V širokom a úzkom zmysle štát zaberáústredné postavenie pri zvažovaní politického systému spoločnosti. Vďaka prítomnosti takejto inštitúcie sa objektívne implementuje nielen manažérska činnosť, ale poskytuje ju aj množstvo výhod spoločnosti ako celku. Mnohí môžu byť voči tomuto tvrdeniu skeptickí, ale štát v užšom slova zmysle je vyzvaný, aby vyplácal dôchodky, poskytoval materským kapitálom pre rodiny, poskytoval dotácie na bývanie a poskytoval ďalšie dávky. Je dôležité poznamenať, že okrem dodržiavania ústavnej, občianskoprávnej a trestnoprávnej legislatívy už orgány nepožadujú od obyvateľstva nič. Dohodnite sa, pretože každý dostane dôchodok, keď dosiahne určitý vek. Problém je len v ich veľkosti.
V širšom a úzkom zmysle sa rozumie štátodlišne. Analýza tohto konceptu z hľadiska vedy predstavuje v prvom prípade určitú komunitu ľudí, ktorí žijú na určitom území. Táto spoločnosť sa spravidla označuje za štát, ktorého hranice sú definované, stanovené a uznané inými krajinami. Ďalším charakteristickým znakom, ktorý umožňuje rozlišovať medzi štátom v úzkom a širokom zmysle, je politická jednota.
Dnes je to obzvlášť bežnév moderných krajinách. Dohodnite sa, že každá osoba do určitej miery vlastní informácie o politickej situácii v krajine. Je potrebné poznamenať, že až do začiatku osemnásteho storočia sa predmetná definícia chápala iba v širšom zmysle a bola neoddeliteľne spojená so spoločnosťou v nej žijúcou.
Pri pohľade do hál historického vývoja,Všimnite si, že pojem „štát“ v užšom slova zmysle bol interpretovaný nasledujúcimi pojmami: kniežatstvo, republika, kráľovstvo, impérium atď. Jedným z prvých, ktorý sa pokúsil špecifikovať podstatu štátnych združení, bol Machiavelli.
Vedec predstavil všeobecný koncept, ktorý označovalnajvyššia vláda nad ľuďmi bez ohľadu na formu svojho združenia (monarchia, republika) - stati. Súhlasíte, že je to šialene podobné v angličtine ako anglický štát, čo znamená „štát“, „štát“. Machiavelli ďalej venoval významnú časť svojho života štúdiu štátnosti.
Stúpenci Machiavelliho, Hobbesa, Lockeho a Russa -veľkí vedci, ktorých výskum posunul vedu vpred, jasne odlíšili a od seba oddelili pojmy „štát“ a „spoločnosť“. Základom tejto klasifikácie boli položené zmluvné (zmluvné) teórie. Vedci tvrdili, že jednotlivci sa v procese rozvoja spočiatku rozdelili na veľké skupiny, ktoré sa následne transformovali na spoločnosť. Kým štáty boli tvorené určitými skupinami ľudí. Tento proces bol podporený hospodárskou interakciou, potrebou zaistenia bezpečnosti, ako aj vykonávaním a ochranou politických a občianskych ľudských práv.
V užšom zmysle moderná veda chápe štát ako jednu organizáciu, ktorá je obdarená najvyššou autoritou a ktorej rámec je obmedzený na určité územie.
V teórii štátu a práva má každá inštitúcia niekoľko charakteristických čŕt, s výnimkou pojmu štátnosť, ktorý má tieto črty:
Stojí za zmienku, že absencia aspoň jedného zo znakov nám umožňuje dospieť k záveru, že entita, ktorá sa nazýva štátom, nie je.