Šio žodžio šaknis rodo, kad išankstinis nusistatymas yra toks dalykas, kuris yra prieš sveikuosius jausmus, tai neleidžia jam judėti į priekį.
Jei asmuo sulaužo ranką, tada, kaip taisyklė,nedelsdami kreipkitės į gydytoją. Draugai ir netgi nepažįstami žmonės jį paliudys ir galbūt net padės valdyti reikalus, kurie reikalauja tam tikrų viršutinių galūnių įgūdžių. Tačiau ne visos ligos sukelia tokį nedviprasmišką užuojautą.
Viduramžiais buvo padengtos Europos šalyspanika: miestelėnus apsupo raganos iš visų pusių. Norint patekti į jų skaičių, pakanka raudonų plaukų, o kartais tiesiog būti graži moteris. Jie tik patikrino raganą: jie susiedė jį ir išmetė jį į artimiausią tvenkinį. Jei pasirodė vargšai, buvo "aišku", kad ji buvo ragana, todėl ją reikėjo sudeginti gyvu ...
Kodėl kai kuriais atvejais žmonės vengia bendrautisu tiems, kurie skiriasi nuo jų dėl pakankamai abstrakčios savybės? Ypač jei šios asmeninės charakteristikos nėra susijusios su galimu būsimu bendro verslo veikla? Akivaizdu, kad yra nuostolingas požiūris, tai yra įžvelgimas. Tai įveda kas nors ar norima pripažinta nuomonė, kurią vykdo konkretus asmuo.
Yra toks dalykas kaip ksenofobija, tai yraatmesti viską, kas būdinga papročiams ir manierams, o kartais ir kitų šalių bei žemynų gyventojų išvaizdą. Tuo pačiu metu daugybė skirtumų yra fiktyvūs, o kai kuriomis netinkamomis ar kvailiomis (ir galbūt asmenų grupėmis) lengva ranka tapo vieša. Stereotipai ir išankstiniai nusistatymai prieš užsieniečius įvyksta beveik visose šalyse, o kai kurie gana nemaloni charakterio bruožai ar tendencijos, pavyzdžiui, į parazitinį gyvenimo būdą, priskiriami kitokios spalvos ar kitos formos laikmenoms. Taigi, žinomoje pasakoje apie Jevgeniją Švarcą archyvaristas yra įsitikinęs, kad čigonai yra baisūs žmonės. Tuo pačiu metu jis pats jų nematė.
Galima apsvarstyti daugybę pavyzdžiųagitacijos kampanijos kai kuriose buvusios SSRS respublikose jos žlugimo metu, kai "kruvini okupantų" idėja buvo įvesta į vietos gyventojų protus, be to, girtuokliai, kurie tik pabėgo iš lagamino į stotį.
Be rasinių ar nacionalinių, yra irsocialiniai prietarai. Jie daugiausia pasireiškia požiūriais į tuos, kurie yra kitais socialinės hierarchijos lygmenimis. Dažniausiai labiausiai pasisekę piliečiai patiria niekinimą ir kartais neapykantą vargšams ar tiems, kurie, jų manymu, yra. Tačiau tai atsitinka kitu atveju, kai bet koks sėkmingas žmogus sąmoningai laikomas nesąmoniu ir vagiu. Kartais tokius jausmus skatina politikai, grindžiami tam tikrais savitais interesais.
Ir dar vienas šališkumo būdas.Religinis prietaras yra netoleravimas žmonėms, kurie išpažįsta kitą tikėjimą. Būtent šie skirtumai dažnai sukėlė karus, klestėjusių valstybių žlugimą ir genocidą. Nacio propagandos pagrindas šimtmečiams tarnavo atsiradusiems išankstiniams nusistatymams, kurių kažkas negalėjo išgelbėti iš pasąmonės.
Žinoma, ne visi netolerancijaatvirkščiai. Yra papročių ir papročių, prieštaraujančių civilizuotos visuomenės normoms (pavyzdžiui, kanibalizmui). Tačiau didžiąja dalimi išankstinis nusistatymas yra labai apgailėtinas reiškinys, kuris užkerta kelią abipusiam kultūrų praturtėjimui ir tarpusavio supratimui tarp tokių skirtingų ir visada gražių žmonių savaip.
