Neste artigo, consideraremos uma das apresentações mais famosas de G. Longfellow, "The Song of Hiawatha". O resumo e a análise do poema nos interessarão em primeiro lugar.
O poema foi publicado em novembro de 1855 nos Estados Unidos efoi imediatamente elogiado por leitores e críticos. Ao longo dos anos seguintes, o livro foi reimpresso várias vezes em inglês e traduzido para muitas línguas do mundo.
Na Rússia, a obra foi traduzida por I. A. Bunin. Esta tradução permanece insuperável até hoje.
Baseado no folclore indiano "Canção deHiawatha "(um breve resumo abaixo). Longfellow estava empenhado em um estudo sério das obras de historiadores sobre a cultura e a vida dos índios. Além disso, o autor se comunicou com representantes de várias tribos. Em 1849, um encontro significativo para ele aconteceu com o líder da tribo Ojibuei, que lhe contou muitas lendas sobre seu povo. Foram essas lendas que formaram a base do poema.
O objetivo de Longfellow era tentar trazer a literatura americana de volta às suas origens, para ensinar os leitores americanos a sentir orgulho e respeito nacional por aqueles que originalmente viveram em suas terras.
Existem também fatos históricos na "Canção de Hiawatha".Em particular, esta é a história da criação da Liga da Memória em 1570, que incluía as tribos iroquesas. Inicialmente, a Liga foi considerada uma aliança militar, mas depois se transformou em um conselho de governo coletivo, que encerrou a contenda entre as tribos.
O poema começa com memórias do famosoum músico indiano chamado Navadagu, que na antiguidade cantou uma canção sobre Hiawatha - sobre o nascimento, "grande vida", mas o mais importante, sobre as ações que realizou para fazer seu povo feliz e viver na bondade e na verdade.
No entanto, além disso, o narrador nos carrega completamenteem outras épocas e lugares. Agora o Senhor da Vida, Gitchi Manito, a divindade indiana suprema, aparece diante do leitor. Ele criou todas as nações, desenhou vales e rios com suas próprias mãos, moldou um cachimbo de barro e o acendeu. Quando os líderes de todas as tribos viram a fumaça do cachimbo da paz que subia ao céu, eles se reuniram em torno do Senhor da Vida. Então Gitchi Manito começou a exortar as tribos guerreiras a se reconciliarem, a se tornarem irmãos. Em seguida, ele prevê o aparecimento de um profeta que mostrará aos líderes o verdadeiro caminho para a salvação. Ouvindo o Senhor da Vida e obedecendo a seus discursos, os índios começaram a entrar nas águas do rio para lavar a tinta de guerra. Então eles acendem o cachimbo da paz e voltam para suas tribos.
Como muitas obras épicas, "The Song of Hiawatha" (o resumo confirma isso) está embutido nas ideias mitológicas dos índios sobre o mundo e sua estrutura.
Em seguida, conta como, tendo superado um enormeurso chamado Mishe-Mokwu, torna-se Madzhekivis Senhor do Vento Oeste. Ele dá poder sobre outros ventos para seus filhos: Shawandazi - Sul, Vebon - Leste e o mal Kabibonokka - Norte.
Agora, a narrativa nos leva de voltaTempo. Nos tempos antigos, a bela filha das luminárias noturnas, Nokomis, caiu no vale florido há um mês. Neste vale, ela deu à luz uma filha e deu-lhe o nome de Venona. Quando a menina cresceu, sua mãe começou a avisá-la de que ela tinha medo da magia de Madzhekivis. No entanto, Venona não deu ouvidos ao conselho de sua mãe. Ela ficou encantada com o Governante do Vento Oeste, e então Venon deu à luz um filho de “terna paixão e tristeza” e deu a ele o nome de Hiawatha.
Como em qualquer épico, tem uma divinaorigem do protagonista do poema "Canção de Hiawatha". O resumo ainda fala sobre o triste destino que se abateu sobre sua mãe. Logo após o nascimento de seu filho, Madzhekivis deixou Venon e morreu de tristeza. O jovem Hiawatha foi criado e criado pela avó Nokomis.
Tendo amadurecido, Hiawatha leva luvas mágicas,coloca mocassins mágicos e vai ao encontro do pai para vingar a morte da mãe. Logo, o herói encontra Madzhekivis e entra na batalha com ele. A batalha continua por três dias, e então o pai pede ao filho para parar a batalha. Madjekivis não pode ser derrotado: ele é imortal. Ele pede a Hiawatha para retornar à sua tribo, começar a cultivar a terra, limpar rios, expulsar monstros. Por isso, após a morte, ele promete torná-lo o senhor do vento noroeste.
Vai para a floresta Hiawatha e por 7 noitesjejum. Ele se volta para a oração a Gitchi Manito e pede felicidade para seu povo. Em resposta a isso, um jovem chamado Mondamin aparece em sua cabana. Hiawatha luta com ele, mata e enterra. O herói visita o túmulo do morto, e gradualmente caules verdes brotam nele. Esta é outra encarnação do jovem - o milho, que foi enviado às pessoas pelo Senhor da Vida.
A Canção de Hiawatha continua.O resumo conta como Hiawatha, junto com Quasind, seu amigo e homem forte, limpou o rio Takwamino de obstáculos. Na baía Gitchi-Gyumi, o herói captura o Grande Esturjão chamado Mishe-Namu com uma vara de pescar, que o engole junto com o barco. Mas Gayavata aperta o coração do peixe e ele morre. O herói então derrota o terrível mago Mejisogwon.
Hiawatha se casa com uma garota Dakotanomeado após Minnegague. Para proteger os campos semeados de danos, o herói diz à esposa para contorná-los nua à noite. E Minnegaga atende ao pedido do marido. Nesse momento, o próprio Hiawatha consegue capturar o Rei Corvo Kagagi, que lidera seu rebanho para bicar as plantações.
Retrata o herói que libertou as pessoas de monstros e lhes deu comida, Longfellow ("Canção de Hiawatha"). A sinopse também descreve como Hiawatha inventa a escrita.
Espíritos malignos, temendo Hiawatha, concluem uma aliança contra ele e afogam um amigo e músico chamado Chaibayabasa. Ao saber disso, Hiawatha adoece e é milagrosamente curado.
Em sua ausência, Po-Pok-Kevis vem para a tribo edevasta o wigwam Hiawatha. Voltando, o herói sai em sua perseguição. Tentando se esconder, Po-Pok-Kevis se transforma primeiro em um castor, depois em um ganso. Mas Hiawatha clama por trovões e relâmpagos para ajudá-lo e derrota-o.
Outro amigo do herói, o homem forte Kvazinda, morre.
Um inverno rigoroso chega no poema "Canção de Hiawatha".Uma curta recontagem retrata o aparecimento de dois fantasmas de mulheres na cabana do herói. Eles se sentam em um canto da casa e silenciosamente pegam pedaços de comida. Isso dura vários dias, até que um dia Hiawatha acorda do choro e dos suspiros. Os convidados contam ao herói que são as almas dos mortos que vieram da ilha da Vida após a morte. Seu objetivo é pedir aos vivos que parem de lamentar pelos mortos e invocá-los: não há necessidade de colocar joias, peles ou tigelas de barro em seus túmulos. Eles só precisam de um pouco de fogo e comida para a viagem. 4 dias de alma estão a caminho no acampamento da Vida após a morte, e todo esse tempo é necessário acender uma fogueira para que ilumine seu caminho. Depois disso, os fantasmas desaparecem.
O início da fome entre os índios é retratado no poema "Canção de Hiawatha". O resumo do capítulo descreve as tentativas malsucedidas de Hiawatha de caçar. Minnegaga morre.
Yagu chega à aldeia, que diz queno Grande Mar, vi uma torta enorme. Nele estavam sentados guerreiros com rostos brancos, cujos queixos estavam cobertos de cabelos. No início, os índios riem dos discursos do Yagu, mas Hiawatha diz que ele tinha exatamente o mesmo conhecimento. E que Gitchi Manito mandou atender os estranhos com saudações e carinho.
A Canção de Hiawatha está chegando ao fim.O resumo ("briefly.ru" é um dos sites em que está postado) diz que em sua jurisdição o Hiawatha revela a morte de tribos indígenas na luta entre si.
Enquanto isso, os índios encontram o pálidoque os ensinam sobre a religião cristã. Os convidados dormem na cabana de Hiawatha, e o proprietário se despede de Nokomis e de seu povo. Depois disso, ele flutua ao pôr-do-sol em uma torta para a Terra do Entendimento para "vida eterna sem fim". Ele lega aos seus companheiros tribais que sigam as instruções sábias dos convidados que chegam.
Longfellow recria em seu trabalhoidéias mitológicas sobre a estrutura do mundo dos índios norte-americanos. Para eles, o espaço circundante era habitado por deuses, espíritos e heróis, e as forças da natureza eram percebidas como vivas.
A imagem do próprio Hiawatha é notável.Entre os índios, ele era considerado o mais forte e poderoso, ensinou-lhes muitas coisas. A principal característica de seu personagem é a devoção ao seu povo. Longfellow constrói seu poema como uma biografia fabulosa do herói. O autor, a partir da epopéia, cria um hino para uma pessoa dotada de força física e altas qualidades morais. Hiawatha aparece como um guerreiro sábio, justo e corajoso que se preocupa apenas em proporcionar a seu povo uma vida feliz e pacífica.
Assim, examinamos o poema "Canção de Hiawatha". O resumo, a análise e a história da criação foram apresentados em detalhes particulares.
