Monizmas yra filosofinė pozicijapripažįsta pasaulio vienybę, ty visų joje esančių objektų panašumą, jų tarpusavio ryšį ir visos jų pačios vystymąsi. Monizmas yra viena iš galimybių apsvarstyti pasaulinių reiškinių įvairovę, atsižvelgiant į vieną pradžią, bendrą egzistuojančią bazę. Monizmo priešybė yra dualizmas, kuris pripažįsta du nepriklausomus principus ir pliuralizmą, grindžiamą principų įvairove.
Yra specifinis mokslinis ir ideologinismonizmas Pirmasis tikslas - surasti bendrumą tam tikros klasės reiškiniuose: matematinius, cheminius, socialinius, fizinius ir pan. Antrasis uždavinys - rasti bendrą visų esamų reiškinių pagrindą. Tokio filosofinio klausimo, kaip mąstymo ir buvimo santykio, pobūdžio, monizmas yra suskirstytas į tris tipus:
Subjektyvus idealistas pasaulį vertina kaip turinį.asmeninė priežastis ir tai mato jo vienybę. Materialistinis monizmas pripažįsta objektyvų pasaulį, visus reiškinius traktuoja kaip materijos ar jos savybių egzistavimo formas. Objektyvus idealistas pripažįsta tiek savo sąmonę, tiek pasaulį, kuris yra už jo ribų.
Monizmas yra koncepcija, kuri pripažįsta pagrindątaikos viena medžiaga. Tai reiškia, kad ši filosofijos kryptis kyla iš vienos pradžios, priešingai nei dualizmas ir pliuralizmas, kryptys, kurios negali pagrįsti dvasinio ir materialiojo ryšio. Šios problemos sprendimas yra monizmas, kuris mato pasaulio vienybę, bendrą būtybės pagrindą. Priklausomai nuo to, kas yra pripažinta šiuo pagrindu, monizmas yra suskirstytas į materialistinį ir idealistinį.
Monizmas siekia viską sutrumpinti iki vieno pagrindinio principopasaulio įvairovė. Šis noras atsiranda mąstant apie modelį, kuris pasireiškia pereinant nuo visumos prie dalių. Atidaromų objektų, turinčių tokį padalijimą, skaičius didėja, o jų įvairovė mažėja. Pavyzdžiui, ląstelių yra daugiau nei gyvų organizmų, tačiau jų rūšių yra mažiau. Molekulių yra mažiau nei atomų, tačiau jos yra įvairesnės. Pereinant iki ribos, daroma išvada, kad dėl įvairovės sumažėjimo judant objekto viduje bus visiškai vienalytis pagrindinis substratas. Tai yra pagrindinis monizmo principas.
Monizmo principai yra tokio pagrindinio principo paieška.Ir ši užduotis buvo svarbiausia nuo monizmo filosofijos atsiradimo. Pavyzdžiui, Heraklitas teigė, kad viskas susideda iš ugnies, Thaleso, vandens, demokratų ir kt. Paskutinis bandymas rasti ir pagrįsti pagrindinį pasaulio principą buvo įvykęs XIX a. Pabaigoje E. Haeckel. Čia kaip pagrindą buvo pasiūlyta transliuoti.
Monizmas - tai būdas išspręsti pagrindinę problemąfilosofija, kuri, atsižvelgiant į pasaulio siekiamų pagrindinių principų supratimą, yra suskirstyta į nuolatinę ir diskrečią formą. Nuolatinis monizmas apibūdina pasaulį pagal formą ir substratą, diskretišką - struktūrą ir elementus. Pirmąjį atstovavo tokie filosofai kaip Hegelas, Heraklitas, Aristotelis. Antrosios grupės atstovai yra Demokritai, Leibnizas ir kiti.
Monistui pagrindinio principo nustatymas nėrapagrindinis tikslas. Pasiekęs norimą pirmykštį, jis gauna galimybę judėti priešinga kryptimi, nuo dalių iki visumos. Bendrumo apibrėžimas leidžia iš pradžių rasti ryšį tarp pirminių elementų ir tada tarp jų sudėtingesnių junginių. Jį galima perkelti iš visų pagrindinių elementų dviem būdais: diachroniniu ir sinchroniniu.
Tuo pačiu metu monizmas yra ne tik požiūris, betir tyrimo metodas. Pavyzdžiui, matematinių numerių teorija daugelį jo objektų gauna iš natūralaus skaičiaus. Geometrijoje esamas taškas. Monistinis požiūris vieno mokslo ribose buvo bandomas taikyti ideologinio monizmo kūrimui. Taigi pasirodė, kad pasauliniai pagrindai yra mokymai, kurie buvo laikomi mechaniniu judėjimu (mechanizavimu), skaičiumi (Pitagoras), fiziniais procesais (fiziologija). Jei proceso metu kilo sunkumų, tai atvedė monizmo atmetimą pliuralizmu.
В политической сфере монизм выражается в vienos partijos sistemos sukūrimas, opozicijos sunaikinimas, pilietinės laisvės ir galių atskyrimo sistema. Tai gali būti lyderystė ir absoliutus šalies ir valstybės aparatų derinys. Smurto, teroro ir masinių represijų ugdymas.
Ekonomikoje monizmas pasireiškia įsitvirtinimuviena valstybinė nuosavybės forma, planinė ekonomika arba valstybės monopolinė ekonomikos kontrolė. Dvasinėje sferoje tai išreiškiama pripažįstant tik oficialią ideologiją, kuri skirta neigti praeitį ir dabartį vardan ateities. Ši ideologija lemia režimo teisę egzistuoti, kovoja su nesutarimais ir visiškai kontroliuoja žiniasklaidą.
