No alvorecer do Cristianismo por um monge gregoEvágrio de Pôntico formulou todo um sistema de pecados capitais, que naquela época incluía orgulho, inveja, preguiça, raiva, luxúria, ganância e gula. Havia sete deles. Desde a infância, o cristão aprendeu que deve trabalhar de manhã até tarde da noite, pois a preguiça é um pecado mortal. Os cristãos comiam mal porque a gula também era um pecado mortal. Eles também não podiam ser orgulhosos, invejosos, gananciosos, raivosos e luxuriosos. Mas depois de algum tempo, essa lista se tornou mais humana, por assim dizer.
Pessoas, apesar do medo de estar em tormento eternono inferno, eles ainda não queriam se privar de entretenimento e prazeres mundanos. Como não se entregar à alegria carnal ou festejar com seus amigos? Assim, algumas das proibições foram editadas e mitigadas na lista de pecados capitais. Por exemplo, o Papa Gregório, o Grande, removeu a fornicação da lista de pecados capitais, e os santos padres removeram a preguiça e a gula dela. Alguns pecados geralmente passaram para a categoria de "fraqueza" humana.
No entanto, outra coisa é interessante, o Papa Gregório, o Grande,Permitindo que seu rebanho suavizasse o pecado de adultério por meio do arrependimento e da oração, ele repentinamente adiciona desânimo à lista de pecados mortais - uma qualidade aparentemente inocente para a alma humana. Gostaria de observar que o desânimo permaneceu inalterado na lista e, além disso, muitos teólogos até hoje consideram ser o mais grave de todos os pecados mortais.
Então, por que o desânimo é considerado um pecado mortal?O fato é que quando o desânimo toma conta de uma pessoa, ela se torna pouco útil para qualquer coisa, ela mostra indiferença por absolutamente tudo, e principalmente pelas pessoas. Não consegue realizar um trabalho com dignidade e qualidade, não consegue criar, a amizade e o amor também não lhe agradam. Portanto, era justo atribuir o desânimo aos pecados mortais, mas foi em vão que a luxúria e a fornicação foram removidas desta lista.
Saudade, desânimo, depressão, tristeza, tristeza ...Caindo sob o poder desses estados emocionais, nem mesmo pensamos na força negativa e avassaladora que eles possuem. Muitos acreditam que essas são algumas sutilezas do estado da misteriosa alma russa, nisso, eu acho, há alguma verdade. No entanto, os psicoterapeutas consideram tudo isso um fenômeno muito perigoso, e que uma longa permanência em tal estado leva à depressão, e às vezes ao mais irreparável - suicídio. Portanto, a Igreja considera o desânimo um pecado mortal.
O desânimo é um pecado mortal queA teologia ortodoxa é tratada como um pecado separado, enquanto no catolicismo há tristeza entre os pecados capitais. Muitos não conseguem discernir nenhuma diferença particular entre esses estados emocionais. No entanto, a tristeza é vista como algum tipo de transtorno mental temporário associado a algum evento ou incidente desagradável. Mas o desânimo pode vir sem qualquer razão, quando uma pessoa sofre e não consegue explicar seu estado de coisas, mesmo com completo bem-estar externo.
Apesar de tudo isso, a Igreja acredita que todosDeve-se ser capaz de perceber as provações com um estado de espírito alegre, verdadeira fé, esperança e amor. Caso contrário, acontece que a pessoa não reconhece uma única doutrina completa sobre Deus, sobre o mundo e sobre o homem. Esse tipo de descrença deixa a alma entregue a si mesma, condenando assim a pessoa à doença mental.
Tal pecado mortal (desânimo) é conhecido como malcorrupção, sob a influência desta, a pessoa passa a ser preguiçosa e não pode se forçar às necessárias ações salvadoras, pois nada a conforta ou agrada, ela não acredita em nada e nem mesmo tem esperança. Em última análise, tudo isso afeta diretamente a alma humana, destruindo-a, e depois seu corpo. O desânimo é o esgotamento da mente, o relaxamento da alma e a acusação de Deus por amor e misericórdia desumanos.
É importante determinar a tempo os sintomas para os quaisvocê pode ver que os processos destrutivos começaram. Estes são distúrbios do sono (sonolência ou insônia), distúrbios intestinais (constipação), alterações no apetite (comer demais ou falta de apetite), diminuição da atividade sexual, fadiga rápida durante o esforço mental e físico, bem como impotência, fraqueza, dor no estômago, nos músculos e no coração.
Conflito, em primeiro lugar consigo mesmo, gradualmentecomeça a se desenvolver em uma doença orgânica. O desânimo é um mau humor e um estado mental deprimido, acompanhado por um colapso. Assim, o pecado cresce na natureza humana e um aspecto médico é adquirido. Neste caso, a Igreja Ortodoxa oferece apenas uma forma de recuperação - esta é a reconciliação consigo mesmo e com Deus. E para isso é necessário engajar-se no autoaperfeiçoamento moral e ao mesmo tempo usar técnicas e métodos psicoterapêuticos religiosos e espirituais.
Uma pessoa com depressão podeaconselhe-se a encontrar um confessor experiente do mosteiro, para que o ajude a sair deste terrível estado. Uma conversa com ele pode durar várias horas, até que ele compreenda qual é a fonte de tão profunda dor emocional, pode ser necessário ficar algum tempo no mosteiro. E só então será possível começar a curar a alma. Afinal, o desânimo é uma doença séria que ainda pode ser curada.
Para um homem que decidiu lutar contra este tipodoença física e espiritual, você precisa urgentemente mudar seu estilo de vida e começar uma igreja ativa. Para muitas pessoas, é uma doença grave que leva a uma compreensão de sua vida pecaminosa, então elas começam a procurar uma saída para o caminho do evangelho. O principal na medicina ortodoxa é ajudar uma pessoa doente a se libertar de suas próprias paixões e pensamentos, que estão ligados ao processo geral de destruição do corpo e da alma. Ao mesmo tempo, um crente, confrontado com uma doença, não deve recusar cuidados médicos profissionais. Afinal, também vem de Deus, e renunciar a isso é reprovar o Criador.
