Nors Max Weberas negali būti vadinamas "tėvu"Sociologija ", tačiau jis yra vienas iš jos kaip mokslininko įkūrėjų ir šiam dalykui pateisino filosofiškai. Kadangi sociologija nagrinėja apibendrinimą, faktų apibendrinimą ir žmonių veiksmus, tam reikia tam tikrų modelių ir tipų, pagal kuriuos šie apibendrinimai yra klasifikuojami. Taip gaunami idealūs tipai, ty apibendrinimai, kurie išskiria kai kurias charakteristikas grupės nariams, kaip būdingus šios grupės bruožus. Tačiau M. Weberio "supratimo sociologija" šias rūšis derino su socialinio veiksmo samprata.
Filosofas buvo įsitikinęs, kad pagal socialinę sąvokąveiksmai apima prasmingus ir sąmoningus žmonių veiksmus, atsižvelgiant į kitų elgesį. Todėl mokslininko, sociologo uždavinys yra suprasti ir išreikšti tokio veiksmo reikšmę. Taip gimė Max'o Weberio "supratimo sociologija". Tačiau šio veiksmo rūšys ir rūšys gali būti skirtingi, taip pat jų supratimo būdai. Mokslininkas padalijo šias nuomones į keturias kategorijas. Jie skiriasi tuo, kaip toks racionalus ir prasmingas veiksmas yra.
Mažiausiai racionalus yra afektinis tipas.šis veiksmas, nors ir nepraranda savo socializmo. Tai nėra prasmės, tačiau šią reikšmę dažnai nepripažįsta pats asmuo, nes pastaroji daugiausia veikia jausmų ir emocijų įtaka. Tradicinis tipas yra panašus į tai, kai žmonės elgiasi, nes jie yra tokie įprasti, kad yra taip įsitvirtinę, ir jie ne visada supranta jų veiksmų reikšmę, nors jie tikrai yra jose. M. Weber "Supranta sociologija" mano, kad abiejų tipų veiksmai yra sąlygiškai socialiniai, nes sociologai gali suprasti šių veiksmų reikšmę, o patiems individams toli gražu ne visada.
Skirtingai nuo dviejų tipų, išvardytų aukščiau.vertės racionalus ir tikslingas veiksmas. Pirmasis yra sukurtas dėl sąmoningo asmens tikėjimo tuo, kad tam tikros elgesio normos nešioja jose Dievo sukurtas vertybes, atitinkančias etikos reikalavimus ar estetikos kanonus. "Supratimas sociologijai" M. Weber šią elgesio rūšį apibūdina kaip racionalų, tačiau jo racionalumas yra santykinis. Tai reiškia, kad asmuo elgiasi taip ar kitaip, nes jis jaučia, kad jis privalo tai padaryti, nes jo įsitikinimai ar jo žmogaus orumo samprata reikalauja to, arba galiausiai, nes jis mano, kad tai gražus. Tačiau dažnai "tinkamo" elgesio normos laikomos absoliučiomis, o neatsižvelgiama į kritinį požiūrį į šių normų šaltinį ar į galimą šalutinį poveikį.
Galiausiai, racionaliausias "supratimas"Sociologija "M. Weberas raginamas imtis veiksmų racionaliai. Tai priklauso nuo to, kad žmonės aiškiai planuoja savo elgesį, atsižvelgdami į tikslus, kuriuos jie nori pasiekti, ir apskaičiuoti (modelio) kitų žmonių, kuriuos jie tikisi, elgesį. Tuo pat metu patys tikslai yra pasiekiami, jie gali keistis priklausomai nuo aplinkybių, o objektai ir kiti žmonės yra suvokiami kaip sąlygos ar būdas pasiekti šiuos tikslus. Kadangi pagrindinis tokio elgesio kriterijus yra jo sėkmė ir veiksmingumas, tikslus, priemones ir galimas pasekmes kruopščiai apsvarsto. Šis elgesys yra lengviausias suprasti.
Žinoma, šis suskirstymas yra daugŽmogaus elgesio tipai keturiose kategorijose yra tik sąlyginiai ir daroma patogiau. Tai neatspindi tikrovės įvairovės, o sociologui būtent tai reikalinga naudoti tiek logiškai-konceptualius metodus, tiek psichologinės "empatijos" meną, patekti į asmens dvasinį pasaulį, ir empatija jam įvertinti ir atskleisti socialinių veiksmų reikšmę. Kiekvienas iš šių metodų ar supratimo lygių yra svarbus savaip suprasti sudėtingą procesą, kurį mes vadiname socialiniu gyvenimu, - atsižvelgė Maxas Weberas. Todėl sociologija visiškai nenukrypsta nuo asmenybės subjektyvios patirties ir įsitikinimų bei atsižvelgiama į jų įtaką jo elgesiui, taip pat į šios patirties ir įsitikinimų visumos įtaką grupės elgesiui. Be to, mokslininkas patarė nepamiršti, kad patys sociologai dalijasi tam tikromis vertybėmis, juos skatina jausmai ir laikomasi tam tikrų tradicijų, kurios taip pat gali ne tik paveikti jų tyrimų rezultatus.
