大公ウラジミールモノマクが疑いもなく、それはロシア中世の歴史の中で最も重要な人物の一人と考えられています。実際、キーヴァン・ルースの時代を完成させたのは彼の治世でした。しかし、ウラジミールモノマフは優れた政治家としてだけでなく、思想家や作家としてもロシアの歴史に入りました。古いロシア文学の象徴的な記念碑は、いわゆる「ウラジミールモノマフの教え」と見なされています。
執筆年はまだはっきりしていません。事実は、異なる歴史家がそれを異なる日付に起因していることです。それは大公が彼の人生の日没時にまとめたと言う人もいれば、テキスト自体に日付を記入する根拠を見つける人もいます。たとえば、歴史家のポゴディンは、「ウラジミールモノマフの教え」はロストフへの途中で王子によって編纂されたと主張しています。後の出来事の構成における言及に関しては、これは歴史家自身の観点からは、後の挿入に他ならない。
シュリヤコフ日付の別の歴史家「ウラジミールモノマフの教え」1106年。彼は月と日も指定します。これはグレートレントの最初の週の金曜日で、1106年2月9日に落ちました。歴史家によると、1117年に、「指導書」は王子自身によって再編集されました。
メモの中心的な考え方
ウラジミール・モノマフの教えの意味は自分の子供たちとこの文法を聞くすべての人々に、封建法と秩序のすべての要件を厳守し、常に彼らに導かれ、個人的および「自己奉仕的な家族の利益」を忘れることを訴えます。その結果、その指導は家族のようなほのかな社会的暗示として獲得しました。これについてお話します。
ウラジミール・モノマフによる簡単な講義
特徴
この聖典の特徴は自伝の要素と教訓の非常に密接な関係を挙げます。大公のすべての指示が聖書の格言だけでなく、モノマフの私生活のさまざまな例によっても支持されているのは興味深いことです。
コンテンツ
講義で最も重要なタスクはつまり状態。結局のところ、大公の神聖な義務は、彼自身の国家、その団結の利益を守ることであると考えられています。さらに、王子はすべての条約と誓約を遵守しなければなりません。
ウラジミール・モノマフは、すべてのインターネシンが封建は単に国家全体の政治的および経済的力を弱体化させるだけです。国の繁栄につながる唯一のことは平和です！だからこそ、平和を守ることは統治者の義務です。
王子のもう一つの重要な義務、モノマクによると、教会の改善のためのケアと一定のケアです。 「ウラジミール・モノマフの訓練」は、自分の力を統合したい支配者は、「司祭的で修道院の階級」に常に注意深く関心を示すように勧めています。
