「良いものは一緒にあるべき」という表現の意味は何ですか拳」？この声明を最初に聞いたとき、あなたは思わず、これはどのような善であり、なぜ彼は拳を必要とするのか疑問に思います。誰かが嫉妬深い人々の侵入から彼らの財産を守る筋肉の仲間を提示するでしょう、他の人は単に彼らの肩をすくめるでしょう：これは太古の昔から私たちに来た民俗の知恵です。 「こぶしでいい」という言葉の本質と、それがどのように現れたかを見てみましょう。
エフゲニー・エフトゥシェンコの回想録によると、ミハイル・スヴェトロフは、想像力豊かな思考を発達させるための演習として、自立できる良さを文学研究所の学生に提供しました。それは1959年に起こりました。 27歳のStanislavKunyaevは、他の人よりもうまく対処しました。これが有名なラインが生まれた方法です。
グローバルではない可能性があります若い詩人は彼の創造に意味を持たず、「良いものは拳であるに違いない」という表現の意味は文学的な誇張として概説されました。しかし、最初のスタンザは非常に響き渡り、容量が大きいため、すぐに人々に広まりました。
ご存知のように、過去60年代に何世紀にもわたって、文学や詩に対する人々の関心は非常に高かった。コンサートホールや民間アパートでは、作家の朗読会が開かれ、吟遊詩人の演奏者の演奏が行われました。
1つのパトスで読んだものが詩の夕べから、詩はインテリに印象を与え、「良いことは拳であるべきである」という表現の意味が議論の理由になりました。時間が経つにつれて、フレーズは認識を得て、ことわざとして認識され始めました。このような状況は、ロシア文学では珍しいことではありません。文字通り一行ずつ引用符に分解されたA.グリボエドフの「智恵の悲しみ」の戯曲を思い出すだけで十分です。
良さとは何ですか？この概念は、人の前向きな資質、つまり高い道徳性、共感、他者への思いやりを結びつけます。温厚な人とは、他人の問題を理解して扱い、できるだけすべての人を助けようとし、しばしば自分自身に害を及ぼす人です。こんなにこぶしを持った気さくな男を想像するのは難しい。攻撃性が彼から来るのなら、私たちはどのような慈悲について話すことができますか？
しかし、次のような別の見方があります有名な詩的なスタンザの音から。あなたがそれについて考えるならば、「善は拳であるべきである」という表現の意味は、人が善行をする権利よりも自分自身のために立ち上がることができなければならないことを意味します。 「行かないで、やらないで、なぜこれが必要なのか、とにかく何もうまくいかない」と繰り返す意地悪な批評家をかわすには、良い拳が非常に役立ちます。しかし、私は本当に人々にこれと他の武器をできるだけ使わないようにしたいと思っています。
