Kaip moko bažnyčios tėvai, šventykla yra ne tik sienos,kurioje teikiamos paslaugos. Remiantis religija, simboliai turi prasmę. Kai kurios šventyklos dalys yra svarbios tarnybose, tuo tarpu jie turi tam tikrą žinią, visiškai atskleistą monumentalioje tapyboje, kuri išreiškia visą Bažnyčios mokymą. Šventyklos tapyboje yra jo nematomas buvimas, ir kuo daugiau vaizdas atitinka kanonus, tuo stipresnė jai būdinga buvimas, todėl daugiau malonės.
Издревле изображения в церквях были предназначены teikti informaciją žmonėms. Šventyklos sienų tapyba yra katedros formų tęsinys, jie turi ne tik skelbti pamokslus, bet ir reaguoti į poezines-figūrines funkcijas. Be to, tapyba atspindi idealų transformaciją ir populiarios minties pažangą.
Nuo XIV a. Pabaigos pagrindinis vaidmuo meno srityjeŠventyklos tapyba paėmė Maskvos kunigaikštystę, kuri tuo metu vadovavo žemės suvienijimui ir kovai už totorių-mongolų jungą. Mokykla, viena iš vietinių gyventojų Andrejus Rublevas, turėjo didelę įtaką tapybos formavimui.
Šio piktogramos grožio kilimasmenas. Šis laikotarpis sutapo su ankstyvuoju atgimimu Italijoje. Vertingu Rublevo įpėdiniu buvo Dionisius, kurio tapytoji stačiatikių bažnyčia apibūdinama rafinuotumu, rafinuotumu, ryškia ir energinga paletė.
Po Dionizio galima stebėti norąKatedros sienose nėra struktūrizuotos istorijos. Dažnai tokia šventyklos tapyba yra perkrauta. XVII a. Pradžioje gimė Stroganovo mokykla, kurios svarbiausia dalis buvo kraštovaizdžio tapyba, atspindintis gamtos įvairovę.
Šimtmetyje yra daug dramatiškų įvykių istorijoje.Valstybė, bet tuo pat metu išsivysčiusi ir pasaulietiška kultūra, daranti įtaką šventyklos tapybai. Pavyzdžiui, svarbiausias šio laikotarpio dailininkas, Ushakovas, reikalauja, kad piešiniai būtų teisingi. Petras I, kuris iškėlė sostą, sustiprino pasaulietinį suvokimą. Draudimas naudoti akmenį pastatų statyboje už Sankt Peterburgo turėjo dar didesnį poveikį sienų tapybos išnykimui.
Žingsniai į šventyklos tapybos atgimimą buvopradžioje. Būtent šiuo metu vaizdai buvo įdėti į tinkavimo rėmelius. Iki XIX a. Pabaigos katedračių tapyboje vyrauja klasicizmas, kuriam būdingas akademinis rašymo būdas ir alfėjaus ir dekoratyviniai paveikslai.
Šio laikotarpio šventyklos menas vystosi.pagal Rusijos modernumo įstatymus, kilusius Kijeve. Ten buvo galima susipažinti su Vasnetsovo ir Vrubelio kūriniais. Vladimiro katedros sienos, nudažytos Vasnetsovo, buvo nufotografuotos išsamiai, buvo parodyta visoje šalies sienų didybė.
Daugelis menininkų siekė imituoti taitechnologija dirbant kitose šventyklose. Šio laikotarpio bažnyčios tapyba labai paveikė kitų menininkų techniką. Glaudus šventyklos tapybos tyrimas leido gauti nepamirštamą patirtį, prisidedant prie tam tikros architektūros stiliaus pasirinkimo.
