Este artigo se concentrará em um dos poetas mais famosos da Idade da Prata. Para ser mais preciso, analisaremos o poema "Memória" de Gumilyov.
Os poemas foram escritos em 1920.Nele, o escritor aborda o tema da memória e das mudanças na alma humana. Para maior clareza, Gumilev compara uma pessoa com uma cobra. E sua conclusão é decepcionante - uma cobra, tendo a capacidade de trocar sua pele, mantém sua alma jovem, mas uma pessoa não tem esse luxo, sua alma está mudando, não seu corpo: "Só as cobras trocam de pele ... Nós mudar almas, não corpos. "
Em suas reflexões, o poeta volta ao seu passado e percebe que durante sua vida “mudou de alma” quatro vezes. De acordo com essas hipóstases, o poema pode ser dividido em quatro partes para conveniência de análise.
Vamos começar a análise do poema "Memória" de Gumilyov comdescrições da primeira "alma" do poeta. Nessa hipóstase ele ainda é uma criança "feia e magra", que tem apenas "uma árvore e um cachorro vermelho" dos amigos. Diante do leitor aparece um patinho feio solitário, que, no entanto, está destinado a mudar, "tornando-se um cisne arrogante".
De acordo com os contemporâneos de Gumilyov, na infância ele foi de fato uma criança pouco atraente, e não se deve esquecer seu estrabismo congênito.
Os críticos relacionam esta hipóstase do poeta ao primeiroa publicação de uma coleção de poemas de Gumilyov em 1905, que foi chamada de "O Caminho dos Conquistadores". Este livro é muito romântico e sensual. Mais tarde, Gumilev disse mais de uma vez que gostaria de esquecer completamente sua existência.
Na verdade, acontece que em sua juventude eleera uma pessoa completamente diferente, ao contrário de seu eu atual. Essas "almas" do passado absolutamente não evocam o desejo pela morte ou o sentimentalismo no herói lírico. Ao contrário, ele os descreve com frieza e até certo desgosto, sem compreendê-los completamente.
Portanto, a análise do poema de Gumilyov nos levou"Memória" para a terceira "alma" do herói lírico, que se materializa no atirador e no navegador. O herói lírico trata essa hipóstase passada de forma muito mais favorável: "Amo o eleito da liberdade".
Os sonhos de países e cidades distantes atraíram Gumilyovdesde a infância. Durante sua vida, o poeta visitou a África, Abissínia, Egito, Itália. E a julgar pela coragem glorificada, coragem e descrição da vida maravilhosa do viajante, a paixão pela aventura não deixou o herói lírico ao longo dos anos. Ele sonha com a liberdade que já teve, apesar de todos os perigos que teve que enfrentar. Mas então ele "cantou alto as águas e a inveja das nuvens".
Infelizmente, este estágio da vida caiu no esquecimento. Esse viajante destemido e livre não existe mais. A alma teve que renascer novamente.
Gumilev Nikolay conta sobre sua vidaStepanovich neste poema. E agora chegamos ao momento em que o poeta teve que participar da Primeira Guerra Mundial. Então Gumilyov foi para a frente entre os voluntários, acreditando estar cumprindo seu dever para com a Pátria: "Ele trocou sua liberdade alegre / Por uma batalha sagrada há muito esperada."
Na guerra, o poeta ascendeu ao posto de suboficial do regimento de hussardos e se distinguiu por uma coragem sem precedentes na batalha. Por isso, ele foi premiado duas vezes com a Cruz de São Jorge: "São Jorge tocou duas vezes."
Apesar de todos os prêmios, Nikolay GumilevStepanovich nunca foi um defensor da guerra e não a aceitou, o que também é afirmado no poema. A batalha para ele é apenas um tormento, mas não um lugar onde alguém possa mostrar suas proezas.
Foi durante a guerra que nasceu a quarta “alma”, que ama a pátria, acredita no melhor e nas pessoas, tem empatia com o seu sofrimento e tormento. Homeland torna-se a nota tônica desta parte do poema.
No entanto, apesar do fato de que, no momento da escrita, uma revolução havia ocorrido na Rússia, o escritor não a menciona de forma alguma. Como se ela não existisse para ele.
As últimas estrofes saíram especialmente fortescaneta que Nikolai Gumilyov segurava na mão. A “memória” termina com a imagem de um viajante com o rosto escondido, diante do qual voa uma águia e atrás de um leão. Esses personagens simbolizam Cristo e seus companheiros - Marcos, associado ao simbolismo do leão, e João, encarnado na águia.
Assim, Gumilev compara a imortalidade de Deus,legou seus ensinamentos a seus seguidores, e a imortalidade do poeta, que preservou seus pensamentos na poesia. O autor, é claro, duvida de sua imortalidade, falando sobre o nascimento de novas almas, o que significa a morte de velhas, mas ele tem a única esperança de vida eterna - a criatividade. Só isso pode ajudar uma pessoa a se tornar igual a Deus.
Portanto, concluímos o resumo.verso e sua análise. Na verdade, o poema se tornou uma espécie de autobiografia de Gumilyov, na qual ele refletia todas as mudanças espirituais que já ocorreram nele.
