As forças da natureza são talvez a única coisa que não éo homem ainda poderia enfrentar totalmente. O mundo aprendeu a tratar as doenças mais complexas, clonar organismos vivos, conquistar o espaço e as profundezas infinitas do oceano, mas ainda permanece indefeso contra secas e tsunamis, terremotos e geleiras.
Um antigo rito dedicado às forças da natureza deuo homem é uma espécie de unidade com a natureza do mundo, a capacidade de contê-la. O incrível e inexplicável poder da natureza sempre interessou à humanidade - ela tentou compreender esse segredo, juntar-se a ele, torná-lo parte de sua própria vida. Foi assim que surgiram os antigos rituais, cujos rudimentos sobreviveram até hoje.
Se você abordar uma pessoa moderna e dizer:"Cite os antigos rituais dedicados às forças da natureza" - ele mal consegue se lembrar de pelo menos um nome, descreva pelo menos qualquer sacramento que era sagrado para ancestrais distantes. Claro, o mundo mudou significativamente, os objetos perderam suas propriedades mágicas em um mundo onde praticamente não há lugar para o mistério entre arranha-céus, aviões, a Internet e secadores de mãos comuns. No entanto, nem sempre foi assim.
Em quase todas as culturas, há um lugar parapessoas capazes de entrar em contato com fenômenos naturais: mágicos, xamãs, feiticeiros, videntes, sacerdotes e simplesmente anciãos. Antigos rituais dedicados às forças da natureza estavam longe de ser incomuns no passado. Naquela época, as pessoas tinham mais fé, e o próprio mundo, como dizem as antigas lendas, estava muito mais disposto a atender aos pedidos humanos.
O paganismo é característico de quase todas as culturaso mundo. Claro, havia diferenças significativas entre as crenças dos representantes de diferentes raças e territórios, o que se deve naturalmente à diferença nos ambientes em que estavam imersos. No entanto, os aspectos principais eram quase idênticos. Por exemplo, em todas as culturas havia um culto à adoração do sol.
Na verdade, por que exatamente as forças da terra, da água,ar ou fogo as pessoas adoravam? Rituais antigos dedicados às forças da natureza não surgiram do zero. Se pensarmos logicamente, então, nos tempos antigos, uma pessoa dependia diretamente da colheita, das condições climáticas, dos caprichos do clima. Naturalmente, ele fez o possível para apaziguar os elementos, fazer amizade com as chuvas, domar os ventos e as nevascas.
Para nossos ancestrais, talvez o mais esperadoa estação era a primavera, da qual dependia diretamente a colheita futura. Rituais antigos dedicados às forças da natureza eram especialmente importantes neste caso - era necessário apaziguar uma bela beldade. E esse processo começou com um feriado chamado Komoeditsy, que mais tarde se tornou o conhecido Maslenitsa. Nesse dia, nossos ancestrais vestidos com peles de urso, cantaram canções, realizaram danças rituais. O despertar do morador da floresta com o pé torto marcou a chegada da primavera para nossos ancestrais.
Outro rito tradicional de inverno eraqueimando badnyak - uma tora ritual que foi queimada na véspera de Natal. A condenação das fórmulas rituais ao lançar faíscas garantiu aos ancestrais não apenas uma mudança bem-sucedida das estações, mas também o acréscimo de gado, que não era menos importante. A propósito, existe um ritual semelhante na cultura indo-européia, onde a divindade Agi Bukhnya agia como badnyak.
Para aprender como os antigos eslavosusado magia, deve-se voltar para a história. Em primeiro lugar, uma característica distintiva da cultura eslava pode ser chamada de que o sacrifício humano era inaceitável aqui desde os tempos antigos. Mas ainda havia sacrifícios de animais. Por exemplo, para apaziguar o elemento água, nossos ancestrais jogaram no fundo um galo, que deveria entreter o marinheiro, deixando-o de bom humor.
Para apaziguar o deus do sol, luz efertilidade de Yarilu, os eslavos encenaram outro rito antigo dedicado às forças da natureza - festividades barulhentas com salto sobre o fogo. Essas ações tinham a função de uma cerimônia - a alegria do povo em homenagem ao encontro de Yarila prometia ao povo uma rica colheita, um sol suave e uma rápida continuação da família.
Rituais e cerimônias dos antigos eslavos não podem deixar depara admirar com sua beleza e pureza. Junto com Yarila, por exemplo, Svarog e Dazhdbog foram homenageados na primavera, em cuja homenagem as meninas, vestidas com as melhores roupas, dançaram em danças circulares.
Ver o sol durante a celebração do diaIvana-Kupala, foram acompanhados por um ritual rolando no campo claro de uma roda em chamas. O atributo ritual simbolizava a transição do sol para o declínio, a contração do círculo.
Ao mesmo tempo, na noite de Kupala, o rito de passagem foi dirigido aelemento água e meninas se preparando para se tornarem noivas. Depois de realizar danças circulares e canções em homenagem a Rod, Mokosh, Mãe Terra, Água, Rozhanitsa, as meninas estavam nuas, afrouxaram as tranças e entraram na água, referindo-se a ela como um elemento que tira sua velha vida e dá uma nova.
Claro, nossos ancestrais não podiam deixar de apelar paramãe Terra. Nesse aspecto, é típico o ritual de semear e colher os campos. Somente um homem deveria ter derramado grãos no milharal - neste caso, o paralelo com a procriação, a dádiva da semente, é visto claramente.
Eles tiveram que cuidar dos campos e colher as colheitasmulheres originalmente nuas, que neste caso personificavam a origem materna da terra. A partir deles, o poder dos continuadores do clã seria transferido para os campos. A colheita, portanto, se transformou no nascimento de uma nova vida para a terra.
Essencialmente, ritos antigos dedicados a poderesnatureza, sobreviveram rudimentares até hoje. As fogueiras ainda são acesas nos feriados de Kupala, a celebração do Ano Novo ainda é associada a luzes cintilantes, e a efígie de Maslenitsa e o ato de comer panquecas que se seguem ainda são considerados quase os feriados de inverno mais queridos.
