Японская литература существует уже более полутора tūkstantis metų. Per tą laiką jis ne kartą pasikeitė: atsirado nauji stiliai, tendencijos, meniniai judėjimai. Kai kurie nepripažinti darbai tapo tikra klasika, o perspektyvios knygos po poros dešimtmečių neteko savo aktualumo. Norite sužinoti daugiau apie japonų literatūrą? Apie jos pakilimus ir nuosmukius? Perskaitykite šį straipsnį!
Iš pradžių mitai buvo plačiai paplitę Japonijoje irdainos, kurios perduodamos žodžiu. Tačiau arčiau 7-ojo amžiaus viskas pasikeitė. Imperatorius Tenji įsteigė aukštąsias mokyklas, kuriose mokėsi kinų kalbos. Netrukus pasiskolinus ir optimizavus veikėjus iš Kinijos, pasirodė rašytinė japonų kalba. Taigi, iki septintojo amžiaus, rašymas pradėjo aktyviai plisti. Dėl to ėmė atsirasti japonų literatūros paminklai.
Pirmasis pasiektas japonų darbasmūsų laikų, yra kronika, pavadinimu „Kojiki“. Ją parašė Yasumaro Ono 712 m. Knygoje buvo įvairių tautosakų, reprezentuojamų dainomis, mitais, pasakomis, legendomis ir kt. Be to, kūrinys turėjo istorinę vertę. Iš tiesų „Kojiki“ autorius paliko keletą istorinių legendų ir kronikų.
Kitas senovės japonų literatūros pavyzdys yra Manyoshu. Knyga buvo didžiulis dainų tekstų rinkinys, kuriame buvo daugiau nei 4000 liaudies ir autorinių tankos eilėraščių.
Buvo vadinamas kitas japonų literatūros etapasklasikinis. Tai truko nuo VIII iki XII a. Kas būdinga šiam laikotarpiui? Japonų literatūra buvo stipriai persipynusi su kinų kalba. Dauguma Japonijos gyventojų buvo neraštingi. Dėl šios priežasties japonų grožinė literatūra paplito tarp aristokratijos ir aukščiausio teismo sluoksnių. Bene pagrindinis šios epochos bruožas yra tai, kad daugumą kūrinių parašė moterys. Dėl šios priežasties klasikinėje japonų literatūroje vyrauja šeima ir kiti padorūs motyvai.
Aiškiausias šios epochos literatūros pavyzdys gali būtipatiekti „Pasaką apie gražųjį Otikubą“. Knyga pasakoja apie japoniškos Pelenės gyvenimą, kuri glaudėsi mažame mažame kambaryje, gerbdama savo protėvių papročius, moralines sandoras. Aukštos moralės dėka mergaitei pavyko išlipti iš skudurų į turtus, nes kilnus ir turtingas džentelmenas ją įsimylėjo.
Jei kalbėsime apie žanro orientaciją, tadaliteratūra nutolo nuo liaudies meno. Mitus ir pasakas pakeitė aukštesni žanrai: novelės, novelės, apysakos ir kt. X amžiuje buvo išleistas net pirmasis japonų romanas pavadinimu „Pasaka apie senąją Taketori“. Tai pasakoja apie seną medžio kirtėją, kuris sutinka mažą mergaitę, kuri būna mėnulio gyventoja.
Šis literatūrinis laikotarpis truko nuo XII iki XVIIamžius. Galia šalyje labai pasikeitė. Mikado, kuris buvo labai intelektualus šalies elitas, pakeitė karinė klasė, vadinama šogūnu.
Prasidėjo šalies literatūrinė veiklagreitai kristi. Tokie žanrai kaip romanas ir japonų poezija pateko į užmarštį. Labai populiarūs buvo iškilių karinių lyderių atsiminimai ir istorinio pobūdžio kompozicijos. Apskritai japonų literatūra tapo smurtingesnė ir kruvinesnė. Taip pat verta paminėti, kad rašytojos moterys apskritai nedalyvavo viduramžių literatūros procese Japonijoje.
„Genpei Josuiki“ yra žinomas atstovasviduramžių japonų literatūra. Kūrinys pasakoja apie dviejų aristokratiškos kilmės šeimų - Genji ir Heike - peripetijas. Knygos dvasia primena Šekspyro kroniką. Kūriniui būdingos žiaurios didvyriškos kovos, istorinės tiesos persipynimas su grožine literatūra, autoriaus nukrypimai ir samprotavimai.
Po šogūnų kritimo jie grįžo į valdžiąimperatoriai. Dėl to japonų literatūroje atsirado naujas laikotarpis, kuris tęsėsi iki XX amžiaus vidurio. Tekančios saulės šalis tapo atviresnė kitam pasauliui. Tai pasirodė esąs pagrindinis literatūros raidos veiksnys. Būdingas šio laikotarpio bruožas yra aktyvi Europos idėjų ir tendencijų įtaka.
Iš pradžių skaičiusEuropos (įskaitant rusų) literatūros vertimus. Žmonės norėjo sužinoti apie svetimą kultūrą. Vėliau pradėjo pasirodyti pirmieji japoniški kūriniai, parašyti europietišku stiliumi. Pavyzdžiui, tokios knygos kaip „Ugnies stulpas“, „Dviejų vienuolių meilės prisipažinimas“, „Penkių pakopų pagoda“ yra toli nuo japonų klasikos. Šie darbai aktyviai puoselėjo Europos ideologiją ir gyvenimo būdą.
Pralaimėjimas Antrajame pasauliniame kare yra stiprusatsispindi visoje japonų kultūroje ir apskritai žmonių gyvenime. Literatūra taip pat negailėjo pokyčių. Japonų rašytojai įvedė naują ideologiją, apjungiančią tiek senąsias tradicijas, tiek šiuolaikinę demokratiją (Yasunari Kawabata „Tūkstančio sparnų gervė“, Junichiro Tanizaki „Mažas sniegas“).
Japonailyrinio pobūdžio kūriniai. Japonų poezija arba hokku (haiku) buvo populiari praktiškai visą literatūros raidos laikotarpį. Tokių kūrinių ypatumas yra jų struktūra. Pagal žanro kanonus hokku susideda iš 17 skiemenų, kurie sudaro hieroglifų stulpelį. Pagrindinė tokių kūrinių tema yra gamtos grožio aprašymas ar filosofiniai apmąstymai. Garsiausi haijinai yra Takahama Kyoshi, Kobayashi Issa, Masaoka Shiki. Na, o ledo ritulio tėvą galima drąsiai vadinti Matsuo Basho.
