이교도의 시대가 지나갔을 때기독교는 박해받지 않고 세계 종교에 의해 인정 받았으므로 모든 차이점을 해결해야 할 것 같습니다. 그러나 때때로 에큐메니칼 협의회 만이 발생하는 갈등을 해결하고 이단 적 가르침을 반박 할 수있었습니다. 교회 내부에도 평화는 없었습니다.
최초의 에큐메니칼 협의회는 니스 네 협의회였습니다.325 년에 소집되었습니다. 그 이유는 알렉산드리아 총리 아리우스에게 널리 퍼진 가르침 때문이었습니다. 그 본질은 아버지 하나님과 아들 하나님 사이의 정체성을 부정하는 것이었다. 그는 예수 그리스도가 주님에 의해 창조되었다고 주장했지만 그의 구현은 아니 었습니다. 그러한 생각은 근본적으로 기독교의 모든 교리를 반박했고, 따라서 아리아의 가르침은 처음에 지방 의회에 의해 거부되었다. 그러나 교만한 노회는 이사회의 결정을 정당한 것으로 인정하지 않고 신자들을 계속 그의 편으로 끌어 들이고있었습니다.
그런 다음 콘스탄틴 황제는세계의 모든 국가는 Nicaea의 작은 도시 (현재 Iznik이라고 불리며 현대 터키의 영토에 위치하고 있음)의 에큐메니칼 회의에. 참석 한 교회 대표자들 중 일부는 참 기독교의 이름으로받은 고문의 흔적을 몸에지었습니다. 아리우스를지지하는 주교도 참석했습니다.
논쟁은 두 달에 걸쳐 지속되었습니다. 이 기간 동안 많은 토론, 철학자의 연설, 신학 적 공식에 대한 설명이있었습니다. 전설에 따르면, 신성한 기적의 현현은 논쟁을 종식 시켰습니다. 세 가지 원칙의 조합으로 그는 점토 조각의 예를 들었습니다. 물, 불, 점토는 단일 전체를 제공합니다. 마찬가지로 삼위 일체는 본질적으로 하나의 신입니다. 그의 연설 후 파편에서 불이 나타 났고 물이 나타나고 점토가 형성되었습니다. 그러한 기적 이후, 니케아 공의회는 마침내 아리우스의 거짓 가르침을 거부하고, 그를 파문하고, 신앙의 상징을 승인하고, 20 개의 교회 규율 규칙을 수립하고, 부활절 축하 날짜를 결정했습니다.
하지만이 교회 협의회는이 문제의 마지막 요점. 분쟁은 아주 오랫동안 계속되었습니다. 지금도 그들의 메아리는 여전히 들립니다. 아리우스주의는 여호와의 증인의 가르침의 기초가되었습니다.
상당한 트릭에 의지하여 오래된 것을 녹여그럼에도 불구하고 이리나는 787 년에 의회를 소집했지만 콘스탄티노플에서 니케아로 옮겼다. 그의 작업은 한 달 동안 지속되었으며 결과적으로 아이콘 숭배가 회복되었으며 교회에서 허용되었습니다.
그러나이 니케아 공의회는목표를 달성하십시오. Iconoclasm은 계속 존재했습니다. 우상 파괴 운동은 마침내 843 년 콘스탄티노플 공의회에서 패배했습니다.
