Na maioria dos ensinamentos e crenças religiosasexiste uma categoria de iniciados que passam os dias se dedicando totalmente à prática religiosa. Para fazer isso, eles desistem do casamento, das carreiras seculares e do entretenimento habitual dos leigos. Essas pessoas são chamadas de monges da palavra grega "monos", que significa "um". Eles serão discutidos mais adiante.
Sobre quando e onde o monaquismo apareceu pela primeira vez,Difícil de dizer. E, em primeiro lugar, essa dificuldade está ligada à questão de quem são os monges? Eles são eremitas comuns dedicados às questões espirituais que sempre estiveram presentes na sociedade humana? Ou você pode se tornar um monge somente depois de passar por uma certa iniciação relacionada a fazer votos específicos? É possível chamar um fanático religioso de monge que viveu toda a sua vida no deserto por sua própria vontade, sem a aprovação de professores espirituais? Dependendo de como você aborda esta questão, a resposta para a questão de quem são os monges também soará.
Como forma institucional, o monaquismo foiconhecido há quatro mil anos atrás e estava associado ao culto do deus Shiva, cujos devotos deixaram o mundo e levavam um estilo de vida errante, fazendo meditação e pregação, vivendo de esmolas. Assim, pode-se afirmar que as formas mais antigas desse modelo de espiritualidade estão associadas à religião das tribos proto-indo-européias. Mas o monaquismo nasceu dentro deles ou foi emprestado de outra pessoa? Outras nações tiveram algo semelhante? Quando esse fenômeno apareceu pela primeira vez? Não há respostas para essas perguntas. Se olharmos para o monaquismo de forma mais ampla como um modelo comportamental, isto é, como um tipo psicológico de constituição de um ser humano, então provavelmente ele existe desde que a própria humanidade.
O culto de Shiva, que foi mencionado acima, tornou-seo berço a partir do qual se desenvolveu a face multiforme moderna do hinduísmo. Inclui muitas direções e escolas, muitas das quais envolvem alguma forma de monaquismo. Quem são os monges no hinduísmo? Eles são chamados de sannyasins. Os votos que eles fazem diferem em diferentes direções hindus. E podem viver como párias solteiros ou em comunidades organizadas em mosteiros chamados ashrams. Suas vestes são cor de açafrão. E, como quaisquer monges, eles estão proibidos de possuir propriedades e ter relacionamentos íntimos com mulheres. O significado de tal vida é a obtenção de moksha, ou seja, a liberação da cadeia de renascimento e dissolução no absoluto.
O monaquismo budista surgiu das entranhas do hinduísmo eem geral não é diferente dele. Deve ser dito que, ao contrário do hinduísmo, na maioria das denominações budistas, apenas monges solteiros podem ser clérigos, então seu papel é um pouco mais importante. Além disso, acredita-se que somente com essa capacidade uma pessoa pode alcançar o nirvana - a meta religiosa mais elevada nos ensinamentos de Gautama. É muito simples reconhecê-los, embora difiram significativamente entre si nas vestimentas. No entanto, todo monge budista raspa a cabeça. O estilo de vida, novamente, depende da escola específica. Em alguns deles, os monges fazem várias centenas de votos. Outro ponto interessante é que às vezes o monaquismo nas escolas budistas pode ser temporário.
Quanto ao monaquismo cristão,originado no século 2 nos desertos do Egito. Desde então, desenvolveu-se e adquiriu características próprias no Oriente e no Ocidente. Mas antes de lançar luz sobre este assunto, vamos esclarecer quem são os monges no Cristianismo. Obviamente, seu papel é um pouco diferente de suas "contrapartes" hindus e budistas, visto que, ao contrário dessas crenças no Cristianismo, o monaquismo não é um pré-requisito para o objetivo religioso final - a salvação. No entanto, sempre houve pessoas que abriram mão de tudo para se dedicar inteiramente à igreja. Inicialmente, sua motivação era o desejo de cumprir plenamente o evangelho e melhorar sua alma e vida de acordo com ele. Inicialmente, os monges realmente deixaram o mundo e passaram seus dias e noites em oração. Com o tempo, as coisas ficaram mais complicadas, mas como antes, todos eles fazem três votos - celibato, pobreza e obediência à igreja.
Em países europeus dominados pelos romanossistema de direito, sempre tentei diferenciar tudo. Portanto, o monaquismo foi eventualmente dividido em ordens separadas, que são baseadas em diferentes ideais e definem diferentes tarefas para si mesmas. Existem duas categorias principais - ordens ativas e ordens contemplativas. O primeiro deles tenta mostrar sua fé no ministério e atividades sociais ativas - pregação, caridade e assim por diante. Os contempladores, por outro lado, retiram-se em celas e dedicam tempo à oração. Diferentes formas de monaquismo ocidental são construídas na correlação desses dois vetores da vida espiritual e em sua organização específica no ritmo do dia, no grau de severidade ascética.
Portanto, para responder à pergunta de quem é um mongena igreja ocidental, é muito fácil se você souber a que ordem ele pertence. Na Idade Média, havia até ordens monásticas de cavaleiros que, como monges, travavam guerras e participavam de batalhas. Por hoje, apenas memórias de quem é um monge guerreiro.
Historicamente, na igreja orientalo movimento monástico sempre tentou unificar. Portanto, todos eles vestem as mesmas roupas e vivem de acordo com o mesmo estatuto em todas as partes do mundo. Tanto "ativistas" quanto eremitas-eremitas coexistem sob o mesmo teto. O que um monge significa na Ortodoxia? Esta é principalmente uma pessoa que busca viver como um anjo. Portanto, a tonsura é chamada de aceitação da posição angelical. Por que e como eles se tornam monges na Ortodoxia moderna é difícil dizer de forma inequívoca. Alguns vão para o mosteiro por causa do maximalismo religioso, outros por fracassos em suas vidas pessoais, outros fogem de seus problemas no mundo, e outros ainda por causa de uma carreira, porque somente monges podem ocupar as posições mais altas na igreja. Existem também monges ideológicos, para os quais o monaquismo é o modo de vida mais aceitável e confortável. Em qualquer caso, esse fenômeno é bastante complexo e, o pior de tudo, muito mal compreendido.