Historia naszego kraju, jak i każda innadrugi to proces rozwoju społeczno-gospodarczego i politycznego z elementami walki między posiadłościami, z których niektóre były w uprzywilejowanej pozycji, a inne były dokładnie przeciwne. Do tej klasy należeli chłopi z Czarno-skoszonej i zaborczej Rusi, a następnie Imperium Rosyjskiego.
Aby szczegółowo zrozumieć chłopapytanie, należy zrozumieć, jak przebiegał proces feudalizacji i kapitalizacji w naszym kraju. W przeciwieństwie do Europy te ważne wydarzenia w Rosji miały miejsce z pewnym opóźnieniem. Było kilka obiektywnych przyczyn, z których najważniejsza była inwazja mongolskich Tatarów. Jeśli porównamy podobne procesy feudalizacji Rosji i Europy z okresu sprzed Hordy, możemy powiedzieć o ich wielkim podobieństwie. Ale dalej ścieżki całkowicie się różnią: jeśli na Zachodzie pańszczyzna zaczęła umierać w XIII lub XIV wieku, to w Rosji dopiero zaczyna się umacniać. Staje się to szczególnie widoczne pod koniec XIV wieku. Po stopniowym wyzwoleniu się z zależności od Hordy feudalni władcy zintensyfikowali przywiązanie chłopów do swoich gospodarstw. W ciągu następnych stuleci proces ten przybrał na większą skalę.
Nierówności pojawiły się w języku rosyjskimstan, potem były zakupy, ranga i plik. Byli to ludzie, którzy nadal byli osobiście wolni, ale popadli w zależność ekonomiczną. Bogaci i szlachetni Rusichowie starali się uczynić z nich całkowicie zależnych, ale okazało się to z różnym powodzeniem. Niemniej jednak pojawia się specjalna kategoria praktycznie bezsilnych niewolników. Ale tego procesu nie można jeszcze nazwać zniewoleniem - to tylko jego źródła zostały zgaszone przez wspomnianą już inwazję mongolską. Jednak ustanowienie feudalnej kontroli nad majątkiem chłopskim nie zostało całkowicie zatrzymane, po prostu zwolniono. W wiekach XII-XIV chłopi mieli prawo do Święta Jerzego, co pozwalało im zmieniać właściciela raz w roku, wypłacając mu odszkodowanie (osoby starsze). Państwo i wielki książę, a następnie król nie trzymali się z daleka od tego procesu. Z jednej strony bronili interesów panów feudalnych, az drugiej powiększali swoje posiadłości ziemskie. Mieszkający tam chłopi, a także ci, którzy się tam przeprowadzili, byli czarnymi chłopami.
Władcy feudalni z wielką uwagą przyglądali się tym przemianomniezadowolenie, które wielokrotnie stwierdzały władze. Najwyższa władza uważała warstwę wielkiego, średniego i małego szlachcica za swoje główne wsparcie, dlatego była zmuszona liczyć się z niezadowoleniem tych ludzi. Chłopi zasiani na czarno byli z reguły mniej wyzyskiwani i byli związani jedynie podatkami i drobnymi cłami na rzecz państwa, więc chęć prywatnych właścicieli do zmiany statusu jest zrozumiała. Ustawowe prawo do przenoszenia chłopów zostało ustanowione przez sądownictwo w 1497 r. Wydarzenia, które nastąpiły później, w szczególności rosnąca opozycja szlachcica-bojara, doprowadziły do pojawienia się w nowym Kodeksie z 1550 r. Artykułu o wzroście osób starszych. Chociaż pozostała reguła Dnia Świętego Jerzego, płatność za przejście znacznie wzrosła, co było przeważającą kwotą dla wielu rodzin chłopskich. Władze miały zatem nadzieję na znalezienie kompromisowego rozwiązania, poddającego się feudalnemu majątkowi, ale nie całkowicie ignorując interesy chłopów.
Ludność wiejska Europy Północnej i Syberii -zachował się pod koniec XVI i na początku XVII wieku chłopi o czarnych twarzach. Definicję tego terminu można sformułować następująco: chłopi, którzy byli zależni od państwa, ale osobiście wolni, mieszkający w domenie władcy. Ich drugie imię to chłopi państwowi. W tym czasie centrum kraju było już wszystkim poddanym. Było to promowane przez politykę Iwana IV. Wojna w Indonezji, a następnie opricznina, doprowadziły do skrajnego spustoszenia środkowej i częściowo południowej części europejskiego terytorium kraju. Dlatego w 1581 r. Pojawił się dekret „O zachowanych latach”, który oznaczał tymczasowy zakaz przekazywania chłopów innym właścicielom. Chociaż władze uznały to za środek tymczasowy, to jednak po tych przemianach chłopów już tam nie było.
Dopiero zaostrzono politykę w 1597 rwydano dekret „O latach nauki”, który przewidywał poszukiwanie zbiegłych chłopów i ich powrót do właściciela w ciągu pięciu lat, z czasem okres ten tylko się wydłużył. W 1649 r. Przyjęto Kodeks Rady, nowy kodeks prawa państwa, który już praktycznie zakazał zmiany właściciela, a okres poszukiwania zbiegłych chłopów stał się nieograniczony. Ta data jest uważana za epizod ostatecznego ustanowienia kontroli feudalnych panów nad chłopami, pańszczyzna powstała w Rosji, ale nie wszyscy chłopi zostali właścicielami nieruchomości. Ludność jednostek wiejskich, które pojawiły się w chwili przyjęcia Kodeksu na terytorium kraju należącego do rodziny królewskiej, nie były poddanymi, pozostając wolnymi - są to czarnoskórzy chłopi. A sam termin ma swoją nazwę od podatku - od czarnego pługa.
