Perskaitytas puikus atgailos Kretos Andriaus kanonasper pirmąsias keturias gavėnios dienas viena dalis vienu metu. Visas kūrinys skaitomas septintą savaitę. Kanonas moko žmones atgailauti. Priimk savo nuodėmes ir mokykis su jomis kovoti. Šis Raštas taip pat nurodo pavyzdį iš grynų ir nesavanaudiškų žmonių.
Andrew gimė kažkur 660-aisiaisAD, Damasko mieste. Legendos teigia, kad iki septynerių metų vaikas negalėjo kalbėti. Andrejaus tėvai buvo tikintys ir dažnai lankydavosi bažnyčioje. Kartą per sakramentą Kretai atėjo Dievo palaiminimas ir jis kalbėjo. Po šio stebuklo tėvai davė Andriui studijuoti religijos pagrindus.
Kai vaikinui buvo 14 metų, jis buvo perkeltas tarnauti į Jeruzalę, Šventojo kapo vienuolyną. Andrejus buvo labai įvairiapusiškas jaunuolis, todėl jis buvo iškart atpažintas pas notarą.
Tada Andrew persikėlė į Konstantinopolį, kur20 metų tarnavo našlaičių namuose diakono kategorijoje. Tame pačiame mieste jis pradėjo rašyti savo giesmes, kurios iki šių dienų plačiai naudojamos stačiatikių bažnyčioje.
Po to būsimas šventasis buvo išsiųstas į saląKreta vyskupo laipsnyje. Ten jis ištikimai tarnavo bažnyčiai, vadovaudamas tikriesiems eretikams kelyje ir teikdamas paramą tikintiesiems. Andrius Kretoje pastatė keletą našlaičių namų, šventyklų. Už ištikimą tarnybą jam suteiktas arkivyskupo laipsnis. 1740 m. Vienuolis mirė pakeliui iš Konstantinopolio į Kretos salą.
Andrejus Kritskis pirmasis parašė kanonuskondakovas. Šventasis giedoja visas didžiausias šventes: Kalėdas, Velykas, Palmių sekmadienį ir kitas. Daugelis jų taip pat naudojami šiuolaikinėje liturginėje kasykloje. Kanonai yra glaudžiai susiję su „Biblijos dainomis“. Šio giedojimo struktūra yra tokia. Pirmiausia ateina irmosas, kuris jungia Biblijos giesmę ir kanono turinį. Toliau ateis troparija. Jie dainuojami pakaitomis su dainomis. Ryškiausias kūrinys, neabejotinai, yra didysis Kretos Šv. Andriaus kanonas. Jis moko mus atgailauti. Geriausia paprašyti Viešpaties atleidimo gavėnios metu, kai skaitomas Kretos Andriaus kanonas.
Savo kanone Andrew trumpai paliečia visą Bibliją.Nuo 1 iki 8 dainos yra Senasis Testamentas, po - Naujasis. Andrew įvertina kiekvieną biblinių personažų pasakojimą apie kanoną žmogaus moralės požiūriu. Jei tai blogas poelgis, tada jis aptaria savo nuodėmingumą, o jei geras, tada pareiškia, kad to reikia siekti. Autorius mums užsimena, kad atsisakydami savo ydų ir siekdami dorybės, galime išgelbėti savo sielą.
Pirmoje dainoje - Kretos Andriaus kanonaskalba apie originalią nuodėmę. Ieva pasidavė šėtono pagundai ir davė obuolį Adomui. Jį, savo ruožtu, suviliojo jėga ir išbandė. Šioje dainoje Andrejus sako, kad visi esame nusidėjėliai, ir jei Viešpats nubaudė Adomą ir Ievą už vieno įsakymo pažeidimą, tai kaip jis mus nubaus, pažeisdamas beveik visus. Mes galime tik atgailauti ir prašyti atleidimo iš Dievo.
Antroje dainoje - puikus Kretos Andriaus kanonaspasakoja apie tai, kaip mes visi pasidavėme kūniškam patogumui. Pirmiausia jie vilkėjo drabužius, gėdindami savo nuogo kūno, kuris buvo sukurtas panašiai į Viešpatį. Antrasis - pirmiausia teikia malonumą ir kūno grožį, o ne psichinį. Net šioje didžiojo Kretos Andriaus kanono dainoje sakoma, kad mus kamuoja visos žemiškos aistros ir, deja, nenorime su jais kovoti. Už visas šias nuodėmes turime nuoširdžiai paprašyti, kad Dievas mums atleistų. Svarbiausia suprasti savo pačių blogus darbus ir stengtis jų atsikratyti.
Jame yra puikus atgailaujantis Kretos Andriaus kanonaspasakoja, kaip Viešpats negalėjo pakęsti gėdos, kuri vyko Sodomoje ir sudegino miestą. Tik vienam teisiajam Lotui pavyko išsigelbėti. Andrejus ragina visus atsisakyti savo „Sodomos“ malonumų ir kuo greičiau bėgti. Šio miesto nuodėmės mus persekioja kiekvieną dieną, gundydamos jas pakartoti, manau, daugelis pasiduoda. Tačiau svarbiausia sustoti, galvoti apie tai, kas mūsų laukia ateityje. Koks bus mūsų pomirtinis gyvenimas po „Sodomos“ pramogų.
Jame teigiama, kad tinginystė yra didžiulė nuodėmė.Jei žmogus, kaip daržovė, juda į priekį, nežinodamas apie save ir aplinkinį pasaulį, tada jo pabaiga bus tinkama. Dainos patriarchas dieną ir naktį dirbo, kad turėtų dvi žmonas. Vienas iš jų reiškė sunkų darbą, o kitas - protą. Dėl šio derinio galime pagerinti savo apmąstymus ir aktyvumą.
Andrejaus Kretos atgailos kanonaspasakoja apie šventąjį Juozapą, kurį broliai ir mylimasis išdavė ir pardavė į vergiją. Jis ramiai viską ištvėrė, nesipyko dėl savo likimo. Andrius sako, kad kiekvienas iš mūsų gali išduoti savo artimą. Tačiau bėda ta, kad kiekvieną dieną išduodame save ir savo sielas. Nepatirdami nelaimių, mes pažeidžiame Viešpaties įsakymus ir apie tai net negalvojame.
Andrius šioje dainoje ragina tapti žmonijateisingu keliu. Nenusigręžkite nuo Viešpaties, kaip tai daro kai kurios istorinės asmenybės. Ir tikėk, kad kaip Dievas Mozės ranka išgelbėjo ligonius nuo raupsų, taip jis gali atleisti mūsų sielai jos nuodėmes.
Andriejaus septintame kanoneKretietis sako, kad nesvarbu, kokias sunkias nuodėmes žmogus padarytų, jei jis nuoširdžiai atgailaus, jam bus atleista. Priešingu atveju Viešpaties bausmė bus didelė. Turite melstis Dievui trimis jo pavidalais ir Dievo Motinai su atgaila ir prašymu atleisti.
Andriejus mums sako, kad mūsų Viešpats duoda visiemspagal jo dykumas. Jei žmogus gyveno dorai, jis pakils į dangų, kaip Elijas vežime. Arba gyvenime jis sulauks Dievo paramos, kaip Eliziejus už Jordanijos upės padalijimą. Jei gyveni nuodėmėje, kaip Gehazis, tada siela degs ugningoje hienoje.
Šioje dainoje didysis Andriejaus iš Kretos kanonassako, kad žmonės pamiršo dešimt Dievo įsakymų, kuriuos Mozė išraižė lentelėse. Jie nesilaiko Evangelijos rašymo. Kažkada Jėzus atėjo į mūsų pasaulį, kad mus išgelbėtų. Jis laimino kūdikius ir senus žmones, nes vieni dar nespėjo atgailauti už savo nuodėmes, o kiti nebegalėjo. Jei žmogus yra sveiko proto, jis pats turi prašyti Viešpaties atleidimo.
1 daina
Jame pasakojama, kaip Kainas nužudė savo brolį,pavydėjęs jam. Andrius prašo gyventi tavo gyvenimą dorai, negalvodamas, kam ir ką Viešpats davė. Jei žmogus gyvena pagal Dievo įsakymus, tada netrukus jam ateis malonė. Reikia stengtis būti panašus į Abelį, kuris savo dovanas atnešė Viešpačiui tyra siela.
Skatina žmones atgailauti dėl to, ką atmetėdvasinius turtus ir svarbą teikia tik materialiai. Siekdami drabužių ir kitų palaiminimų, jie visiškai pamiršo melstis Viešpačiui. Pamirštame, kad psichiškai turtingas žmogus bus daug laimingesnis.
3 daina
Ši Andriejaus Kretos kanono daina ragina gyventikaip ir Nojus, kuriam vienintelis Viešpats suteikė galimybę būti išgelbėtam. Arba kaip Lotas, vienintelis likęs gyvas nuo Sodomos. Nes jei mes nusidėsime, tai mus užklups potvynio žmonių likimas.
4 daina
Žiniose yra stiprybės. Reikia stengtis pamatyti Dievą savyje, ir bus pastatyti laiptai į dangų, kaip ir patriarchų atveju. Kasdieniame gyvenime mes mėgdžiojame Ezavą, kuris nekenčia visų. Jūs turite gyventi meilėje ir harmonijoje.
5 daina
Kaip visa žydų tauta gyveno vergijojeEgiptiečių, todėl mūsų siela visą laiką gyvena nuodėmėje. Norint nutraukti vergiją, reikia drąsos. Net jei iš pradžių reikės kentėti, galų gale mes įgysime tikrą dvasios laisvę. Tada gyvenimas taps daug lengvesnis ir malonesnis.
6 daina
Toliau pasakoja apie Mozės nuotykius,kurie siekė išvesti žmones iš Egipto vergijos. Žmonės neturi daug tikėjimo ištverti šiek tiek klaidžiojimo vardan geros priežasties. Taigi mums reikia visko vienu metu. Turime tikėti Viešpačiu ir prašyti atleidimo, tada galime išlaisvinti savo sielą iš nuodėmių vergijos.
7 daina
Andriejaus didžiojo kanono dainaKretietis pasakoja, kaip mes kartojame Biblijos personažų nuodėmes ir priklausomybes, tačiau neturime jėgų ir noro sekti didžiųjų kankinių. Mūsų kūnas kėsinasi į nuodėmingus veiksmus, tokius kaip svetimavimas, negalvodamas apie pasekmes sielai.
8 daina
Aštuntoji daina pasakoja apie žmones, kuriegalėtų atrasti jėgų atgailauti ir priimti Viešpatį į savo sielą. Ir todėl Andrius ragina mus išsižadėti praeities nuodėmingo gyvenimo ir eiti Dievo link. Aštuntojo dainavimo pabaigoje apibendrinamas Senasis Testamentas - negalima kartoti Biblijos veikėjų nuodėmių ir stengtis gyventi kaip šio Šventojo Rašto teisusis.
9 daina
Devintame kanone Šv. Andriejaus Kretos kanonaspateikia palyginimus iš Naujojo Testamento. Kaip Jėzus priešinosi šėtono pagundai dykumoje, taip ir mes turime atsispirti visoms pagundoms. Kristus pradėjo daryti stebuklus žemėje, taip parodydamas, kad viskas šiame pasaulyje yra įmanoma. Svarbiausia yra tikėti ir gyventi pagal Viešpaties įsakymus, tada mūsų siela gali būti išgelbėta teismo dieną.
Trečiadienį taip pat skaitomos 9 dainos.Nuo pirmųjų pasaulio sukūrimo dienų atsirado žmonių, kurie savo darbais šlovino Viešpatį, mūsų Dievą. Andrius ragina žmones atgailauti už savo nuodėmes ir tapti tokiais šventaisiais kasdieniame gyvenime. Girkite Viešpaties vardą darydami vertus darbus. Dainose taip pat prisimenami didieji nusidėjėliai, kurie nusigręžė nuo Dievo, pirmenybę teikė materialinėms gėrybėms arba pasidavė pagundai paragauti uždrausto vaisiaus. Viešpats nubaudė juos už nuopelnus už savo darbus. Taigi mūsų siela po mirties laukia teismo dienos, ant kurios nebus galima meluoti, nebus galima paslėpti savo žiaurumų kažkokiais įsivaizduojamais pasiteisinimais. Todėl Andrius skatina mus atgailauti per gyvenimą, prašyti Viešpaties atleisti nuodėmes ir stengtis pakeisti savo veiksmus į gerąją pusę. Išmokite atsispirti pagundai. Tai nėra sunku. Tiesiog likę žmogumi, pamatysite, kad dauguma Viešpaties įsakymų nurodo gyventi be pavydo ir apmaudo, be išdavystės ir noro priimti svetimą.
Šią Didžiosios gavėnios dieną, paskutinękanono dalis. Kaip ir ankstesnėse dainose, ji giria dorybes ir smerkia žmonijos nuodėmes, padarytas per šimtmečius. Taip pat šioje dalyje jie kreipiasi į Viešpatį, Jėzų, Mergelę Mariją, prašydami atleisti nuodėmes ir suteikti galimybę atgailauti.
Taip pat moko Šv. Andriejaus Kretos kanauninkaspripažinkite savo klaidas, neieškokite kaltės dėl blogo gyvenimo kituose. Priimkite savo nuodėmingumą kaip įrodytą faktą. Bet tai nereiškia, kad verta priimti. Priešingai, kaltės pripažinimas yra pirmasis žingsnis atleidimo link. Jei dabar sustosime, turėsime galimybę amžinam gyvenimui po mirties.
Kaip tik tada, kai skaitomas Andriejaus kanonasKreta, Didžiojoje gavėnėje turime galimybę suvokti savo nuodėmes ir pradėti naują gyvenimą. Gyvenimas, kuris patinka Dievui. Tada žmonija galės pajusti malonę, ramybę ir su ramia siela laukti teismo dienos.
