Nezmeniteľné a povinné pravidlo každého náboženstvapri výchove človeka sa vždy myslelo na rozvoj duchovna a dobročinnosti. Pravoslávie, luteranizmus, budhizmus a mnoho ďalších trendov v zásade zvyšuje ducha a teší oko, pričom ovplyvňuje ľudí nielen obsahom kázní a modlitieb, ale aj formou vyjadrenou nádhernou architektúrou, ktorá odlišuje petrohradské kostoly - rôznorodou. , majestátne a úžasné.
Chrámy, katedrály a kostoly Petrohradu -zaujímavá zbierka majstrovských diel rôznych architektov z rôznych epoch. Sakrálne budovy, ktoré tvoria obrovskú vrstvu jedinečnej architektúry hlavného mesta Severu, majú najbohatšiu historickú a kultúrnu hodnotu. Ohromujú fantáziu svojou neuveriteľnou schopnosťou fascinovať, upokojiť a vložiť dôveru do budúcnosti. Ako tradičné miesta výletov a turistických pútí, petrohradské kostoly oprávnene zaujímajú osobitné miesto v architektonickej hojnosti mesta. Koho aspoň raz nezasiahla veľkosť Izáka, závažnosť Smolného, úžasná maľba ikon kazanskej katedrály? Je skutočne možné zostať ľahostajný, uvažujúc nad úžasnou maľbou múrov pravoslávnych cirkví - svedkami minulých vzostupov i pádov, veľkých víťazstiev a smutných porážok?
Porážka tureckej flotily v bitke pri Chesmev roku 1770 bola zasvätená stavba krásneho chrámu, ktorý dostal meno Chesme. Kostol Chesme, postavený v zaujímavom pseudogotickom štýle, prekvapivo ladnom a nápadnom svojou ľahkosťou a neobvyklosťou, sa týči neďaleko Moskovského prospektu. Úžasne ľahká stavba v ružových a bielych tónoch s hrotmi špirál veží smerujúcich nahor a vysokými úzkymi oknami bola symbolom významného víťazstva ruských zbraní, najvýznamnejšieho od doby dobytia Petra Veľkého.
Na počesť tohto námorného víťazstva najvyššieho veleniaje zavedená strieborná medaila zobrazujúca vrchol útoku ruskej flotily na turecké lode. Bolo vytvorených niekoľko pamätných miest, ktoré spája víťazné meno „Chesmenskie“: obelisk Gatchina, rostrálny stĺp v katarskom rybníku v parku Carskoje Selo, sála paláca Peterhof. Ale kostol Chesme v Petrohrade je slávnou ódou na víťazné víťazstvo architekta Yu M. Feltena, autora Ermitáže a nádherného oplotenia letnej záhrady. Chrám bol založený oproti palácu Kikerikexen, neskôr nazývanému aj palác Chesme, v roku 1777 a vysvätený bol pri 10. výročí víťazstva - v roku 1780. Veľkolepý súbor paláca a chrámu dal meno širokému okoliu, začal sa tiež nazývať Chesma. Všetci ruskí vládcovia boli v úžase a milovali tieto miesta: Katarína Veľká navštevovala kostol Chesme dvakrát ročne, prichádzala na Maslenicu a chrámové slávnosti, Mikuláš I. svojím dekrétom zriadil v paláci chudobinec pre vojakov s vojnou s Napoleona, čím dal palácu a chrámu nový život s následnými novými krídlami a tromi kaplnkami. Almužnu kurátorsky pripravil Alexanderov výbor ranených a správcami boli veľkovojvodovia. Slávnostné bohoslužby a luxusné večere, ktoré usporiadala Katarína II. S pozvanými hosťami, sa stali tradičnými a pokračovali až do októbrovej revolúcie, kedy bola zatvorená almužna, v ktorej bol tábor nútených prác Chesmenka umiestnený v paláci Chesme a budova kostola slúžila ako sklad.
V 70. rokoch sa v budove kostola nachádzala pobočka Ústredného námorného múzea „Chesme Victory“, ktorá bola po vojne obnovená.
Druhý život chrámu sa začal prevodom budovyPetrohradská diecéza v roku 1990 a prvá modlitebná služba, slúžená posledný deň v roku, ešte mimo priestorov kostola. Na konci 20. storočia bol ikonostas obnovený v súlade s pôvodným projektom a došlo k posväteniu chrámu.
Vznik tohto kostola sa začal úradníkominštitúcie smolenského cintorína na Vasilyevskom ostrove pri Čiernej rieke (Smolenka) v roku 1738. Drevený kostol, založený v roku 1758, bol postavený a vysvätený už v roku 1760. Cintorín aj kostol vďačia za svoje meno osadám smolenských robotníkov, ktorí prišli stavať mesto v čase jeho výstavby. Tak vznikol prvý smolenický kostol. Petrohrad, ktorý sa rozširoval a rozvíjal, pocítil potrebu výstavby kamenných budov a na konci 19. storočia bol podľa projektu architekta A. Ivanova postavený kamenný kostol v najlepších tradíciách ruského klasicizmu s nádhernou dvojstupňovou zvonicou.
S výstavbou tohto chrámu je neoddeliteľne spojenév mene slávnej svätej blahoslavenej Xénie z Petrohradu, ktorá po šoku zo smrti svojho milovaného manžela rozdala všetok majetok a putovala po meste a pomáhala mešťanom, ktorí cez deň čakali na jej pomoc, a v noci tajne pracoval na stavbe kostola, zdvíhal stavebné tehly na lešení. Svätý je v Rusku tak uctievaný, že kaplnka Xénia z Petrohradu, ktorá sa nachádza v blízkosti smolenického kostola, je pre veriacich zvláštnym bohoslužobným a pútnickým miestom.
Chrám postavený v roku 1792 bol vysvätený.V nasledujúcich rokoch bol Smolenský kostol, podobne ako mnoho kostolov v Petrohrade, opakovane dokončovaný, zdobený a vylepšovaný. V roku 1809 bola teda k budove pripojená severná bočná kaplnka, v roku 1833 - Iljinský bočný oltár, v roku 1892 - bočný oltár Jána Krstiteľa s umiestneným ikonostasom, ktorý zhotovil M. Vasiliev v najlepšom byzantskom štýle tradície. Fasády chrámu zdobili portiky. Knižnica bola otvorená.
Čas a boľševici, ktorí sa dostali k moci, boli ušetreníchrám. Nefungovala iba 6 rokov - od roku 1940 do roku 1946. Od roku 1947 sa bohoslužby nezastavili. V jubilejnom roku 200. výročia chrámu bol postavený a vysvätený južný bočný oltár v mene blahoslavenej Xénie z Petrohradu.
Hlavné mesto severu, ako mnoho megacities na svete,je veľmi demokratický a spolu s pravoslávnymi kostolmi je vyzdobený náboženskými budovami iných náboženstiev. Luteránsky kostol v Petrohrade vznikol už veľmi dávno. Aj keď toto náboženstvo Peter Veľký nepodporoval, pri reformovaní krajiny sa spoliehal na luteránov, preto za jeho vlády do krajiny pricestovalo viac ako 20-tisíc ľudí luteránskeho vyznania a takzvaná „cirkev“ boli postavené súkromne. Prvý verejný luteránsky kostol svätého Petra začal vznikať v roku 1728. Úspešne fungoval 100 rokov, potom bola postavená nová budova kostola podľa tradície románskej baziliky, ktorú navrhol architekt A. Bryullov, brat vynikajúceho maliara, ktorý neskôr vyzdobil oltár obrazom „Ukrižovanie“. Boli nainštalované nádherné varhany a jedinečné vestfálske zvony. Do októbrovej revolúcie bola budova prestavaná a vylepšená. Architektúra budovy je nezvyčajná - určitú ťažkosť vymazávajú vysoké trojposchodové veže, ktoré sa dvíhajú nahor, zdobia rohy, a ľahkosť postavy anjela korunujúceho stavbu. Celkový obraz dotvárajú basreliéfové obrázky evanjelistov a postavy apoštolov Petra a Pavla na podstavcoch pred vchodom do chrámu.
Prekvapením bolo, že chrám bol funkčný až do roku 1938roku. Po zatvorení sa z kostola stal sklad a v roku 1956 ho prerobili na bazén, ktorý nepochybne spôsobil obrovské škody. S príchodom demokracie v roku 1992 bola budova kostola prevedená na nemeckú komunitu a dnes je hlavným fungujúcim chrámom evanjelickej luteránskej cirkvi v Rusku.
Chrámy a kostoly Petrohradu sú úžasné, rozmanité a zaujímavé. Mapa mesta navrhne návštevu ktorejkoľvek z týchto jedinečných štruktúr.
