Istorijos moksle yra dalykų, kurie supažindina žmonesstuporas Jie sako, kad yra intuityvi, nereikalauja dekodavimo. Mokiniams ir studentams tai nėra lengviau. Pavyzdžiui, kas yra „sėdimas gyvenimo būdas“? Koks įvaizdis turėtų pasireikšti galvoje, kai ši išraiška naudojama tautoms? Nežinau? Pažiūrėkime.
Reikia iš karto pasakyti, kad mūsų išraiška yra susijusi(kol kas) istoriją ir gamtos pasaulį. Prisimeni, kaip buvo apibūdinama praeities visuomenė, ką žinai apie senovės gentis? Žmonės senais laikais persikėlė po savo grobio. Tada toks elgesys buvo natūralus, nes priešingai žmonės liko be maisto. Tačiau dėl to meto pažangos žmogus išmoko pats pagaminti reikiamą produktą. Tai yra perėjimo prie sėslaus gyvenimo būdo priežastis. Tai yra, žmonės nustojo klajoti, pradėjo statyti namus, prižiūrėti žemę, auginti augalus ir auginti gyvulius. Anksčiau jie visi turėjo sekti gyvūnus, judėti ten, kur sunokę vaisiai. Tuo skiriasi klajokliškas ir sėslus gyvenimo būdas. Pirmuoju atveju žmonės neturi nuolatinių stacionarių namų (visokių trobelių ir jurtų neskaičiuoja), dirbamos žemės, patogių įmonių ir panašių naudingų dalykų. Sėdimas gyvenimo būdas apima visa tai, kas pasakyta, arba, tiksliau, tai susideda iš to. Žmonės pradeda įrengti teritoriją, kurią laiko savo. Be to, jie taip pat apsaugo ją nuo atvykėlių.
Iš esmės turime reikalų su žmonėmispažvelkime į gamtą. Fauna taip pat skirstoma į tuos, kurie gyvena vienoje vietoje ir juda po maisto. Labiausiai pasakojantis pavyzdys yra paukščiai. Rudenį kai kurios rūšys skrenda iš šiaurinių platumų į pietus, o pavasarį grįžta atgal. Tai klajokliai ar migruojantys paukščiai. Kitos rūšys mėgsta sėdimą elgesį. Tai yra, jų netraukia jokios turtingos užjūrio šalys, o namuose tai gera. Mūsų miesto žvirbliai ir balandžiai nuolat gyvena vienoje konkrečioje vietovėje. Jie kuria lizdus, deda kiaušinius, maitinasi ir dauginasi. Jie suskirsto teritoriją į mažas įtakos zonas, kur pašaliniams asmenims neleidžiama ir t. Gyvūnai taip pat nori sėdimo, nors jų elgesys priklauso nuo buveinės. Gyvūnai eina ten, kur yra maisto. Kuo jie sėslūs? Pavyzdžiui, žiemą nėra pakankamai atsargų, todėl reikia vegetuoti iš rankų į lūpas. Tai diktuoja jų kraujo rankos instinktai. Gyvūnai apibrėžia ir gina savo teritoriją, kurioje viskas jiems „priklauso“.
Nepainiokite klajoklių su migrantais.Atsiskaitymas reiškia gyvenimo principą, o ne kokį nors konkretų įvykį. Pavyzdžiui, istorijos žmonės dažnai persikėlė iš vienos teritorijos į kitą. Taigi jie laimėjo naujas gamtos ar konkurentų įtakos zonas savo visuomenei. Tačiau tokie dalykai iš esmės skiriasi nuo klajoklių. Persikėlę į naują vietą žmonės ją įrengė ir, kiek galėjo, patobulino. Tai yra, jie statė namus ir dirbo žemę. Klajokliai to nedaro. Jų principas - būti harmonijoje (iš esmės) su gamta. Ji pagimdė - žmonės pasinaudojo. Jie patys praktiškai neturi jokios įtakos jos pasauliui. Sėdinčios gentys savo gyvenimą kuria kitaip. Jie nori daryti įtaką gamtos pasauliui, pritaikydami jį sau. Tai yra esminis, esminis gyvenimo būdų skirtumas. Šiandien visi esame sėslūs. Žinoma, yra atskiros gentys, gyvenančios pagal protėvių nurodymus. Jie neturi įtakos visai civilizacijai. Dauguma žmonijos sąmoningai susitvarkė kaip sąveikos su išoriniu pasauliu principas. Tai yra konsoliduotas sprendimas.
Pabandykime pažvelgti į tolimą ateitį.Bet pradėkime nuo praeities kartojimo. Žmonės nusprendė apsigyventi, nes toks gyvenimo būdas leido pagaminti daugiau produktų, tai yra pasirodė esąs efektyvesnis. Mes žiūrime į dabartį: mes sunaudojame planetos išteklius tokiu greičiu, kad jie nespėtų daugintis, o tokios galimybės praktiškai nėra, visur vyrauja žmogaus įtaka. Kas toliau? Suvalgysime visą žemę ir numirsime? Šiandien mes kalbame apie į gamtą panašias technologijas. Tai yra, progresyvūs mąstytojai supranta, kad gyvename tik gamtos jėgų sąskaita, kurias mes per daug naudojame. Ar išsprendus šią problemą atsiskaitymas bus atmestas kaip principas? Ką tu manai?
