깨달음의 시대 -지적 생활의 전성기인류, 새로운 아이디어의 출현, 각 개인의 삶과 성격의 가치, 그리고 인간의 마음을 주요 가치로 인식하는 데 중점을 둔 새로운 철학. 위대한 독일 철학자 I. 칸트의 말에 따르면, "깨달음은 자신이 잘못한 소수의 상태에서 벗어나는 길입니다."
깨달음의 시대-교리의 철학과 기본 가정.
기초는 지리적 시대에 다시 세워졌습니다어두운 중세에서 방금 떠난 사람의 지평이 빠르게 확장되기 시작했을 때의 발견. 지리적 발견, 새로운 땅, 무역 확대-이 모든 것이 과학 발전, 문화 강화 및 철학적 아이디어에 기여했습니다. 그 시대의 선진 사람들은 더 이상 종교 교리, 신앙의 신조, 고대 철학에 만족할 수 없었습니다. 새로운 시대의 과학-코페르니쿠스, I. 뉴턴 및 다른 사람들의 발견은 일반적인 세계관과는 다른 특별한 세계관을 가진 사람들의 새로운 카스트를 일으켰습니다. 그들의 세계 그림에서 주요 장소는“자연법”,“이성”,“자연”이라는 개념에 의해 점령되었습니다. 세상은 선진 마음을 일종의 완벽한 메커니즘으로 보았으며, 일단 디버깅되고 특정 법으로 정확하게 행동했습니다. 하나님의 역할은“모든 것의 시작”으로 만 축소되었으며, 사물의 질서와 함께 올라 왔지만 인생에 직접 개입하지 않은 힘으로 인정 받았습니다. 이 가르침은 "신앙"이라고 불리며 17-18 세기의 철학자들 사이에서 매우 인기가있었습니다.
인간 사회는 자연에서 작은 캐스트로 간주되었습니다. 깨달음 철학자 -Voltaire, Diderot, Russo, Locke, Lomonosov 및 기타인간 사회의 기반이되는 자연 법칙을 "찾아서"구속 할 필요가 있다고 믿었습니다. 그들은 인간의 자유, 양심, 직업 선택, 인간의 존엄성, 재산 평등의 자유를 선포했다. 통치자들과 사람들 사이의 관계는 그들 사이의 자연스런 합의에 기초하여 세워 져야하는데, 이는 통치자의 극단적 인 전제를 제한 할 것이다. 이 접근법은 참으로 혁명적이었습니다. 그 전에 군주의 권력은 위에서 주어졌으며, 가장 높은 교회 계층에 의해 통치 된 주권자는 지상에서 하나님의 총독으로 간주되었습니다. 그렇기 때문에 대부분의 철학자들은 우선 군주들에게 메시지를 전했습니다.
깨달음 철학자들은 무자비하게 비판했다그 당시의 삶의 방식-무한한 왕권, 종교 재판의 모닥불, 교회의 지배, 제 3의 재산과 일하는 사람들의 비참하고 무분별한 위치-이 모든 것이 그들에게 과거의 야생 유물처럼 보였습니다. 철학자들은이 모든 것이 주제와 권력 남용과 관련하여 자신의 의무를 군주가 준수하지 않은 결과라고 주장했습니다. 그들은 국가를 지배 할“계몽 된 군주”를 따르고 자연법을 준수하도록 예를 제시했습니다.
계몽의 많은 인물들이 경험했다당국과 교회의 박해, 그들의 노동은 불타고 심하게 검열되었고, 저자들은 종종 내일 자유롭고 살아남을 것인지 깨달았습니다. 그래서 계몽주의의 첫 징후 중 하나 인 Didro 백과 사전은 프랑스에서 출판이 금지되었으며, 작가는 부유 한 계몽 된 후원자를 찾아야했습니다. 그러나 이러한 박해는 철학자와 작가를 멈추지 않았다. 깨달음의 시대는 새로운 시대의 선구자가되어 사람들에게 가치있는 역할 모델과 추가 개발 경로를 보여주었습니다.
깨달음의 시대는 현대 문화에 가장 큰 공헌을했으며 많은 가정은 유럽 국가의 현대 법, UN 세계 선언 및 기타 문서의 기초를 형성했습니다.
