As Terras Altas do Tibete são a região alpina mais extensaárea do planeta. Às vezes é chamado de "Teto do Mundo". Nele está o Tibete, que até meados do século passado era um estado independente e agora faz parte da China. Seu segundo nome é Terra das Neves.
As Terras Altas estão localizadas na Ásia Central, emprincipalmente na China. No oeste, o planalto tibetano faz fronteira com o Karakorum, no norte - com o Kun-Lun, e no leste - com as montanhas sino-tibetanas, no sul encontra o majestoso Himalaia.
Na parte norte são acidentados e planosplanícies com grande altitude. Exteriormente, o norte do Tibete se assemelha a uma montanha do meio, apenas significativamente elevada. Existem formas de relevo glaciais: kars, vales, moreias. Eles começam a uma altitude de 4500 metros.
O Himalaia e o Tibete, junto com ele, foram formados emo resultado da subducção é a colisão das placas litosféricas. A formação do Platô Tibetano foi a seguinte. O prato indiano afundou sob o prato asiático. Ao mesmo tempo, não desceu para o manto, mas começou a mover-se horizontalmente, deslocando-se assim uma grande distância e elevando o planalto tibetano a uma grande altura. Portanto, o relevo aqui é quase totalmente plano.
O clima das Highlands tibetanas é muitoáspero, típico das terras altas. E, ao mesmo tempo, o ar é seco aqui, já que as terras altas estão localizadas dentro do continente. Na maioria das terras altas, a quantidade de precipitação é de 100-200 milímetros por ano. Nos arredores atinge 500 milímetros, no sul, onde sopram as monções, - 700-1000. A maior parte da precipitação cai na forma de neve.
O planalto tibetano tem uma grande altura, portantoo ar é altamente rarefeito, esse recurso contribui para variações bruscas de temperatura. À noite, o território é muito frio, surgem fortes ventos locais com tempestades de areia.
A maioria dos rios e lagos nas montanhas têmbacias fechadas, ou seja, não possuem escoamento externo para os mares e oceanos. Embora nas periferias, onde predominam as monções, existem nascentes de grandes e importantes rios. O Yangtze, Mekong, Rio Amarelo, Indus, Salween, Brahmaputra se originam aqui. Todos esses são os maiores rios da Índia e da China. No norte, os fluxos de água são alimentados principalmente pelo derretimento da neve e das geleiras. No sul, as chuvas ainda afetam.
Numerosos lagos no planalto tibetanoestão localizados a uma altitude de 4.500 a 5.300 metros. Sua origem é tectônica. Os maiores deles são Seling, Namtso, Dangrayum. A maioria dos lagos é rasa, as margens são baixas. A água neles tem um teor de sal diferente, então as cores e tons dos espelhos d'água são variados: do marrom ao turquesa. Em novembro, eles são apreendidos pelo gelo, a água fica congelada até maio.
As Terras Altas do Tibete são principalmenteestepes alpinas e desertos. Em vastos territórios, não há cobertura vegetal, aqui está o reino de entulho e pedra. Embora nos arredores das terras altas existam terras férteis com solos de prados de montanha.
Em desertos de alta montanha, a vegetação é subdimensionada. Ervas do planalto tibetano: absinto, acantolimones, astrágalo, saussurei. Semi-arbustos: ephedra, teresken, tanacetum.
No norte, musgos e líquenes são comuns. Onde a água subterrânea está próxima à superfície, também há vegetação de várzea (junco, algodoeiro, junco, cobresium).
No leste e sul do planalto tibetano, o número dea precipitação aumenta, as condições tornam-se mais favoráveis, o zoneamento altitudinal é manifestado. Se no topo da montanha os desertos dominam, então nas estepes da montanha de baixo (grama pluma, festuca, bluegrass). Arbustos (zimbro, caragana, rododendro) crescem nos vales de grandes rios. Existem também florestas de tugai de salgueiro e álamo turanga.
Os ungulados vivem nas montanhas tibetanas no norte: iaques, antílopes, argali, orongo e ada, kiang kukyaman. Existem lebres, pikas e arganazes.
Tribos Qiang (ancestrais do povo do Tibete) migrarampara o território das terras altas de Kukunor no século 6-5 aC. No século 7 DC, eles mudaram para a agricultura, ao mesmo tempo que o sistema comunal primitivo entrou em colapso. As tribos tibetanas são unidas por Namri, um governante de Yarlung. A existência do Império Tibetano (7 a 9 séculos) começa com seu filho e herdeiro Sronzangambo.
Em 787, a religião do estado passa a serBudismo. Durante o reinado de Langdarma, seus seguidores começaram a ser perseguidos. Após a morte do governante, o estado se divide em principados separados. Nos séculos 11-12, muitas seitas budistas religiosas apareceram aqui, mosteiros foram construídos, o maior dos quais adquiriu o status de estados teocráticos independentes.
No século 13, o Tibete caiu sob a influência dos mongóis,a dependência desaparece após a queda da dinastia Yuan. Do século 14 ao 17, houve uma luta pelo poder. Monk Tsongkaba organiza uma nova seita budista Gelukba, no século 16 o chefe desta seita recebe o título de Dalai Lama. No século 17, o quinto Dalai Lama pediu ajuda ao Oirat Khan Kukunor. Em 1642, o rival, o rei da região de Tsang, foi derrotado. A seita Gelukba começa a governar no Tibete, e o Dalai Lama se torna o chefe espiritual e secular do país.
Em meados do século 18, leste e nordeste do Tibetefazem parte do Império Qin. No final do século, outros territórios do estado também estavam subordinados. O poder permaneceu nas mãos do Dalai Lama, mas sob o controle da corte Qing. No século 19, os britânicos invadiram o Tibete, em 1904 suas tropas entraram em Lhasa. Um tratado foi assinado concedendo privilégios ao Reino Unido no Tibete.
O governo russo interveio, com a Inglaterra foifoi assinado um acordo sobre a preservação e respeito da integridade territorial do Tibete. Em 1911, ocorreu a Revolução Xin Han, durante a qual todas as tropas chinesas foram expulsas do Tibete. Posteriormente, o Dalai Lama anunciou a interrupção de todos os laços com Pequim.
A penetração do budismo no Tibete está envolvida em segredos elegendas. O estado era jovem e forte naquela época. Segundo a lenda, os tibetanos aprenderam sobre o budismo por meio de um milagre que aconteceu. Quando o rei Lhatotori governou, um pequeno baú caiu do céu. Continha o texto do Sutra Karandavyuha. Graças a este texto, o estado começou a florescer, o rei o considerava seu assistente secreto.
O primeiro dos reis do Dharma tibetano foiSronzangambo, mais tarde ele foi considerado a personificação do santo padroeiro do Tibete - o bodhisattva Avalokiteshvara. Ele se casou com duas princesas, uma do Nepal e outra da China. Ambos trouxeram consigo textos budistas e objetos de adoração. A princesa chinesa levou consigo uma grande estátua de Buda, considerada a principal relíquia do Tibete. A tradição homenageia essas duas mulheres como a personificação de Tara - verde e branca.
Em meados do século 8, o famoso filósofo Shantarakshita foi convidado a pregar, e logo fundou os primeiros mosteiros budistas.
