Osika obyčajná, listnatý strom,všadeprítomný v Ázii a Európe. Spája sa s ním mnoho mýtov a legiend. Jeho listy majú tenkú stopku, takže začínajú kolísať od ľahkého dychu vánku. Aspen sa vyznačuje rýchlym rastom a malou hrúbkou kmeňa.
Verí sa, že osika je schopná zahnať zlých duchov.A existujúca legenda o kliatbe dodáva osike len mystiku a vyvoláva záujem. Všeobecne sa uznáva, že kríž, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš, bol vyrobený práve z osiky a kajúci Judáš neskôr spáchal samovraždu na tom istom strome. Nahnevaný Boh osiku preklial, a preto sa chveje od strachu. Dlho sa nepoužíval pri stavbe domov v presvedčení, že rodina sa bude chvieť od chudoby a nešťastia.
Ľudia už od pradávna verilišpeciálna, magická sila, ktorú majú rastliny. Aspen bol považovaný za strom obdarený silnou energiou a schopný chrániť pred všetkým zlým. Ľudia si uvedomovali jeho zvláštnosť a silu a dávali si pozor na jeho vlastnosti. Verili, že ak zaspíte v jej tieni, potom je schopná načerpať energiu. A potom na osobu spadne bolesť hlavy, apatia a únava.
Skrývať sa pod osikou počas búrky nestálo za to.Verilo sa, že tento strom bol dlho vybraný čertmi a blesky sa ich vždy pokúšajú zasiahnuť. Na ochranu domu pred temperamentnými ľuďmi a pred zlými duchmi boli v blízkosti domu vysadené osiky.
V poverách a legendách mnohých národov osikapovažovaný za účinný a účinný prostriedok v boji proti čarodejníctvu a pôsobeniu nadpozemských síl. Zosnulá čarodejnica alebo čarodejnica bola spálená o kôl vyrobený z osikových kmeňov. V momente čarodejníkovej agónie, aby sa uľahčil odchod duše, vrazili do domu kolík osiky.
Je to však najúčinnejší spôsob prevenciečinnosť spolupáchateľov zlých síl po smrti bola zvykom vrážať osikový kôl do hrude. Prečo však práve vďaka tejto metóde bolo možné upokojiť upírov a ostatných nemŕtvych?
Aspen stake (foto - vyššie) vyžaduje špeciálne metódyvýroba. Pri spracovaní čerstvo narezanej vetvy spravidla nie je obvyklé odlupovať ju z kôry. Toto naši racionálne predpokladali naši vzdialení predkovia: keďže kôl je zasunutý iba raz, bude dobré, keď začne klíčiť, aby sa čarodejník alebo upír, už prepichnutý bodom, nedostal von.
Ako pri rezaní osikového kolíka urobiť ostrý?Verí sa, že zariadenie je vyrezané sekerou a tri údery stačia na to, aby poskytli bod na konci vetvy. V tomto prípade je nevyhnutné dodržať určitý rituál. Prvým úderom je napísané: „V mene otca“, druhým - „a Synom“ a tretím - „a Duchom Svätým, amen“.
V hornej časti kolíka je navinuté lano.Hrá úlohu paže. V čase použitia je nástroj pod dlaňou a zaisťuje proti pošmyknutiu ruky. Okrem tejto praktickej funkcie slúži lano aj ako talizman. Navíjaním akoby vytvárali magický kruh. Nie je zvykom dávať na kôl akékoľvek nápisy alebo symboly. Aj keď sa verí, že vytesaný kríž neublíži a dokonca môže pomôcť.
Osika kolíky musia byť umiestnené vo vode, aje žiaduce, aby bol predtým zasvätený. Ďalej je nevyhnutné niekoľkokrát prečítať modlitbu „Náš Otče“. Stávky sú potom zviazané do tvaru kríža a pribité na dvere domu.
Vklad je považovaný za silný talizman, obdarený silou,vďaka čomu môžete vyrovnať energiu domu. Verí sa, že kolíky z osiky sa musia zatĺkať tam, kde je vratká hranica medzi skutočným a druhým svetom. A to sú v prvom rade rohy obydlia.
Aspen kůly v rohoch boli zarazené do zeme navýstavba rodinných domov a hospodárskych budov. Verilo sa, že to pomôže odvrátiť problémy a zabrániť nešťastiu a nezhodám v rodine. Predtým boli na nejaký čas namočené v posvätenej vode. Potom boli zahnaní do zeme a pokropení zvyškami svätenej vody. Kolíky boli pravidelne kontrolované. A hneď ako začali hniť, boli nahradené novými.
Tradiční liečitelia používali osiku na liečbu mnohých chorôb. Slovania považovali tento strom za nečistý a boli si istí, že naň možno preniesť akúkoľvek chorobu.
Moderný človek je už ironickýpresvedčení vzdialených predkov a všetkému, čo súvisí s poverou, nepripisuje veľký význam. Je zrejmé, že excentrickí alebo folklórni ľudia si môžu dovoliť držať osiky kôl doma. Ale možno skutočne niekoľko malých elegantných kúskov dreva pomôže predísť problémom, zaistiť dom a udržať pozitívnu rovnováhu v životnom prostredí rodiny?