Kai praėjo pagonybės laikai, kadaKrikščionybė nustojo būti persekiojama ir pripažinta pasauline religija, atrodo, kad visi skirtumai turėtų būti išspręsti. Tačiau kartais gali kilti konfliktų, tik ekumeninės tarybos galėjo paneigti protinius mokymus - taikos nebuvo net Bažnyčioje.
Pirmoji ekumeninė taryba buvo Nikėnų taryba,325 m. To priežastis buvo plačiai paplitęs Aleksandro Presterio Arijo mokymas. Jo esmė buvo paneigti Dievo Tėvo ir Dievo Sūnaus tapatybę. Jis teigė, kad Jėzus Kristus buvo sukurtas Viešpaties, bet nėra jo įsikūnijimas. Tokia mintis iš esmės paneigė visus krikščionybės principus, todėl vietinė taryba iš pradžių atmetė Arijos mokymą. Tačiau didžiuojantis prezidentas atsisakė pripažinti Tarybos sprendimą kaip teisėtą ir toliau pritraukė tikintiesius į jo pusę.
Tada imperatorius Konstantinas pakvietė vyskupusvisų pasaulio šalių ekumeniškajai tarybai mažame Nicea mieste (dabar vadinama Iznik ir įsikūrusi šiuolaikinės Turkijos teritorijoje). Kai kurie buvę Bažnyčios atstovai savo kūnuose pasižymėjo kankinimų pėdsakais, gautais tikros krikščionybės vardu. Taip pat dalyvavo Ariją palaikantys vyskupai.
Diskusijos truko daugiau nei du mėnesius.Per šį laiką vyko daug diskusijų, filosofų kalbų, teologinių formulių paaiškinimai. Kaip pasakoja legenda, dieviškojo stebuklo pasireiškimas nutraukia pakitimą. Kaip trijų principų sąjungą jis davė pavyzdį molio rauginimui: vanduo, ugnis ir molis suteikė vieną visumą. Taip pat Šventoji Trejybė iš esmės yra vienas Dievas. Po jo kalbos kilo gaisras, atsirado vanduo ir susidarė molis. Po tokio stebuklo Nicaea taryba pagaliau atmetė klaidingą Arijo mokymą, jis pats buvo ištremtas, patvirtino Konstituciją ir nustatė 20 bažnyčios drausmės taisyklių, nustatė Velykų šventimo datą.
Tačiau ši Bažnyčios taryba nepateikėgalutinis klausimas. Diskusijos tęsėsi labai ilgai. Jau dabar jie atkartoja savo aidus - Arianizmas buvo Jehovos liudytojų mokymų pagrindas.
Pasinaudojęs nemažais triukais, ištirpdęs senąjįSargyba, verbuodama naujus karius, Irina vis dėlto sušaukė Tarybą 787 m., Tačiau perkėlė iš Konstantinopolio į Nikėją. Jo darbas truko mėnesį, todėl buvo atkurta ikonų pagarba, jos buvo leidžiamos bažnyčiose.
Tačiau ši Nicėjos taryba negalėjo visiškaipasiekti savo tikslą. Ikonoklasma išliko. Ikonoklastinis judėjimas galutinai buvo nugalėtas tik 843 m., Konstantinopolio susirinkime.
