Om over de sharia-rechtbank te praten, moet je je voorstellen, en wat in feite sharia is.
Zoals de aantekeningen
Sharia is een zeer gedetailleerde "gids" voor het leven,het, zoals in het charter van de soldaat, beschrijft de rechten en plichten tot in de kleinste details en nuances, wat een onjuiste interpretatie of dubbele cijfers uitsluit. In het gedeelte dat het moslimdieet regelt, zijn er bijvoorbeeld verboden om varkensvlees, dood (gevallen) vee en andere subtiliteiten te eten. Het bevat ook bepalingen over het huwelijksleven, belastingen, handel, de regels van het vasten, en hoe religieuze naleving moet worden nageleefd.
Sharia-regels zijn op sommige punten welindividuele en flexibele aard, rekening houdend met verschillende levenssituaties, bijvoorbeeld, een vrouw die een kind verwacht, mag niet vasten in Ramadan, maar het overdragen naar een andere maand. Er zijn echter bepalingen waaraan impliciet moet worden voldaan. Deze omvatten geloof in Allah, nederigheid voor zijn wil, het vermogen om de gebeurtenissen in zijn leven (geboorte, ziekte, dood, enz.) Als vanzelfsprekend te beschouwen, om tijdig te bidden. Alle bepalingen van de sharia kunnen niet worden opgeheven door menselijke wil, zoals ze door God zijn gegeven, en alleen hij kan ze veranderen. Menselijke zeden en gewoonten zijn veranderlijk, terwijl sharia de norm voor alle tijden is.
Sharia-rechtbank
Het zou dus verstandig zijn om te zeggen dat de rechtbankSharia is een oordeel onder Gods wet. Hij heeft niet het recht om vernederend te zijn voor een persoon, zijn waardigheid en eer. De sharia-rechtbank wordt geleid door een qadi (officiële rechter). Ze worden veroordeeld door degenen die opzettelijk negeren en zich niet houden aan de islamitische wetten - ze stelen, doden, plegen diefstal, enzovoort.
В принципе, государственные суды осуждают те же de acties zelf en leggen straffen op aan de criminelen die hen plegen. Dus hoe verschilt het Shariah-hof van hen? Lees de discussie over online publicaties die praten over ernstige misdrijven. Ze kunnen humaan worden genoemd met een grote rek. Al deze argumenten over het recht van criminelen op een humane straf worden grotendeels gehoord uit de mond van de huichelaars. En raak ze in het echte leven aan, de mening zou compleet anders zijn. De sharia-rechtbank is een waardige vervanger van de staat, omdat de verhouding tussen de ernst van de misdaad en de straf ervoor evenwichtiger is. Hoe zwaarder de overtreding, des te strenger de zin. Deze rechtbank geeft geen omkoping en maakt geen uitzonderingen voor de verdachte op basis van hun positie in de samenleving of de omvang van hun omstandigheden; de straf voor dezelfde actie voor de timmerman en de president zal ook hetzelfde zijn.
Ondanks persberichten, in het echtin Afghanistan of Palestina worden maar heel weinig ernstige misdaden begaan, aangezien iedereen zeker weet dat zijn vergelding zal inhalen en eerlijk, maar ernstig zal zijn. De rechtbank is het gezag van de staat en de sharia-rechtbank is de macht van God en mensen die leven volgens de wetten van de schepper.
