彼は彼との平和な関係を強化しました。
王子自身はアングロサクソンの娘と結婚していましたジータ王。王朝間の結婚の助けを借りて、彼はスウェーデン、ノルウェー、ビザンチン、ハンガリーの各州と結婚することができました。さらに、ウラジミール・モノマフの内部方針について簡単に説明します。
ウラジミール・モノマフの方針の特徴はいくつかの戦争、争いや国際協定との戦いに限定されています。彼は平和な生活、市民活動、建設の改善に従事していました。そのため、年代記には、ドニエパーを渡る橋の建設、ラドガとノヴゴロド大王の都市の強化、多くの寺院の創設についての言及があります。
当時、多くの災害がロシアの多くに降りかかり、王子は彼らと戦うことができませんでした。このような壊滅的なイベントや現象には、次のものが含まれます。
人々の生活を合理化するために、王子は更新しました「ロシアの真実」。彼の追加後、それは「ウラジミール・モノマフ憲章」に改名されました。これには、債務の支払いの単一の割合を確立するマネーローンの条件に関する条項が含まれていました。これにより、一般の人々（ryadoviches、smerds、purchases）は、借金のために奴隷になるという脅威を回避することができました。同時に、この文書は、ボイヤー、商人、戦士、占い師、牧師を人気のある蜂起から守りました。
団結を目指して努力しているにも関わらず、内なるウラジミール・モノマフの方針は、アパネージ秩序の破壊を規定していませんでした。何世紀にもわたって、王子は彼自身と彼の子供たちのためにできるだけ多くの土地を彼の手で団結させるべきであると信じられていました。
ウラジミール・モノマフ、その国内政策は文学活動に代表される争いとの闘いにのみ限定されていました。王子が有名になった作品の一つは、彼の「子供たちへの教え」でした。それは彼の知性、博学、リテラシー、敬虔さの明確な例です。その中で、彼は子供たちに平和に暮らすように説得します。彼は彼らに彼の指示を与える。
ウラジミールモノマフの指示：
作品自体は、同時代の人々によって研究されています傑出した文学記念碑として。また、ロシアの中世の生活の特徴、その生き方、道徳的価値を理解するための歴史的文書としても使用されます。仕事に精通していると、学生と学童は「ウラジミール・モノマフの政治について説明してください」という課題に取り組むことができます。
王子は74年間住んでいました。彼の地球での最後の日々は国政に関連していた。彼は生まれ故郷のペレヤスラフに行き、そこでボリスとグレブの教会の建設が完了したのを観察しようとしていました。
彼の死後、彼の体はキエフに運ばれ、彼の父の隣の聖ソフィア大聖堂に遺骨を埋めた。クロニスタは、彼を「ロシアの土地の兄弟愛好家、物乞い、そして親切な苦しみ」と見なしたため、すべての人々が彼のために泣いたと語っています。
尋ねられた場合：「ウラジーミル2世の政治について説明してください」、興味深い伝説に言及する価値があります。それは、キエフの王子がビザンチウムに行ったとき、皇帝が彼に力の象徴（レガリア）を送ったという事実にあります。大使は彼に多くの貴重で神聖なアイテムからなる贈り物を与えました：
モノマフの帽子と呼ばれるようになったのは王冠でした。彼女はピョートル大帝の前に次の王の王位に戴冠しました。王冠は14世紀にまでさかのぼる部品で構成されているため、現代の専門家はこの伝説に矛盾を発見しました。
しかし、伝説は、ロシアがコンスタンティノープル（コンスタンティノープル）の後継者と見なされたことを証明しています。ウラジーミル2世の賢明な政策もあって、彼らはそのような結論に異議を唱えることを敢えてしません。
