예수 그리스도의 비유는 모두에서 찾을 수 있습니다정식 성경과 일부 묵시록 본문에 있지만 대부분은 세 개의 시놉 틱 복음서에 있습니다. 그것들은 그리스도의 가르침의 중요한 부분을 구성하며 그 뒤에 기록 된 설교의 약 1/3을 형성합니다. 그리스도인들은 예수의 말씀이기 때문에이 비유를 특히 중요하게 여기고 있습니다. 그들은 주님 자신의 가르침을 포함하고 있다고 믿습니다.
언뜻 보면 예수 그리스도의 비유는간단하고 기억에 남는 이야기, 종종 비 유적 인 이야기-각각은 특정 메시지를 전달합니다. 신학자들은 명백한 단순성에도 불구하고이 메시지는 깊으며 그리스도의 설교의 핵심이라고 지적했다. 그리스도인 필자들은 그것들을 특정한 상황을 설명하는 데 사용되는 단순한 예가 아니라 영적 세계를 볼 수있는 친밀한 비유로 생각합니다. 예수의 많은 비유는 일상 생활과 관련이 있지만, 예를 들어,“선한 사마리아인에 관한”비유는 길가 강도의 결과를 말하고,“누룩에 관한”이야기에서, 여자는 빵을 굽습니다. 사랑
서양 문화에서 그리스도의 비유가 나타났습니다“비유”라는 개념의 근본이자 현대 세계에서, 심지어 아주 피상적으로 성경에 익숙한 사람들조차도이 이야기들은 가장 유명합니다.
마태 복음에서 제자들은 예수 께 묻습니다왜 비유를 사용합니까? 예수께서는 제자들에게 하느님의 왕국의 비밀에 대한 지식이 주어 졌다고 대답하지만 나머지는 그렇지 않습니다. 사람들은 많이보고, 듣고, 이해할 수 없습니다. 마가와 마태는 예수 그리스도의 비유가“어리석은 군중”만을위한 것이라고 제안했지만, 제자들은 자세한 설명을했지만 현대 학자들은이 견해에 동의하지 않으며 예수가 비유를 보편적 학습의 방법으로 사용했다고 믿습니다.
예수 께서 비유를 지으 셨다고 믿어진다사람들을 가르치는 방법에 대한 신성한 지식을 바탕으로합니다. 예수 그리스도의 비유는 눈에 보이는 세계에서 빌린 이미지이며 영적인 세계에서 온 진리와 함께 있다고 주장 할 수 있습니다. 신학자 W. 바클리는 비슷한 생각을 표현하는데, 그 비유는 신성한 의미를 가진 지상 이야기입니다. 그녀는 잘 알려진 예를보고 인간의 마음을 신성한 생각으로 인도합니다. 바클리는 그리스도의 비유가 단순한 유추의 형태가 아니라 "자연과 영적 질서 사이의 내부 유사성"에 근거한다고 제안했다.
중세 예술의 30 개가 넘는 비유 중기본적으로“10 명의 처녀”,“부자와 나사로”,“방탕 한 아들”및“선한 사마리아인”의 4 명만이 대표됩니다. "포도원의 노동자들"에 대한 비유에 대한 삽화는 또한 중세 초기의 예술가들의 작품에서도 볼 수 있습니다. 르네상스 이후 예술 작품에 등장하는 비유의 수가 점차 증가하고 있으며“Prodigal Son 정보”라는 이야기의 다양한 장면이 가장 좋아하는 주제가되었습니다.
