Pasirodė XIX a. Mokslinėje ir beveik mokslinėjeDarvino mokymai apie rūšių kilmę paženklino sprogusia Europos mintimi. Buvo daug šios teorijos oponentų, bet ir daugelis jos karščiausių šalininkų. Koncepcija, kad gyvieji organizmai prisitaiko prie besikeičiančių sąlygų ir išgyvena kaip grupė tik tuos, kurie sugebėjo prisitaikyti, sudarė daugelio socialinių teorijų pagrindą. Biologinių rūšių idėja pradėta ekstrapoliuoti žmogaus individams, socialiniams sluoksniams ir netgi visoms tautoms ir rasėms.
Filosofinis pozityvizmas, kuris buvo linkęsišnagrinėti pasaulio ir visuomenės vystymąsi kaip progresyvią pažangą, pasirodė esąs labiausiai jautrus puikiojo biologo mokymams. Tarp pozityvizmo (A. Small, T. Malthus, G. Spencer ir kt.) Buvo teigiama, kad teorija gimė, kuri vėliau gavo pavadinimą "socialinis darvinizmas". Šios mokyklos mokslininkai tiesiog "nuvers" evoliucijos ir natūralios atrankos teoriją, kuri vyrauja laukinėje gamtos prigimtyje. Taigi, britų filosofas Herbertas Spenceras teigė, kad tvirtesni žmonės išgyvena. Su šia fraze garsus pozityvistas, deja, parodė savo nežinojimą apie biologijos pagrindus ir Darvino mokymų nesupratimą iki galo, kurį jis laikė save laikinuoju.
Charleso Darvino teorija teigia, kad labiausiaiadaptuotas ir tvirtas asmuo perduoda savo stipriąsias puses palikuonims. Tai visai nereiškia, kad silpnoji kopija mirs, mirs nuo bado, kleišės arba atmes savo giminingais. Paprasčiausiai vyrai, labiausiai prisitaikę prie sukurtų gamtinių sąlygų, bus pageidaujama partnerė moterų, norinčių perduoti šį genotipą savo palikuonims, akyse. Stipresnio genotipo perkėlimas yra varomosios jėgos, susijusios su visos rūšies, o ne jo dalies pakeitimu. Visa rūšis (mes vadiname tai evoliucijos negyvoji šaka) negali būti pritaikyta naujoms gamtinėms aplinkybėms, arba gali būti, kad jos atstovai pradeda keistis ir vystytis.
Однако социал-дарвинизм рассматривает natūrali atranka kaip kova už egzistavimą tarp rūšių, tarp individų. Būdamas turtingas, turtingas gamtos išteklius ir turint politinę galią nėra tas pats dalykas, kaip perkelti jūsų genomą į kuo daugiau palikuonių. Milijardierius apskritai gali neturėti vaikų, o jo palikuonys, kaip ir tėvas, neturės tokio pat grobuoniško "gilinimo reflekso". Bet kokiu atveju toks stiprus asmuo nepakeis nuomonės.
Socialinio darvinizmo jo apmąstymuose visai nėratokia rūšimi laiko Homo sapiens rūšį. Žmonių visuomenėje jis linkęs matyti daug nesusijusių asmenų, linkusių vienas kitą nužudyti už duonos riekę. Taigi vienas iš socialinės evoliucijos teorijos teoretikų T. Malthus teigė, kad planetos populiacija, net naudodama intensyvų gamybos būdą, aritmetine progresija padidina savo pragyvenimo šaltinį, o pati dauginasi geometrine progresija. Nuo tokio perpildymo ir dėl to, kad trūksta išteklių visiems, plinta epidemijos ir žaidžiami kruvini karai, o tai iš esmės nėra blogai, nes stipriausi išgyvena mūšiuose ir epidemijose.
Socialinis darvinizmas padaugintas iš rasinės teorijosarijų tautos pranašumas, sukėlė tokį negražų reiškinį kaip nacionalsocializmo ideologija. Idėja, kad kai kurios tautos, rasės ar socialinės grupės yra silpnos, todėl turi būti arba pavaldžios, arba visiškai sunaikintos (atminkite, kad naciai taip pat siuntė savo, silpnų pažiūrų žmones į dujų kameras, manydami, kad jie gadina aukštą arijų laipsnį), prieš tai vis dar gyvena kai kurių ideologų galvose. Taigi devintojo dešimtmečio pabaigoje žymus sovietų mokslininkas N. Amosovas su visa savo akademine rimtumu pasiūlė atlikti plataus masto sovietų piliečių iš skirtingų socialinių grupių tyrimą, siekiant juos išskirti į du tipus: „silpnus“ ir „stiprius“. J. Sorelis socialinio darvinizmo teoriją pavadino „socialiniu mitu“, kuris kenkia socialinio teisingumo idėjai.
