Oparta jest historia „Olesya” (Kuprin)autobiograficzne wspomnienia autora z 1897 r., kiedy mieszkał na Polesiu. W tym czasie rozczarowany karierą reporterską Kuprin opuścił Kijów. Tutaj zajmował się zarządzaniem majątkiem położonym w dzielnicy Równe, zabranym przez kościół słowiański. Jednak największą pasją Kuprina było polowanie. Wśród rozległych mokradeł i lasów spędzał całe dni z chłopskimi łowcami.
Wrażenia ze spotkań i rozmów,lokalne legendy i „opowieści” dały bogate pożywienie umysłowi i sercu pisarza, sugerowały specyfikę i formę jego wczesnych opowieści - opis „lokalnej” historii, szkic podróżniczy.
Aleksander Iwanowicz zawsze interesował się tym tematemmiłość, wierząc, że zawiera najbardziej ekscytującą zagadkę człowieka. Uważał, że indywidualność wyraża się nie w kolorach, nie w głosie, nie w kreatywności, nie w chodzie, ale właśnie w miłości.
„On i ona w opowiadaniu Kuprina„ Olesya ”- najważniejszatemat pracy. Miłość jako najwyższa miara osobowości człowieka, uszlachetniająca i wyniesiona ponad okoliczności życia, została w tej historii objawiona z wielką umiejętnością. Aleksander Iwanowicz poetyzuje w nim szlachetność duszy, umiejętność cieszenia się pięknem i harmonią natury. Krajobrazy Polesia, pięknie i hojnie opisane w opowieści, nadają główny, lekki ton opowieści o losach głównych bohaterów Iwana Timofiejewicza i Olesi.
Treść opowiadania Kuprina „Olesya” jest oparta nao historii wspaniałego uczucia młodej dziewczyny, która marzy o pisarzu. Bohaterka od pierwszego zdania o „głodnych ziębach” przyciąga czytelników. Uderzyła Iwana Timofiejewicza swoim oryginalnym pięknem. Dziewczyna była brunetką, około dwudziestu lub dwudziestu pięciu lat, wysoką i smukłą. Iwana Timofiejewicza spotkała się z nią i jej babcią Manuilikha z czystej ciekawości. Wioska potraktowała te dwie kobiety nieuprzejmie, zmuszając je do życia w gęstym lesie, ponieważ Manuilikha była uważana za czarownicę. Główny bohater, przyzwyczajony do nieufności wobec ludzi, nie od razu otworzył się przed pisarzem. O jej losie decyduje ekskluzywność, samotność.
Historia jest opowiadana w imieniu Iwana Timofiejewicza,miejski intelektualista. Wszyscy pozostali bohaterowie (niekomunikatywni chłopi, Yarmola, sam narrator, Manuilikha) są związani ze środowiskiem, ograniczeni jego prawami i sposobem życia, dlatego bardzo daleko im do harmonii. I tylko Olesya, wychowana przez samą naturę, dzięki swojej potężnej mocy, zdołała zachować wrodzone ludzkie cechy i talenty. Autorka idealizuje swój wizerunek, jednak prawdziwe zdolności ucieleśniają uczucia, zachowania, myśli Olesyi, więc historia jest psychologicznie prawdziwa. Po raz pierwszy w charakterze Aleksandra Iwanowicza bezinteresowność i duma, wyrafinowanie emocji i skuteczność działań połączyły się w jedno. Jej utalentowana dusza zadziwia lotem uczuć, oddaniem ukochanemu, stosunkiem do natury, ludzi.
Bohaterka zakochała się w pisarzu „miła, ale tylkosłaba "osoba". Jej los był przesądzony. Przesądna i podejrzliwa Olesia wierzy w to, co mówiły jej karty. Z góry wiedziała, jak zakończy się związek między nimi. Wzajemna miłość nie wyszła. Iwan Timofiejewicz czuł tylko pociąg do Olesi, które pomylił z miłością. Zainteresowanie to zrodziło się z powodu oryginalności i spontaniczności głównego bohatera. Opinia społeczeństwa dla bohatera o słabej woli wiele znaczyła. Nie wyobrażał sobie życia poza nim.
W Olesie ucieleśniał się obraz matki natury.Traktuje zięby, zające, szpaki z troską i miłością, współczuje swojej babci, złodziejowi Trofimowi, wybacza nawet brutalnemu tłumowi, który ją pobił. Olesya to poważna, głęboka, integralna natura. Jest w tym dużo spontaniczności i szczerości. Bohater Kuprina, pod wpływem tej leśnej dziewczyny, doświadcza, choć chwilowo, specjalnego stanu oświecenia. Kuprin (opowiadanie „Olesya”) analizuje postacie bohaterów za pomocą opozycji, kontrastu. To bardzo różni ludzie należący do różnych warstw społecznych: bohater jest pisarzem, osobą wykształconą, która przyjechała na Polesie „zachowywać obyczaje”. Olesya jest niepiśmienną dziewczyną, która dorastała w lesie. Zrozumiała wszystkie wady Iwana Timofiejewicza i zrozumiała, że ich miłość nie byłaby szczęśliwa, ale mimo to kochała bohatera całą duszą. Ze względu na niego poszła do kościoła, co było dla dziewczynki trudnym sprawdzianem, ponieważ musiała przezwyciężyć strach nie tylko przed wieśniakami, ale także przed Bogiem. Ivan Timofeevich, mimo że kochał Olesię (jak mu się wydawało), jednocześnie bał się swoich uczuć. Ten strach ostatecznie uniemożliwił Iwanowi Timofiejewiczowi poślubienie jej. Jak widać z porównania obrazów dwóch bohaterów, on i ona w opowiadaniu Kuprina „Olesya” to zupełnie inni ludzie.
Historia „Olesya” (Kuprin) to spełnienie marzeńwspaniały człowiek, zdrowe i swobodne życie w zgodzie z naturą. To nie przypadek, że na jej tle rozwinęła się miłość. Główna idea pracy: tylko z dala od obojętnego miasta, od cywilizacji można spotkać osobę, która zachowała zdolność kochania wiernie, bezinteresownie. Tylko w harmonii z naturą możemy osiągnąć szlachetność i czystość moralną.
On i ona w opowiadaniu Kuprina „Olesya” - ludziezupełnie inaczej, więc nie są przeznaczone do bycia razem. Jakie jest znaczenie tej miłości, dla której Olesia, wiedząc, że ich związek jest skazany, nie odepchnęła bohatera od samego początku?
Aleksander Iwanowicz dostrzega w niej prawdziwe znaczenie miłościpragnienie obdarowania ukochanego pełnią uczuć. Człowiek jest niedoskonały, ale wielka siła tego uczucia może, przynajmniej na chwilę, przywrócić mu naturalność i ostrość wrażeń, które ludzie tacy jak Olesya zdołali zachować. Ta bohaterka potrafi wprowadzić harmonię w tak sprzeczne relacje, jak te opisane przez Kuprina (opowiadanie „Olesya”). Analiza tej pracy pozwala stwierdzić, że Jej miłość jest pogardą dla ludzkiego cierpienia, a nawet śmierci. Szkoda, że tylko nieliczni są zdolni do takiego uczucia. Miłość w historii Kuprina „Olesya” to szczególny dar, równie rzadki jak magiczne zdolności, które posiadał główny bohater. To jest coś tajemniczego, tajemniczego, niewytłumaczalnego.
