Nas extensões do espaço pós-soviético emNa fala cotidiana e na mídia, muitas vezes pode-se ouvir as frases "canções russas" e "textos carol", cujo uso é cronometrado para coincidir com certas datas do calendário.
Então, o que é uma canção de natal? Com que frequência é realizado na Rússia moderna? Que texto específico as canções de calendário têm em russo?
Carols eram originalmente majestosascanções rituais dedicadas ao Sol, executadas durante as procissões rituais de casa em casa. Sua origem está perdida por séculos. Esses ritos de desvio, aparentemente, devem sua origem às tradições folclóricas ucranianas e aos sinais associados ao solstício de inverno - um dos três principais feriados anuais, juntamente com o equinócio da primavera e o solstício de verão, celebrados pelos ancestrais dos ucranianos modernos.
Na verdade, alterando o tempo de execução,plenitude e ideologia da canção natalina começaram a ocorrer sob a influência assertiva da Igreja Ortodoxa. Ela procurou destruir o componente agrário - pagão - dos rituais. Assim, ao longo do tempo, o processo caroling como uma procissão tradicional para determinados períodos de tempo foi dividido em vários ramos tipológicos de acordo com a época do evento (Natal, Epifania, Ano Novo), personagens (leigos, clero) e a natureza dos textos - o propósito da canção de natal. Então, podem ser hinos de ação de graças e cânticos da igreja louvando a Cristo.
Devido à pressão particularmente forteIgreja Ortodoxa sobre a cultura tradicional de canções folclóricas russas praticamente desapareceram do acompanhamento ritual do ciclo anual. No entanto, uma certa parte dos ritos de desvio chegou ao presente. Eles substituíram as tradicionais canções de natal por textos improvisados.
Como observado acima, o texto da cançãoabençoou magicamente os donos da casa para dar boa sorte, a fertilidade do gado. O ritual realizado predeterminava a riqueza da colheita e o lucro em riqueza material. No entanto, as canções de natal são divididas em vários tipos, cujo texto possui diferentes nuances semânticas.
Na aveia, a economiao tema de um desejo, apoiado por requisitos executivos. Nas schedrovkas, as canções de natal retêm o texto da demanda, mas a principal carga semântica é carregada pelo feitiço do proprietário para dar sorte. Os vinhedos, por outro lado, são caracterizados por letras românticas cotidianas, na maioria das vezes revelando o tema do langor dos noivos e colocando o ouvinte em um clima amigável na família.
Então, os russos têm vários tiposrodadas rituais de casas relacionadas entre si, mas presentes em diferentes territórios da Rússia. Na região do Volga, algumas regiões do meio e do sul (Tambov, Ryazan, Nizhny Novgorod, Moscou, Voronezh, Tula) canções são realizadas em Ovsen - na véspera de Ano Novo ou no próprio Ano Novo, e o processo de cantar é chamado, respectivamente, ovsenkani. Os textos de ovsenek não diferem dos textos de outros tipos de canções, mas incluem o refrão "Avsen, avsen!" ou “Oh, aveia!”. Este tipo de discurso pode ser ilustrado por um exemplo:
A ponte foi pavimentada
coberto de pano,
Mataram com pregos.
Ah, Avsen, ah, Avsen!
Quem, quem ir
Naquela ponte?
Avsenya deve ir para lá.
Ah, Avsen, ah, Avsen!
Assim, à questão do que écarol, tendo se familiarizado com a condução desta ação no território da região do Volga, as regiões regionais do centro e sul da Rússia, pode-se formular uma resposta indicando o caráter elogioso e protetor dessa ação como um ritual de uma espécie de feitiço para os proprietários e suas casas para boa sorte, mas com a condição de sua atitude amigável para com os aldeões.
Shchedrovkas, que têm os refrões "Generoso / boa noite!", são semelhantes em natureza de conteúdo e direção de ações dos participantes nos territórios do sul da Rússia.
Isolamento das principais parcelas de schedrovkas, tendo em vistaum grande número de camadas ideológicas posteriores, é muito difícil, sabe-se apenas que tinham tramas religiosas e místicas com a adição de textos folclóricos comuns sobre a vida dos santos. Com esta adição, foi planejado fortalecer o componente mágico do texto generoso:
Shchedrovochka foi generoso,
Passei a noite debaixo da janela.
Chi ram, chi ovelha,
Sirva a panqueca
Não morda, não quebre
Mas, em geral, vamos.
Noite generosa, oh, boa noite.
Os russos do norte têm ações rituais,também dedicado ao Natal e ao Ano Novo, mas contendo o refrão “Uvas, vermelho-verde!”. As uvas estavam entre os eslavos um símbolo de riqueza e amor, então essas músicas eram cantadas nas casas de solteiros e recém-casados. Se nos textos de aveia e shedrovka o enredo de canções e disfarces consistia em temas gospel e mitológicos, as uvas são alegorias românticas, cujos textos para meninas e meninos eram diferentes. Um exemplo de tal texto ritual pode ser dado:
Nós caminhamos-caminhamos
De acordo com a Santa Rússia.
Nós brincamos e brincamos
Senhor da corte.
quintal do senhor
Por doze milhas
E a lua estava brilhante
Ivanushka,
você vai se casar
Nós vamos nos maravilhar.
O que é uma carol em termos de semântica erotatividade gramatical? Os textos rituais folclóricos que chegaram até nós consistem principalmente em um verso de dez sílabas, dividido em duas meias-linhas de cinco sílabas. As schedrovkas russas e ucranianas geralmente consistem em um verso de oito sílabas com uma meia linha de quatro sílabas. Parece mais provável que, sendo realizados estritamente em determinadas datas - Natal, Ano Novo, Páscoa, antes cronometrados para coincidir com feriados pagãos, sob pressão da Igreja Ortodoxa, os rituais de desvio mudaram um período de tempo e contribuíram para a confusão de seus textos e componentes ideológicos. Esta teoria também é apoiada pelos fatos de guardar uvas em certas regiões para a Páscoa.
O que é uma carol sem presença opcionalmummers, definindo o tom para o clima de jogo do processo de bypass? Em que ordem eles visitavam as casas dos aldeões e vizinhos? Executando o texto do cântico, a procissão geralmente percorria as casas da aldeia de oeste para leste - sentir falta da casa de alguém era um mau presságio e um grande insulto. Em trajes rituais, as pessoas geralmente representavam três grupos de imagens - forças impuras ou sobrenaturais, animais ou pessoas de uma etnia diferente. O elemento de disfarce contém indícios de laços amigáveis com pessoas de outras nacionalidades, reflexos de seres vivos ao redor e medo de poder sobrenatural disperso durante a época do Natal pelo exército de Cristo. Portanto, os eslavos tinham um costume comum de comunhão de mummers após um ritual de desvio ou banho forçado em um buraco de gelo para limpá-los da sujeira adquirida no processo de mummers. As crianças geralmente não se fantasiavam, mas viajavam em grupos de casa em casa.
Trajes de pantomimas, desenhados para retratar animais eespíritos malignos, na maioria das vezes eram casacos de pele de carneiro virados do avesso. Além disso, partes do corpo e atributos foram adicionados para aumentar a semelhança - galhos e galhos para bicos de pássaros, máscaras de casca de bétula e chifres de madeira, caudas de panículas de criaturas sobrenaturais e assim por diante. Ao retratar um casal de comerciantes ricos, rapazes e moças vestidos com roupas femininas e masculinas, retratando ciganos ou araps - eles manchavam seus rostos com fuligem. Para maior intimidação, os cantores ficavam em andas e mostravam corcundas nas costas.
Eventos especiais também são preparados durante o Natalpratos, a maioria dos quais são doces. Por exemplo, esse prato é carols (portões) - pequenas caixas feitas de uma mistura de farinha de centeio e trigo de 5 por 5 centímetros de tamanho, cheias de carne picada, geléia ou outro recheio.
O que é uma canção de natal em russo modernorealidade? Existe hoje? As canções russas modernas, ao contrário das antigas russas e ucranianas, que, como muitos séculos atrás, eram realizadas do pôr ao nascer do sol, geralmente começam no início da manhã. Se antes esse processo tinha um caráter mágico, e com o advento dos mummers, pequenas cenas cômicas eram representadas, então na versão moderna, o significado do rito de desvio é reduzido a um jogo festivo, durante o qual, como as canções são realizado, Christoslavs e os mummers recebem algumas delícias dos donos da casa - bolos, doces e outras guloseimas.
Nos rituais modernos, cantam-se canções de natal,cujo texto é suficientemente distorcido pela tradução do poema original para a linguagem moderna, ou é completamente improvisado. Essas músicas são fáceis de encontrar. Como você pode reconhecer as canções originais e reais? O texto de qualquer um deles pode ter sido preservado na memória de nossos avós. Vale a pena perguntar-lhes sobre tais rituais. Muitas vezes eles podem contar muitas coisas interessantes. Canções de Carol, cujo texto era conhecido por todos - de jovens a idosos, hoje você pode ouvir a gravação. Alguns deles foram gravados em condições reais de "campo", outros são performances teatrais. Um exemplo de tal improvisação é o seguinte texto de uma canção em russo:
Boa noite gente boa!
Que o feriado seja alegre!
Feliz Natal para você!
Desejamos-lhe felicidade, alegria!
Boa noite, boa noite!
Boas pessoas para a saúde!
Após estas palavras, ou uma continuação doméstica é possíveldesejos, ou lendo os seguintes textos rituais. De qualquer forma, uma felicitação projetada dessa maneira, complementada com os atributos apropriados do feriado, o tornará inesquecível para o destinatário e agradará com originalidade na escolha da cor nacional.
