Kievan Rusの文化の歴史はカバーしています数世紀。東スラブ人はわずか300年未満の間政治的な結束にあった。しかし、彼らの霊的共同体が形成されたのはこの時期の間でした。このコミュニティは、他のスラブ人とは一線を画し、互いに非常に近いと伝統的に考えられている東スラブ人民に依然としてかなりの影響力を持っています。中世のKievan州の文化は、9〜16世紀の有形無形の証拠で私たちに届きました。人々が古代ロシア文明について話すとき、彼らは通常9世紀の国家国家の始まりからすでに16世紀のモスクワ王国の最終的な強化まで続いた期間を意味します。
キエフ大公国の文化：文学について簡単に
文章自体は素晴らしいです文化からのカテゴリー。しかし、それはそれに密接に関連しています。結局のところ、文化が現れるのは、科学的、宗教的、外交的、政治的・法的なテキストを通してです。東スラヴ人の間での執筆の出現は、主にギリシャ正教の宣教師、キリルとメトディウスの活動に関連しています。そして、キエフ大公国の文化の集中的な発展が結びついているのは、まさにキリスト教の浸透です。スラヴ人はもはや偶発的にではなく（もちろん、こことその前に何人かの教育を受けた人々がいました）、本と当時最も進歩的な文明であったクリスチャンビザンチウムに広く参加する機会を得ました。
当然のことながら、最も重要な記述古代ルスの文化財はグラゴル文字で作成されました。これは、イズボルニックスヴャトスラフ、オストロミール福音書、モノマフの子供たちへの教え、ヤロスラフのロシアの真実、および当時の他の多くの重要な文書です。文学の非常に重要な場所は、芸術的および歴史的な伝説によって占められています：過ぎ去った年の物語、イゴールの連隊の物語、バトゥによるリャザンの捕獲の物語など。同時に、中世のロシア語のほとんどは、モンゴルの侵略の火事で燃え尽きて、同時代の書物に到達することはありませんでした。
キエフ大公国の文化：建築について簡単に
10世紀まで、東スラヴ人の間で、主に木造の建物で表されていました。ウラジミールの治世中にのみ、正教会のビザンチウムとの親密な関係が生まれ、その結果、ロシアの巨匠は建築にギリシャの伝統を採用しました。最初の記念碑的な石造りの建造物がロシアに登場しました。もちろん、これらはもともと修道院や教会であり、ギリシャの原型の特徴を大部分継承していました。
キエフ大公国の文化：美術について簡単に
とりわけ、正統派も刺激しました地元の職人の芸術的スキルの開発。これは主に、寺院の壁に惜しみなく散らばったフレスコ画とモザイクに現れました。絵画のアイコンは芸術芸術の重要な要素になっています。ビザンチンのカノンがアイコンの絵に与えた影響が、建築よりもさらに長い期間、ロシアの土地のさらなる文化で追跡されたのは興味深いことです。
キエフ大公国の文化：音楽について簡単に
音楽文化は地元の人々と密接に関係していたフォークロア。後者は主にカルトソング、詩、叙事詩などで表現されました。ちなみに、この地域では正統派とビザンチン文化の影響はかなり少なかった。叙事詩と伝説は、スラブ人の異教の過去に根ざしています。
