Dostojevskis parašė savo romaną „Nusikaltimas irbausmė ". jis įsitikinęs, kad blogio negalima išvengti esant jokiai visuomenės struktūrai. Jis tikėjo, kad jis kyla iš žmogaus sielos. Fiodoras Michailovičius iškėlė klausimą apie visų žmonių moralinio tobulėjimo būtinybę, todėl nusprendė atsigręžti į religiją.
Sonya Marmeladova ir Rodionas Raskolnikovas - dviesepagrindinis kūrinio veikėjas. Jie atspindi tarsi du artėjančius srautus. Ideologinė „Nusikaltimo ir bausmės“ dalis yra jų pasaulėžiūra. Sonechka Marmeladova yra rašytojo moralinis idealas. Tai tikėjimo, vilties, užuojautos, meilės, supratimo ir švelnumo nešėja. Anot Dostojevskio, būtent toks turėtų būti kiekvienas žmogus. Ši mergina yra tiesos personifikacija. Ji tikėjo, kad visi žmonės turi lygias teises į gyvenimą. Sonechka Marmeladova buvo tvirtai įsitikinusi, kad laimės negalima pasiekti nusikalstamumu - nei kažkieno, nei jos pačios. Nuodėmė visada lieka nuodėme. Nesvarbu, kas tai padarė ir vardan ko.
Rodionas Raskolnikovas ir Sonya Marmeladova egzistuojaskirtinguose pasauliuose. Kaip ir du priešingi poliai, šie herojai negali būti vienas be kito. Maišto idėja įkūnijama Rodione, o Sonechka Marmeladova personifikuoja nuolankumą. Tai giliai religinga moralinė mergina. Ji tiki, kad gyvenimas turi gilią vidinę prasmę. Rodiono mintys, kad viskas, kas egzistuoja, neturi prasmės, jai nesuprantamos. Sonechka Marmeladova visame kame mato dieviškąją predestinaciją. Ji mano, kad nuo žmogaus nieko nepriklauso. Šios herojės tiesa yra Dievas, nuolankumas, meilė. Jai gyvenimo prasmė yra didžiulė užuojautos ir užuojautos žmonėms jėga.
Tačiau Raskolnikovas negailestingai ir aistringai vertina pasaulį.Jis negali taikstytis su neteisybe. Iš čia teka jo nusikaltimas ir psichinės kančios kūrinyje „Nusikaltimas ir bausmė“. Sonechka Marmeladova, kaip ir Rodionas, taip pat žengia virš savęs, tačiau ji tai daro visiškai kitaip nei Raskolnikovas. Herojus aukoja save kitiems žmonėms, o ne juos žudo. Jame autorius įkūnijo mintį, kad žmogus neturi teisės į asmeninę, savanaudišką laimę. Jūs turite išmokti kantrybės. Tikra laimė gali būti pasiekta tik per kančią.
Pagal Fiodoro Michailovičiaus mintį, vyrasturite jausti atsakomybę ne tik už savo veiksmus, bet ir už bet kokį blogį, kuris daromas pasaulyje. Būtent todėl Sonya mano, kad dėl jos kaltės Rodionas padarė savo kaltę. Ji imasi šio herojaus veiksmo į širdį ir dalinasi jo sunkiu likimu. Raskolnikovas nusprendžia atskleisti savo siaubingos šios herojės paslaptį. Jos meilė jį atgaivina. Ji prikelia Rodioną naujam gyvenimui.
„Sonechka Marmeladova“ įvaizdis yra įkūnijimasgeriausios žmogaus savybės: meilė, tikėjimas, pasiaukojimas ir tyrumas. Net apsupta ydų, priversta paaukoti savo orumą, ši mergina palaiko savo sielos tyrumą. Ji nepraranda tikėjimo, kad paguoda nėra laimė. Sonya sako, kad „vyras negims iš laimės“. Jis perkamas kančia, jis turi būti uždirbtas. Sielą sugriovusi kritusi moteris Sonia pasirodo esanti „aukštos dvasios vyras“. Šią heroję galima sudėti į vieną „rangą“ su Rodionu. Tačiau ji smerkia Raskolnikovą už panieką žmonėms. Jo „maištas“ Sonya negali susitaikyti. Tačiau herojei atrodė, kad jos kirvis buvo iškeltas jos vardu.
Pasak Fiodoro Michailovič, ši herojėįkūnija rusišką elementą, populiarų principą: nuolankumas ir kantrybė, Dievo ir žmogaus meilė. Sonjos ir Rodiono susidūrimai, priešingos jų pasaulėžiūros yra rašytojo vidinių prieštaravimų, kurie neramino jo sielą, atspindys.
Sonya tikisi stebuklo, Dievo.Rodionas įsitikinęs, kad nėra dievo, ir nėra prasmės laukti stebuklo. Šis herojus atskleidžia merginai savo iliuzijų beprasmiškumą. Raskolnikova sako, kad jos užuojauta yra beprasmė, o aukos - beprasmės. Sonechka Marmeladova yra nusidėjėlė ne dėl gėdingos profesijos. Šios herojės apibūdinimas, kurį per susidūrimą pateikė Raskolnikovas, nelaiko vandens. Jis mano, kad jos žygdarbis ir aukos yra bergždžios, tačiau darbo pabaigoje būtent ši herojė atgaivina jį gyvenimui.
Vedama gyvenimo beviltiškoje situacijoje, merginabandydamas ką nors padaryti mirties akivaizdoje. Ji, kaip ir Rodionas, elgiasi pagal laisvo pasirinkimo įstatymą. Tačiau skirtingai nuo jo, ji neprarado tikėjimo žmonija, kurią pažymi Dostojevskis. Sonechka Marmeladova yra herojė, kuriai nereikia pavyzdžių, kad suprastų, jog žmonės yra malonaus pobūdžio ir nusipelno ryškiausios akcijos. Būtent ji ir tik ji sugebėjo užjausti Rodioną, nes nei jo socialinio likimo bukumas, nei fizinis bjaurumas jos nesugundė. Sonya Marmeladova per savo „šašą“ prasiskverbia į sielos esmę. Ji neskuba nieko smerkti. Mergaitė supranta, kad už išorinio blogio visada slepiasi nesuprantamos ar nežinomos priežastys, nulėmusios Svidrigailovo ir Raskolnikovo blogį.
Ši mergina yra už ją kankinančių pasaulio įstatymų.Ji nėra suinteresuota pinigais. Ji savo noru, norėdama pamaitinti savo šeimą, nuėjo į komisiją. Ir ji dėl savo nesugriaunamos ir tvirtos valios nusižudė. Kai mergaitė susidūrė su šiuo klausimu, ji atidžiai ją apsvarstė ir pasirinko atsakymą. Jos pozicijoje savižudybė būtų egoistiškas poelgis. Jo dėka ji bus išgelbėta nuo kančios ir gėdos. Savižudybė ją būtų ištraukusi iš „nuobodžios duobės“. Tačiau šeimos mintis neleido jai apsispręsti dėl šio žingsnio. Marmeladovos ryžtas ir valia yra kur kas aukštesni, nei tikėjosi Raskolnikovas. Norint atsisakyti savižudybės, jai reikėjo daugiau atsparumo, nei norint atlikti šį poelgį.
Debesija šiai merginai buvo blogesnė už mirtį. Tačiau nuolankumas užkerta kelią savižudybei. Tai atskleidžia visą šios herojės personažo stiprybę.
Jei vienu žodžiu apibrėžtumėte šios merginos prigimtį,tas žodis yra mylintis. Jos meilė artimui buvo aktyvi. Sonya žinojo, kaip reaguoti į kito žmogaus skausmą. Tai buvo ypač akivaizdu Rodiono prisipažinimo dėl nužudymo epizode. Ši kokybė leidžia jai atrodyti „tobulai“. Romane verdiktą taria autorius šio idealo požiūriu. Fiodoras Dostojevskis savo herojės atvaizde pateikė visa atleidžiančios, visa apimančios meilės pavyzdį. Ji nežino pavydo, nieko nenori mainais. Ši meilė netgi gali būti vadinama neišsakyta, nes mergina niekada nekalba apie ją. Tačiau šis jausmas ją užvaldo. Tik veiksmų pavidalu tai išeina, bet niekada žodžių forma. Tyli meilė tik iš to tampa gražesnė. Net desperatiškasis Marmeladovas ją žavi.
Prieš mergina protezavo save ir pašėlusią Kateriną Ivanovną. Net Svidrigailovas, ši amžina laisvė, gerbia Sonią už ją. Jau neminint Rodiono Raskolnikovo. Ši herojė, jos meilė išgydė ir išgelbėjo.
Kūrinio autorius reflektuodamas irmoralinių paieškų metu kilo mintis, kad bet kuris Dievą atradęs asmuo į pasaulį žvelgia nauju būdu. Jis pradeda tai pergalvoti. Štai kodėl epiloge, aprašydamas moralinį Rodiono prisikėlimą, Fiodoras Michailovičius rašo, kad „prasideda nauja istorija“. Sonečkos Marmeladovos ir Raskolnikovo meilė, aprašyta kūrinio pabaigoje, yra ryškiausia romano dalis.
Dostojevskis, teisingai smerkdamas Rodioną už jįriaušės palieka Sonjai pergalę. Būtent joje jis mato aukščiausią tiesą. Autorius nori parodyti, kad kančia apsivalo, kad ji yra geriau už smurtą. Greičiausiai mūsų laikais tai būtų Sonečkos Marmeladovos išvarymas. Vaizdas šios herojės romane per daug nutolęs nuo visuomenėje priimtų elgesio normų. Ir ne kiekvienas Rodionas Raskolnikovas šiandien kentės ir kentės. Tačiau kol „pasaulis stovės“, žmogaus siela ir jo sąžinė visada gyvens ir gyvuos. Tai nemirtinga Dostojevskio romano, kuris teisingai laikomas dideliu rašytoju ir psichologu, prasmė.
