Kiekviena religija yra pagrįsta įstatymų ir kūneTaisyklės, o religijos laikomieji jų laikosi, religija ir toliau egzistuoja. Ryškus religijos atstovas, kuris suvienijo įstatymą ir religiją į vieną, su aiškiomis taisyklėmis ir įstatymais, yra islamo tikėjimas. Islamo įstatymas grindžiamas šariato teise. Tai nėra įstatymų leidžiamosios veiklos rezultatas, bet yra paimtos iš Korano ir Sunos, islamo įkūrėjo Mohammedo raštų.
Islamas yra musulmonų visuomenės pagrindas.Jis visiškai kontroliuoja visus tikinčiųjų veiksmus ir elgesį. Neįmanoma priimti tikėjimo ir atmesti įstatymą, visa tai yra viena visa. Įstatymų šaltinis nėra žmonės, kaip daugelyje šalių. Socialinių normų pradžia buvo paimta iš religinės doktrinos, pagrįstos šventu Raštu. Kiekvienas musulmonas gerbia šariadą, musulmonų ir musulmonų gyvenimo teisę - tai yra viena visuma. Pagrindinis žmonių tikslas yra išversti islamo vertybes į teisinę formą.
Kiekvienas gyvenimo etapas, nuo apipjaustymo irbaigiant santykiais su netikriais, privalo perduoti pagal įstatymą. Būtent todėl šariato teisę galima laikyti labai svarbiu psichologiniu veiksniu, socialine įtaka ir ideologine įtaka visuomenei. Musulmonai - labai glaudi žmonės, ir tai yra dėl to, kad jie gyvena savo mažą pasaulį, be už netikintį vietoje. Bet kurioje pasaulio dalyje privaloma laikytis įstatymo ir religijos.
Šariato normos paklusta tik Dievui.Įstatymas taip pat kilęs iš Dievo burnos. Tikintieji, kurie gyvena pagal normas, gali spręsti problemas, neperžengdami įstatymų. Pagrindinis tikslas šariato yra ne atskirų mažų elementų gyvenimo ir švietimo musulmonų visame pasaulyje ir kokiomis aplinkybėmis reglamentas palikti musulmonų situaciją, ne prarasti tikėjimą ir savo interesus.
Законы шариата – это своеобразные выписки из Koranas ir Sunna. Visos esamos normos yra 800 eilučių abiejų knygų puslapiuose. Pagrindinis dėmesys skiriamas šeimos teisei. Iš esmės visas šariatas suskirstytas į tris pagrindinius dalykus:
Ne viskas, kas parašyta Korane ir Saulėje, reiškiateisė. Kai kurios Raštų dalys tampa įstatymais po teisinio paaiškinimo. Šariato teisė turi tvirtą pagrindą žmonių ir sąžinės motyvacijai religijos atžvilgiu. Nuomonė, kad tai yra tik išorinis apvalkalas, nes elgesio taisyklės yra neteisingos. Teisė, kaip ir tikėjimas, sėdi giliai kiekviename tikrame musulmone.
Šariata aiškiai atskiria visa taivyksta. Nurodomi privalomi, rekomenduojami, taip pat leidžiami, draudžiami ir atsisakomi veiksmai. Teisė grindžiama laipsnišku įvedimu ir neturi savybių, kurios apribotų asmens veiksmus. Visiškas kraštutinumų nebuvimas. Esant tokiai situacijai, kai vienu metu galite naudoti kelias taisykles ar taisykles, pirmenybė teikiama galimybei, kuriai reikia daug mažiau pastangų. Verta pasakyti, kad šariato teisė derino sunkumą ir lankstumą. Kiekviena taisyklė turi aiškų paaiškinimą ir aiškinimą. Islamo įstatymai padarė proveržį ir sugebėjo suvienyti masinę sąmonę. Šariata tapo musulmonų tikslu, kuris pavertė žmones į stiprią ir galingą civilizaciją.
Pagrindinė teisės problema yra daugybėtradicijas ir papročius, kurie buvo sukurti per šimtmečius. Jie yra kliūtis vieningumui, nes jie neatitinka Korano ir gali sukelti religijos degradaciją. Tradicijų panaikinimas yra pagrindinis Islamo teisės aktų tikslas.
