Dievas Brahma: aprašymas ir kilmė

Žmogus seniai yra apibrėžtas tikėjimu.Religija vienija daugelį tautų, prisideda prie jų vystymosi, tampa kultūros pagrindu, kuria moralinius principus ir mokymus. Net pirmosiose žmogaus egzistencijos stadijose tikėjimas neatskiriamas nuo sąmonės. Vardant dievams, sukuriant taisykles, pagal kurias žmonės turėtų gyventi, vedydami ritualus ir ritualus, pirmasis žmogus sukūrė religijų pagrindus, kurie vėliau skyrėsi į daugelį krypčių. Negalima teigti, kad vienas tikėjimas yra geras, o antrasis negali atspindėti tiesos, nes kiekvienas mato pasaulį savo keliu, ir tai negali būti pasmerkimo šaltinis. Indijoje žinoma dieviškoji Trejybė: dievas Brahma, Višnu ir Šyva. Pirmasis yra Visatos kūrėjas. Žodis "Brahma" arba "Brahma" iš sanskrito išverčiamas kaip "kunigas" ir apima visų pradžių pradžią.

Brahma - pirmasis Indijos dievas

Daugelis tyrimų rodo, kad Brahmos kultobuvo induizmo centre tik prieš keliasdešimt metų. Vėliau jis buvo pakeistas Šivos ir Višnu mokymais. To priežastis buvo "Shakti" idėjos populiarinimas. Pasak jos, kiekvienas dievas turi savo jėgą arba šakti - sutuoktinį ir pagrindinį įkvepėją, ir tai yra ryšys su šakti, kuris sukuria pasaulį. Šiuo atžvilgiu dievo Brahma, simbolizuojanti visatos sukūrimą, nėra reikalinga.

Verta paminėti, kad Vedų periodasbūdingas permąstymas, žvilgsnis į šį dievą. Visų dalykų kūrėjo idėja nemirė, nes jo vietą užėmė Dievas Tėvas - Vishvakarmanas (jis turi keturias rankas iš skirtingų pusių). Manoma, kad jis yra Brahmos prototipas puritų mokyme. Šio dievo idėja buvo suformuota ne viename amžiuje ir davė nuolatinių pokyčių. Brahma ilgą laiką išliko centriniu dievu induizmuose, kuris pasikeitė tik po islamo atvykimo.

Ikonografija

Dievas Brahmas, kurio aprašymas tiksliai nurodoikonografija, užima daugybę rūšių. Paprastai jis vaizduojamas keturiais veidais ir keturiomis rankomis. Jo plaukai atrodo nepatogūs, kažkokiame chaose būdinga barzda. Danguje Brahma kaip ragana naudoja juodos antilopės odelę, kuri sukuria kontrastą tarp jo drabužių baltos spalvos. Įrašytas ant septynių gulbių raitelių ar lotoso, jis turi vandens indą ir rožančius.

Он медитирует, и поэтому его глаза прикрыты.Tuo pačiu metu vis dar yra daug skirtingų minčių apie tai, kaip atrodo šis dievybė. Pavyzdžiui, jo odos spalva kai kuriuose paveiksluose gali būti auksas, kitose - raudona, važiuoklė gali būti paimta iš žąsų, o ne gulbės. Kai kuriuose jo avataruose galima pamatyti halo. Brahma beveik visada vaizduojama kaip bearduota ir yra vienintelis dieviškas induizmas su tokia funkcija, nors šiuo metu yra išimčių.

Brahmos valstijos

Yra valstybes, kuriose klasifikuojamagali likti Brahma. Pirmasis vadinamas jogis, o jame šis dievybė atsiranda dvasios ir pasiekimų didybėje. Jis išreiškia visišką pasitenkinimą savimi. Pirmojoje būsenoje tai yra vertinga asketikams ir bhaktams. Antrasis vadinamas bhoga ir yra labiau pasaulietinis.

Normalus Brahmos vaizdas, natūralūs požymiai, vienasar daugiau žmonų - tai būdinga pasauliečiams. Trečiojoje valstybėje (vira) šis dievas įgauna valorą ir yra gerbiamas karalių ir karių. Abhicharika - ketvirtasis Brahmos tipas - tvirto ir siaubingo dievo vaizdas. Ši didžiulė būklė būdinga tiems, kurie nori atsikratyti savo kenkiančiųjų.

Atributo simboliai

Brahma gali būti pripažinta jo charakteringomis savybėmis.Garsiausia yra veidų buvimas. Jie žymi pasaulio kryptis ir jų pavadinimus: šiaurę - Atharvaveda, vakarus - Samaveda, rytus - Rigveda, pietus - Yajurveda. Keturios rodyklės taip pat simbolizuoja šias kryptis. Viename iš jų Brahma laikosi vandens talpyklos. Tai paaiškinama tuo, kad pasaulio pamatas yra kamandala (vanduo), kuri yra neatskiriama visų Brahmos kūrinių.

Antrasis rožinis yra laikas, kurio nėragali būti amžinas. Gulbės ar žąsys, vežantys kovą su Brahma, yra užraktų (pasaulių) personifikacija. Žemę vaizduoja lotosas, kuris gimė iš Višnu bambos.

Brahmos vadovų kilmė

Indijos dievas Brahma laikomas kūrėjumateriali visata, kuri pati kilo iš lotoso ir neturi motininių ryšių su kitomis dievybėmis. Po gimimo jis sukūrė vienuolika žmonijos protėvių - Prajapati. Septynios Sapta-rsis - jo pagrindiniai žemės kūrimo padėjėjai, buvo sukurti iš proto ir tapo jo sūnumis. Iš savo kūno dievas Brahma sukūrė moterį, kuri vėliau tapo žinoma daugybe vardų - Gajatrio, Satarupo, Brahmanio ir kt. Jis pasidavė meilės jausmui ir buvo nustebintas dukros grožiu. Kai ji pasitraukė nuo jo į kairę, Brahma negalėjo nustoti žavėti jos, ir gimė antroji galva. Kai ji vėl ir vėl nukreipdavo nuo jo, pasirodė kitas veidas. Tada ji atsikėlė, o Brahma padarė penktą galvą.