Poema de Tatiana Autumn sobre Chernobylcomeça assim: "Num cemitério esquecido, as cruzes escureceram há muito tempo ...". No entendimento do homem moderno, um cemitério é um cemitério rural. Uma palavra antiga que raramente é usada. Sim, e apenas os escritores se lembram dele. Era assim antes?
Os eslavos faziam desvios anuais de seusterras de príncipes com um séquito. No caminho, o príncipe parou em aldeias ou locais fortificados previamente combinados, para onde era feita a homenagem. Aqui foram montados pátios fortes para poder repelir um ataque e deixou um mordomo, muitas vezes chamado de "pecuarista", que regula a coleta de mercadorias e resolve questões administrativas na ausência do mestre. Era possível viajar pelo país ao longo dos rios no verão e de trenó no inverno. Portanto, os locais convenientes para paradas eram chamados de cemitérios. Isso é na Rússia antiga e seu próprio nome determina. Os comerciantes vinham visitar, ou seja, fazer comércio. Com a chegada do príncipe, a vida social foi revivida: a corte foi realizada, vigilantes foram recrutados.
Desde 946, a ordem de pagamento do tributo é alterada,chamado polyudye. A princesa Olga estabelece o sistema tributário simplificando o calendário e o valor do imposto em espécie, chamado de lição. A partir desse momento, "cemitérios" e "lições" são termos que denotam as unidades territoriais administrativas da Rússia e os estatutos. Lição - um valor fixo de imposto por local. Nos cemitérios da igreja, guerreiros tiun, coletores de tributos, são nomeados. Tiun conta o número de lareiras ou arados pretos e os envia para Kiev. É assim que se estabelece o valor do imposto "da fumaça" ou "do arado". O tributo é recolhido pelos chefes das comunidades. Em vez de gado, a hryvnia se torna o equivalente monetário - uma peça fundida de metal feita de prata ou ouro, servindo como medida de peso e pagamento. Na Rússia, nenhuma moeda foi cunhada, mas eles usaram moeda estrangeira em circulação, geralmente denários, derretendo-os em lingotes. O nome "hryvnia" vem do antigo eslavo "juba", ou seja, o pescoço. Um colar pode consistir em hryvnias.
No adro da igreja, na ausência da princesa, o tribunal era governado por tiunde acordo com o depoimento de testemunhas. Na ausência desses tempos, ele se voltou para os sacerdotes pagãos. O culpado pagou o vírus, ou seja, a multa. A pena de morte foi imposta por homicídio.
Tiun, em caso de recusa em pagar tributo, convocou a milícia. A própria Olga pode aparecer de repente no cemitério e controlar os tiuna.
Olga identificou áreas de caça e principescosentou-se. Isso levou ao aparecimento de smerds - plebeus dependentes do príncipe com sua terra (feudo), que foi transmitida por herança. Na ausência de herdeiros, a terra foi transferida para o príncipe. É verdade que o príncipe tinha o direito de tomar as terras do smerd, punindo-o por sua ofensa. Então ele se tornou um escravo junto com sua família. É praticamente escravidão.
Originalmente, esta palavra significava uma casa de hóspedes ouo lugar onde o príncipe e sua comitiva ficam. Com o tempo, o termo "cemitérios" significava a divisão do território em distritos tributários com um centro onde existia um ponto de recepção de tributos e vivia um tiun, guerreiro responsável pela cobrança de tributos. Desde o século 10, eles negociam vilas com bazares que atraem mercadores e artesãos. O centro de arrecadação de impostos está se tornando um lugar animado para a vida social. Aos poucos, o cristianismo se espalhou pela Rússia, e as igrejas começaram a ser construídas nos locais onde o tributo era coletado, como os mais visitados. Eles atraíram fluxos de caixa adicionais por meio do batismo, serviços funerários e casamentos. O cemitério foi erguido em terreno consagrado, junto à igreja. O adro da igreja tinha um nome duplo - para a aldeia e para a igreja.
Nas províncias de Pskov e Novgorod, um cemitério évárias aldeias, de dez a cem, segundo os inventários daqueles anos. Nas províncias da Rússia central, onde havia um grande número de propriedades privadas, a vida pública girava em torno da aldeia onde ficava a propriedade do proprietário. A igreja e o cemitério localizavam-se à distância.
Desde o século XVIII. este é o nome de uma igreja separada da aldeia com um cemitério, uma casa de clero ou uma casa de padre. Nos séculos 19 a 20, este é apenas um cemitério rural.
Agora, o termo "cemitério" nem mesmo lembra deum local onde uma pessoa de alto escalão ou um oficial responsável esteja hospedado. Talvez a palavra cognata "hotel" diga mais sobre isso. Existe apenas associação com cemitério, especialmente rural. É assim que os poetas o usam.
Mikhail Shcherbakov:
Ivan Bunin:
Na Rússia, eles nem sempre foram enterrados em lotes de terra,localizado perto do templo. Ou um templo, se você se aprofundar nos velhos tempos. Um monte foi erguido para pessoas nobres. Lembre-se - "Príncipe Igor e Olga estão sentados na colina"? Esta colina é o monte onde Oleg está enterrado. Normalmente, cavalos e objetos de valor eram enterrados com o mestre. Campos de sepultamento também são conhecidos. Eles estavam fora do assentamento.
Sepulturas perto de cemitérios nos tempos pré-cristãostinha ídolos pagãos. Durante a expansão do cristianismo, eles foram demolidos e templos foram construídos naquele lugar. A terra foi consagrada e os cristãos foram enterrados nela. O resto dos cemitérios não foi consagrado, caindo gradualmente em decomposição. Mais tarde, a palavra assume o significado de centro paroquial. Portanto, um cemitério é um cemitério com uma igreja.
