Ryšys tarp mokslo ir filosofijos jau seniaiFilosofų ir mokslininkų diskusijų tema. Kai kurie žmonės mano, kad filosofija yra pseudoscience, tačiau dauguma jų pasitiki, kad filosofija yra visų mokslų pradžia.
Pradėti kurti mintis,reikia laisvo laiko. Matyt, dėl šios priežasties filosofija atsirado ilgai po to, kai žmogus perėjo iš giminės į civilizaciją. Tik žmonės, neturintys problemų, susijusių su jų kasdieninės duonos gamyba, galėtų rimtai skirti apibendrinti konkrečioje srityje įgytą patirtį. Jei žiūrėsite į tai, kas yra šiuolaikinio žmogaus požiūriu, tada filosofija ir mokslas yra neatsiejami ta prasme, kad būtent moksliniai išradimai palengvina žmogaus gyvenimą, kad būtų laiko laisvai mąstyti. Taigi nėra filosofijos be mokslo.
Priešingas teiginys yra teisėtas.Mokslas neįmanomas be filosofijos, nes pastarasis yra raktas į gebėjimą analizuoti, išryškinti savybes ir padaryti išvadas. Galų gale, neįmanoma padaryti puikių atradimų iš grynai mechaninio darbo. Dėl šios priežasties tik labai erudituoti savo srities mokslininkai, galintys mąstyti plačiai, gali pasiekti sėkmės suvokdami visas naujas ir neištirtas sritis.
Tačiau filosofija ir mokslas yra skirtingos sąvokos,tik todėl, kad pirmasis reikalauja gilesnio psichinio darbo. Mokslas yra procesas, prasidedantis tam tikro duomenų kiekio, jų apdorojimo ir sisteminimo. Be minčių, galinčių derinti visus faktus, eksperimentinis ir mechaninis mokslo darbas būtų tuščias ir nenaudingas.
Kita vertus, mokslinis filosofijos komponentastaip pat rasti dideliame klausime. Filosofija yra gebėjimas mąstyti ir nustatyti žmogaus egzistencijos esmę, tai yra racionalus mąstymas. Tuo pačiu metu yra tikras teiginys, kad „mokslas nemano“. Taigi filosofija ir mokslas yra susieti tik per mąstymo ir mokslo faktus, ty per mokslininką, dalyvaujantį konkrečios problemos tyrime. Mokslininkas gali padaryti kitą atradimą tik netradiciniu, „nepagrįstu“ požiūriu. Būtent šis nepagrįstas mokslas yra variklis ir impulsas naujiems atradimams.
Mokslas racionaliai nemano, kovoja už savo pamatuspriežastis Šiuo atžvilgiu filosofija ir mokslas išryškina jų tiesą. Mokslinė tiesa yra patikima, kurią patvirtina konkretus žinių pavyzdys, o filosofinė tiesa yra proto ir moralės sąveikos rezultatas. Jo pagrindas yra gero ir blogio supratimas, kuris jokiu būdu neatitinka blaivaus mokslo proto.
Filosofija paskatino mokslinį supratimątam tikrų reiškinių pagrįstumą. Todėl žmonija turėjo palyginti tokias sąvokas kaip filosofija ir privatūs mokslai. Jau kurį laiką mokslas išsivystė tik plataus masto, atsirado vis daugiau naujų mokslinių tyrimų sričių, iš kurių kiekviena reikalavo savo intelektinių ir finansinių investicijų. Šiandien Europos mokslas yra ant nugaros kelio. Daugelio „podnauk“ atsiradimas gali lemti tai, kad vieną dieną nebus nieko išplėsti ir niekur. Filosofija ir privatūs mokslai bus priversti pradėti naujus santykius, nes pirmasis jau šiandien suvokia tuos pačius faktus, o antrasis - kuo labiau išplėsti savo sienas.
Verta atkreipti ypatingą dėmesį į gerą ryšį tarpaplinkinė gamta ir filosofija. Iš pradžių jie buvo suvienyti mitologija, išryškindami įvairius gamtos reiškinius, kurių negalima paaiškinti. Gamtos filosofija turėjo tvirtą pagrindą gamtos filosofijai, kuri jau matė už kiekvieno gamtos reiškinio, o ne dieviškosios apvaizdos, bet gamtos mokslų faktus. Tačiau natūrali filosofija buvo pagrįsta spekuliacinėmis išvadomis, kurios lėmė aklavietę visuomenės ir gamtos žinių santykiuose. Kiekvienai iš šių natūralių filosofinių srovių egzistavo pirmasis jo principas, visų gyvų daiktų progenitorius.
Palaipsniui susiduria gamtos filosofijaKoperniko įrodymas, kad žemė sukasi aplink saulę. Žemė jau nebėra visatos centras. Tai patvirtino vėlesni moksliniai atradimai, aiškiai parodantys neįprastai didelius Visatos plotus, kuriuose mūsų planetoje buvo tik begalinis smėlio grūdas tarp daugelio kitų kosminių objektų.
Šiandien, galbūt, gamta labiau nei bet kadareikia moralinio filosofinio požiūrio. Galų gale, dažnai neapgalvotas požiūris į gamtos gerovę neigiamai veikia visos planetos būklę.
