Filozofia prawa jest gałęzią filozofii.wiedza opisująca istotę zjawisk prawnych, ujawniająca przyczyny powstawania i rozwój norm prawnych i instytucji, oceniająca celowość lub niedostatek norm prawa.
Философия и право со времён древних государств były nierozłączne. Heraklit, Tales, Arystoteles w swoich pismach powiedzieli, że pojęcie "prawa" jest związane z "prawdą", która jest kategorią filozoficzną. Ale przydzielenie tej dyscypliny w niezależnym stworzeniu Hegla. Filozofia prawa, jego zdaniem, może być badana za pomocą dwóch podejść: legalizacyjnych i czysto prawnych. Legiści twierdzą, że prawo jest wytworem działalności państwa, normy to porządki tych, którzy mają autorytet. Taka identyfikacja prawa ze stanowiskiem prawa jest charakterystyczna dla glosujących i pozytywistów. Zainteresowanie naukowe zwolenników legalizmu koncentruje się wyłącznie na badaniu aktualnego prawodawstwa. Natura prawa naturalnego, nie poparta prawami, nie jest dla niego interesująca. Epistemologia pozytywistyczna nie uznaje teorii prawa jako takiej. Pozytywistki wykazują zwiększone zainteresowanie tekstem prawa, językiem prawa. W tym samym czasie samo znaczenie prawa dla nich wywodzi się z formy i dlatego poświęcamy mu mniej uwagi. Zwolennicy podejścia prawnego, wręcz przeciwnie, zachęcają do studiowania nie tekstów kodów, ale natury prawa, dynamiki jego rozwoju, jego ewolucji w czasie. Twierdzą, że prawo przysługuje mężczyźnie od urodzenia, a nie przyznane przez władcę. Pierwszy w historii takich pomysłów wyraził sofistów. Postulaty naturalnego prawa międzynarodowego zostały określone przez Hugo Grotiusa na początku XVII wieku.
Osobny numer poświęcony wielu osobompublikacje, jest filozofią prawa zwierzęcego. Czy zwierzęta kwalifikują się? Czy przestrzegają zasad? Filozofia prawa badała zjawisko totemizmu. W czasach starożytnych, Nenets, przed zabiciem niedźwiedzia, przeprowadził specjalną procedurę "negocjacji", na której zgodzili się, że jego rodzime zwierzęta nie zostaną pomszczone dla zabitego człowieka. Jean-Jacques Rousseau uważał, że zwierzęta są podmiotami prawa, ponieważ wiedzą, jak się czuć. Francuski pedagog dochodzi do wniosku, że dana osoba ponosi odpowiedzialność nie tylko za ludzi, ale także za zwierzęta. Immanuel Kant, przeciwnie, był przekonany, że ludzie nie mają obowiązków wobec zwierząt. Australijski P. Singer znalazł podobieństwa między ruchem na rzecz praw zwierząt a ruchem feministycznym.
Temat filozofii prawa dzisiaj nie może być określonyzdecydowanie. Prawnicze studia aksjologiczne wartości prawa i prawa, ontologia zajmuje się problemami idealizmu prawnego i nihilizmu prawnego, rozwija ideę prawa. Teleologia bada cel przyjmowania przepisów, rolę prawa i prawa w społeczeństwie. Fenomenologia traktuje prawo jako zjawisko, jako samowystarczalny system. Prawna epistemologia uczy odróżniać prawdziwe prawo od fałszywego, urojonego. Filozofia społeczna prawa bada współzależność norm prawa i norm moralności i moralności, kwestii interesu prawnego jednostki, problemów genezy i globalizacji prawa, jego harmonizacji i hermeneutyki.
Dzisiaj filozofia prawa jest na etapieprzebudzenie po przerwie w rozwoju tej nauki, która upadła w czasach sowieckich. Zainteresowanie tą dziedziną wiedzy, naukowcy pokazują różne kierunki i specjalności: prawników, filozofów, socjologów, antropologów, historyków, psychologów. Dyscyplina o tej samej nazwie jest studiowana na wydziałach filozoficznych i prawniczych uniwersytetów w kraju, w wyspecjalizowanych instytutach i akademiach. Stanowi swoistą unikalną syntezę prawnej i ogólnej wiedzy humanitarnej.
