概念の定義：社会主義、個人の自由の限界

「社会主義」の概念、「個人の限界これを実際に知るための「幸福」を持っていた人々のための「自由と普遍的な平等」は、まったく異なる意味を獲得し、「イデオロギー」という用語に置き換えられました。たった1つの国ですが、世界のコミュニティは何百万人もの人々にとって悪夢であることが判明し、容赦のない恐怖と血なまぐさい暴君を引き起こし、その基本原則に完全に矛盾するようになりました。

世界秩序の基礎としての社会主義の誕生

フランスの思想家によって策定された制限19世紀の個人の社会主義の自由は、カールマルクス、ピョートルアレクゼーヴィッチクロポトキン、ウラジーミルイリイチレーニンなどの作品に反映されていました。しかし、最近でも、この傾向が現れたばかりの1830年代でも、その思想家は共通の意見を持っておらず、社会主義を政治システムに変換するという単一の根拠や明確な考えはありませんでした。すべての理論家が同意した唯一のことは、そのメンバーのそれぞれの個人の自由を備えた公正で平等な社会の集団的構築でした。これが社会主義の基本概念となった。

社会主義のルーツ：古代からルネッサンスまで

用語自体は社会主義、個人の限界です自由-19世紀に革新的になりましたが、その構造は数千年前に議論されました。抑圧された大衆は常に個人の自由に引き寄せられてきたが、完全な自由を持たなかった民主主義の原則に従って社会的（社会的）構造を構築する場合にのみ自由と平等が可能であることを理解したのはごくわずかであった。プラトンは社会主義社会を構築するという考えを最初に表明しました、彼は対話「国家」でそれを明確に定式化しました。これらの論文は、彼の「議員」で彼のアイデアを漫画の形で着飾ったアリストパネスによって繰り返されました。中世の野蛮人の後に復活したヨーロッパでは、古代の作家の社会主義思想がユートピアの啓蒙家トマス・モアとトマソ・カンパネッラによって取り上げられましたが、この「異端」はすべてカトリック教会によって厳しく抑制されました。

20世紀に策定された社会主義の主なアイデア

社会主義の個人の自由の限界はすぐには定式化されなかった。主な論文の表は次のようになります。

ただし、提示された論文に以下を追加することができます。

1.抑圧された階級を奴隷にするすべての搾取の廃止と完全な根絶。

2.階級区分自体の廃止と撤廃、および一般的な不平等。

3.支配階級の特権の完全な廃止、権利と自由のすべての平等化。

4.公益のために設計された、古い注文の完全または部分的な廃止と新しい注文への置き換え。

5.良心の自由の宣言、国家と社会の利益への教会の従属。

6.社会的平等と正義の原則に基づいて、新しい進歩的な社会を構築する。

7.社会の各メンバー、彼の仕事、財産および自由に対する敬意の確認。

8.社会的に保護されていない地層を繁栄させ、エリートに変える。

9.個人主義的意識を支配するために、集産主義的価値観を幅広い大衆に導入する。

10.すべての国の自由、平等、友愛を保証する、プロレタリアの国際主義の確立。

これらは社会主義が提案したものの主な論文です。それらの多くにおける個人の自由の限界は考慮されなかったか、彼ら自身の主要な原則と矛盾していました。

社会主義の枠組み：理論から実践への移行

おそらくフランスの社会主義イデオロギーサンシモン、ブランキ、フーリエ、デサミーなどの19世紀半ばには、自分たちが書いたものや宣言したものを信じていました。しかし、社会主義の下で個人の自由の限界がどのように考慮されているか、20世紀の初めに、幅広い大衆は実際にのみ学んだ。休眠中の怪物はフランスの社会党によって目覚めた。しかし、1848年から1849年にヨーロッパを席巻した革命の波と人気のある蜂起は彼らの目標を達成しませんでした。人文科学は、個人の自由、平等、兄弟愛、そして社会主義がロシアで1917年10月の革命後に宣言したすべての限界を評価することができました。そして、「正直で公正なシステム」を称賛した同じ人々は、彼らが見たものに恐怖を感じ、それを「赤い伝染」と呼んだ。私たちにとって、これらはすでに遺物ですが、今でも、キューバと北朝鮮の例で、社会主義、すべての栄光の中での個人の自由の限界を見る機会があります。