O conceito de matéria em filosofia começou a se formar emantiguidades. Até o antigo filósofo grego Demócrito observou que, com a ajuda de informações sobre a origem de uma substância, é absolutamente impossível explicar a origem da outra.
Matéria em Filosofia
O conhecimento humano evoluiu ao longo do tempo,idéias sobre a estrutura dos corpos melhorados. Os cientistas descobriram que os corpos consistem em átomos, que são algo como "tijolos" muito pequenos. O mapa discreto do mundo existiu até cerca do final do século XIX - então a existência foi representada como uma interação específica de partículas (minúsculas) discretas da matéria.
Um pouco mais tarde, informações completamente novas foram descobertassobre átomos. O importante é que elas não são partículas simples (um elétron foi descoberto), mas elas são muito complexas em sua estrutura. Observe também que surgiram novas informações, que permitiram considerar o conceito do campo de maneira diferente. Lembre-se de que originalmente o campo era percebido como um espaço ao redor de um objeto. Isso não contradiz o conhecimento de que a matéria é uma substância, já que o campo era percebido como algo como um atributo da matéria.
Mais tarde ficou provado que este campo não é apenasatributo do sujeito, mas também algum tipo de realidade independente. Juntamente com a substância, o campo se torna um tipo especial de matéria. Nesta forma, a continuidade, não a discretude, torna-se a propriedade principal.
Características características da matéria:
- auto-organização;
- a presença de movimento;
- Capacidade de repelir;
- colocação no tempo e no espaço.
Elementos da estrutura da matéria são tradicionalmente referidos como:
- vida selvagem;
- sociedade;
- vida selvagem
Qualquer assunto mostra a capacidade deauto-organização - isto é, é capaz de se reproduzir sem o envolvimento de quaisquer forças externas. Flutuações são desvios aleatórios e flutuações inerentes à matéria. Este termo é usado para descrever suas mudanças internas. Como resultado desse tipo de mudança, a matéria finalmente passa a um estado completamente novo e diferente. Tendo mudado, pode perecer completamente ou consolidar-se e continuar a existir mais.
A sociedade ocidental é principalmente inclinadaao idealismo. Isso pode ser explicado pelo fato de que o materialismo é tradicionalmente associado a uma compreensão material-mecânica da matéria. Este problema é solucionável devido ao materialismo dialético, o conceito de que considera a matéria à luz do conhecimento das ciências naturais, dá-lhe uma definição, elimina a conexão necessária com a matéria.
A matéria na filosofia é algo que existe emuma variedade de sistemas específicos, bem como formações, cujo número não é limite. Formas específicas de matéria não contêm uma substância primária, imutável e sem estrutura. Todos os objetos materiais possuem uma organização sistêmica, assim como uma ordem interna. Em primeiro lugar, a ordem se manifesta na interação de elementos da matéria, bem como nos padrões de seu movimento. Graças a isso, todos esses elementos formam sistemas.
O espaço e o tempo são formas universais de ser da matéria. Suas propriedades universais são manifestadas nas leis de sua existência.
O problema da matéria na filosofia
Lenin deu uma definição de matéria, proveniente de suarelação com a consciência. Ele percebeu a matéria como uma categoria que existe nos relacionamentos, sente as sensações, mas com tudo isso existe completamente independente delas.
A matéria na filosofia é bastante incomumente considerada no materialismo dialético. Nesse caso, o conceito não está fortemente associado a questões sobre sua estrutura e estrutura.
No materialismo dialético, há dois julgamentos que delinearão os conceitos básicos da questão da filosofia:
- nem todas as manifestações da matéria são dadas em sensações;
- a matéria pode ser determinada através da consciência, e o papel decisivo nessa relação será desempenhado pela consciência.
Em defesa do materialismo dialético:
- nas sensações, a matéria é dada não apenas diretamente, mas também indiretamente. O homem não pode percebê-lo completamente, porque ele é limitado em sua capacidade sensível;
A matéria na filosofia é infinita e é auto-suficiente. Por causa disso, ela não precisa de autoconsciência.
O conceito de matéria como realidade objetivano materialismo dialético ele é caracterizado por sua única substância, que tem muitas propriedades, suas leis de estrutura, desenvolvimento, movimento e funcionamento.
