Slovo „stvorenie“ má veľa synoným, z ktorých kombinácia „tvorivý proces“ je najvhodnejšia pre okázalý originál. V skutočnosti je akt stvorenia výrobou niečoho.
Výroba jednoduchých stoličiek je však kreatívnaproces sa nezvolá. A na vytvorenie krásnej stoličky nemá uvedená definícia nič spoločné. To dáva v každodennom živote potrebné veci moderného dizajnu s cieľom jeho výhodnejšieho predaja. Proces tvorby je s najväčšou pravdepodobnosťou typom duchovnej činnosti, ktorá prináša spokojnosť stvoriteľa a duchovnú radosť. A dokonca aj zápaly tvorivosti, mučenia, v dôsledku ktorých sa rodí krásna vec, sa organicky zmestia do tvorivého procesu.
Ak autor do svojho stvorenia vloží svoju dušu - totomôže byť ukazovateľom stvorenia. Toto je, samozrejme, tvorivosť, ktorá sa nikdy nebude označovať za bezduchú mechanickú prácu, a to ani pri špičkových výkonoch. Existuje ďalšie slovo, ktoré je veľmi vhodné pre študovaný termín - zlepšenie. Nie v zmysle „životných podmienok“, hoci tu je kreatívny proces celkom vhodný, ale s odkazom na celý svet okolo nás. Túžba urobiť ľudský život krajším, bezpečnejším a hodnejším je, samozrejme, proces stvorenia, jedná sa o zlepšenie okolitej reality.
Svetu nanešťastie vládne nielen dobro, ale aj svetzlo. Toto sú antipódy, ktoré plne zahŕňajú dobro a zlo, lásku a nenávisť, stvorenie a zničenie. Sú to dve strany života - svetlo a tma, ktoré s rôznym úspechom bojujú navzájom každú minútu. Svedčí o tom množstvo básní. Napríklad: „... ľudia, čo všetci potrebujeme? Staviame to, ničíme to deň čo deň, potom staviame mosty spoločne, potom ich horíme v zúfalstve ... “Stvorenie je dobré, ničenie je zlé. Preto sa Boh nazýva stvoriteľom - vytvára. A diabol je ničiteľ.
Zaujímavé je, že tvorba a tvorba, slová,líšia sa v jednom liste a v zásade znamenajú proces výroby niečoho. Ale veľmi často nesú úplne inú sémantickú záťaž, aj keď v Dôvodovom slovníku živého ruského jazyka, ktorý publikoval V. Dahl, vydanom v roku 1861, je tvorba slova oproti slovu „pozri“ stvorenia ". Stavbu alebo stavbu niečoho, čo je v rozpore napríklad s ľuďmi a Bohom, napríklad v koncentračnom tábore (najcitovanejší príklad, pretože je to zlo v jeho najčistejšej podobe), nemožno nikdy nazývať stvorením, ale stvorenie môže. Samozrejme, často si hrajú so slovami, hovoria, že zničenie rovnakých koncentračných táborov je dobré a stvorenie je zlé. Pravdepodobne tvorenie a ničenie sú pojmy, ktorých použitie je vhodné v globálnom zmysle - zničiť svet, rodinu, život, svetonázor. To znamená rozbiť niečo dobré, harmonické, urobiť niečo, čo spôsobí človeku i svetu konkrétne škody. Pojem „ničenie“ by sa nemal používať na zbúranie schátralého bývania. Kazuistika sa vysvetľuje ako vynaliezavosť, nahradenie pojmov, hra o slovách. Teraz sa koná s veľkou úctou a spolu so sviatostnou vetou „každý má svoju pravdu“ vedie k katastrofálnym následkom. Preto je dôležité vybrať si z desiatok synoným najsprávnejšie slovo a ešte lepšie správne usmerniť svoje myšlienky. Preto by sa deti od detstva mali učiť chápať rozdiel medzi dobrom a zlom. V živote je všetko jasne umiestnené na ich miestach. Koncepty bielej a čiernej, lásky a nenávisti, stvorenia a ničenia boli vždy na rôznych stranách rieky nazývané život.
150 rokov po uverejnení slovníka B.Dahl, po toľkých vojnách a revolúciách nemohli urobiť korekcie určitých konceptov. Tu sú niektorí vedci, ktorí sa domnievajú, že pojmy tvorenie a ničenie sa týkajú kozmických konceptov a sú použiteľné vo vyšších duchovných sférach. Všetko, čo je v rozpore s Bohom, je zlo, ničenie, nenávisť. Všetko, čo prispieva k zlepšeniu Božej harmónie, je stvorenie. Je to vždy optimistický a radostný proces, ktorý prispieva k nekonečnému rozvoju ľudskej osoby i spoločnosti ako celku. A toto nie sú vôbec subjektívne koncepcie.
Úzko súvisiace pojmy ako naprstvorenie a rozvoj, ktorý sa môže prejaviť v sebarealizácii a sebarealizácii človeka, pri objavovaní nových odborov vedy a techniky, pri zrušení otroctva, pri letoch na iné planéty. Tvorba vždy vedie k rozvoju spoločnosti, je to sviatostný koncept, ktorý je na svetlej strane, kde sú dobré pravidlá.
