Všetci sme napísali školskú prácu „HrdinaNáš čas “podľa románu Michaila Jurijeviča Lermontova, ale väčšina študentov v skutočnosti neuvažovala nad autorovými motívmi a pozadím diela. Objektívne povedané, nie každý študent je schopný pochopiť zložité psychologické skúsenosti dospelých. Preto ku klasickej práci na jednej strane - jednoduchej a na druhej - hlbokej, je potrebné vrátiť sa k zrelým rokom a prehodnotiť, nájsť spoločné alebo protikladné so sebou, svetom, vesmírom ...
Dielo „Hrdina našej doby“ bolo prvéprozaický román napísaný v štýle sociálneho a psychologického realizmu. Morálna a filozofická práca obsahovala okrem príbehu hlavného hrdinu aj živý a harmonický opis života Ruska v 30. rokoch XIX. Storočia. Išlo o akúsi žánrovo experimentálnu inováciu zo strany autora, keďže v tom čase neexistoval taký žáner ako „román“. Lermontov neskôr pripustil, že napísal román Hrdina našej doby, opierajúc sa o Puškinove skúsenosti a literárne tradície západnej Európy. Tento vplyv je badateľný najmä na vlastnostiach romantizmu tohto románu.
V roku 1832 M.Lermontov napísal báseň „Chcem žiť! Chcem smútok ... “Kde berie mladík také zúfalstvo spolu s vyspelosťou myslenia, presnosťou videnia a takou nepotlačiteľnou túžbou po búrke? Možno je to práve toto životom potvrdzujúce zúfalstvo, ktoré priťahuje pozornosť mnohých generácií čitateľov a robí dnes Lermontovovu poéziu aktuálnou? Myšlienky na túžbu po búrke sa vynárajú aj v básni „Plachta“, napísanej v tom istom roku: „A on, vzpurný, žiada búrku, akoby bol v búrkach pokoj!“ Jeho súčasný takmer rovnaký vek A. Herzen hovoril o svojej generácii ako o „otrávenej od útleho detstva“.
Aby sme týmto slovám porozumeli, treba si spomenúť naaká éra musela žiť Lermontov a čas, ktorý sa odrazil neskôr v románe „Hrdina našej doby“. Je správnejšie začať písať podľa románu s analýzou básnikových starších básní, pretože práve v nich sú viditeľné predpoklady, ktoré autora viedli k vytvoreniu jedinečného diela.
M.Lermontov prišiel v čase, ktorý bol pre históriu Ruska dosť smutný. 14. decembra 1825 sa na Senátnom námestí v Petrohrade uskutočnilo decembristické povstanie, ktoré sa skončilo porážkou. Organizátori povstania boli obesení, účastníci boli poslaní do exilu na dvadsaťpäť rokov na Sibír. Lermontovovi rovesníci, na rozdiel od Puškinových, vyrastali v atmosfére útlaku. Moderní školáci by to mali brať do úvahy pri príprave eseje na túto tému.
Lermontov obdaroval hrdinu „smutnou podstatoubytie “jeho éry. V tom čase hrali generáli úlohu potláčateľov ľudu, bolo treba sudcov vykonávať nespravodlivý súd, básnikov - oslavovať kráľa. Atmosféra strachu, podozrenia a beznádeje rástla. V básnikovej mladosti nebolo svetla a viery. Vyrastal v duchovnej divočine a neustále sa z nej snažil uniknúť.
V básni „Monológ“ je riadok:„Naša mládež chradne uprostred prázdnych búrok ...“ Je ťažké uveriť, že autor básnického diela má iba 15 rokov! Ale toto nebol tvoj obvyklý mladícky pesimizmus. Lermontov ešte nevedel vysvetliť, ale už začínal chápať, že človek, ktorý nemá schopnosť konať, nemôže byť šťastný. Desať rokov po monológu napíše román Hrdina našej doby. Esej na túto tému musí nevyhnutne obsahovať diskusiu o aktuálnom čase a mieste človeka v ňom. Práve v Hrdinovi našej doby autor vysvetlí psychológiu svojej generácie a odzrkadlí beznádej, do ktorej sú jeho rovesníci odsúdení.
Pri písaní eseje je rozumné to naznačiťže Lermontov začal písať svoj román v roku 1838 pod vplyvom kaukazských dojmov. Spočiatku to nebol ani román, ale samostatné príbehy, spojené hlavnou postavou. V roku 1839 časopis Otechestvennye Zapiski informoval, že M. Lermontov pripravuje zbierku svojich príbehov na vydanie. Každý z týchto príbehov vychádzal z istej literárnej tradície: „Bela“ bola napísaná v štýle cestovnej skice, „princezná Mária“ - podľa tradícií svetského príbehu „Taman“ - v duchu lyrickej novely „Fatalist“ - v štýle „rozprávky o záhadnom prípade „Ktorý bol populárny v 30. rokoch 19. storočia. Z týchto príbehov sa neskôr zrodil plnohodnotný román „Hrdina našej doby“.
Písomné odôvodnenie možno stručne doplniťudalosti opísané v románe „Princezná Ligovskaya“ (1836). Táto práca bola chronologicky a dejovo predchádzajúca „Hero“. Prvýkrát sa tam objavil strážny dôstojník Pechorin, ktorý bol zamilovaný do princeznej Very Ligovskej. Samostatná kapitola „Taman“ bola napísaná v roku 1837 a predstavuje akoby pokračovanie „princeznej Ligovskej“. Všetky tieto diela sú vzájomne prepojené a majú jednotnú sociálno-filozofickú líniu, jednotný koncept a žánrovú orientáciu.
V novom vydaní sa zmenilo zloženie románu„Hrdina našej doby“. Odporúča sa, aby bola práca doplnená o chronológiu písania: úvodnou kapitolou románu sa stal príbeh „Bela“, po ktorom nasledovali „Maksim Maksimych“ a „princezná Mary“. Neskôr boli prvé dva príbehy spojené s názvom „Z poznámok dôstojníka“ a stali sa vedúcou časťou románu a druhou časťou bola „princezná Mary“. Bol koncipovaný tak, aby predstavoval bolestivé „priznanie“ hlavného hrdinu. V priebehu augusta - septembra 1839 sa M. Lermontov rozhodol úplne prepísať všetky kapitoly s výnimkou kapitoly „Bel“, ktorá už v tom čase vyšla. V tejto fáze práce vstúpila do románu kapitola „Fatalistická“.
V prvom vydaní mal román taký názov „Jedenhrdinov začiatku storočia “. Skladal sa zo štyroch častí - štyroch samostatných príbehov, hoci význam románu sám autor rozdelil iba na dve časti. Počiatočnou časťou sú noty dôstojníka-rozprávača, druhou sú noty hrdinu. Úvod kapitoly „Fatalista“ prehĺbil filozofický prúd diela. Rozdelením románu na časti si Lermontov nestanovil úlohu zachovať chronológiu udalostí, cieľom bolo maximalizovať dušu hlavného hrdinu a dušu ľudí tej pohnutej éry.
Do konca roku 1839 M.Lermontov vytvára konečnú verziu románu vrátane kapitoly „Taman“ a zmeny kompozície diela. Román začal hlava Bela, za ním nasledoval Maxim Maksimych. Poznámky hlavnej postavy, Pechorina, sa teraz začali kapitolou „Taman“ a končili sa slovom „Fatalist“. V rovnakom vydaní sa objavil známy „Pechorin Journal“. Román teda pozostáva z piatich kapitol a objavuje sa nový názov: román „Hrdina našej doby“.
Priezvisko hlavného hrdinu románu ho spájalo sPuškin Eugene Onegin. Priezvisko Pechorin pochádza z názvu veľkej ruskej rieky Pechora, ktorá sa nachádza neďaleko od Onegy (odtiaľ teda, ako už bolo spomenuté, priezvisko Onegin). A tento vzťah nie je vôbec náhodný.
Po A. Puškinovi, M.Lermontov sa obracia k obrazu svojho súčasníka a analyzuje svoj osud v podmienkach svojej doby. Lermontov preniká ešte hlbšie do tajov duše hlavného hrdinu, zvyšuje psychologickosť diela a saturuje ho hlbokými filozofickými úvahami o morálke spoločnosti.
„Hrdina našej doby“ - úvaha o eseji,prvý morálny a psychologický prozaický román v ruskej literatúre. Jedná sa o akýsi realistický román, v ktorom sa hlavná pozornosť zameriava na riešenie morálnych problémov, ktoré autor predstavuje, ktoré si vyžadujú hlbokú psychologickú analýzu.
V románe autor rozhoduje o tom, čo je pre neho relevantnémorálne a etické problémy času: dobro a zlo, láska a priateľstvo, smrť a náboženstvo, účel človeka a slobodná vôľa. Psychológia diela spočíva v tom, že Lermontov sa zameriava na osobnosť hrdinu, jeho emočné zážitky. „Nahá“ duša Pechorina sa objaví pred čitateľom. Román „Hrdina našej doby“ je príbehom jeho duše.
Autor niekoľkokrát zmenil kompozíciu, abyúplne odhaliť hlavný problém - duchovné hľadanie hlavného hrdinu. Toto je celý Lermontov. „Hrdina našej doby“, ktorého tému vidno v popise životných situácií a zvratov v osude hlavného hrdinu, je úplne zbavený akejkoľvek chronológie. Vyvstáva otázka: prečo autor nedodržiava chronológiu pri usporiadaní kapitol? Existuje niekoľko dôvodov chronologickej nejednotnosti.
Z dôvodu zložitosti a „nedôslednosti“štruktúra diela v románe má niekoľko rozprávačov, každá kapitola má svojho vlastného. Takže v kapitole „Bela“ sa čitateľ dozvie o priebehu udalostí z príbehu Maxima Maksimoviča (Maksimych), v „Maksim Maksimych“ vedie príbeh dôstojník, kapitoly „Taman“, „princezná Mária“, „fatalistka“ sú prezentované vo forme časopisu a denníka protagonistu ... To znamená, že sám Pechorin je rozprávač. Formy časopisu a denníka umožňujú autorovi podať nielen analýzu duše hrdinu, ale aj hlbokú vlastnú analýzu osobnosti.
Pechorin bol od prírody dobrodruh.Ako inak si vysvetliť situáciu, keď Azamat, syn jedného z miestnych kniežat, uniesol jeho sestru Belu a priniesol Pechorinu a v reakcii na ňu Pechorin ukradol pre Azamata koňa z Kazbicha? Hrdinu nikdy neomrzelo dávať svojej žene drahé dary, čo si nakoniec získalo jej priazeň. Dievča ho priťahovalo svojou hrdosťou a vzpurnosťou.
Ak hovoríme o sile pocitov, tak aj o reakciineopätovaná láska, potom sú sympatie Lermontova na strane Bely - do Pechorina sa skutočne zamilovala. Ale zdá sa, že hlavný hrdina plával s prúdom, sám nedokázal určiť, či má k dievčaťu skutočné city, alebo či to v jeho duši a tele bublí vášeň. Toto je tragédia hlavného hrdinu - nebol schopný sa hlboko vcítiť. V milostnom odkaze Pechorin-Bela sú položené témy kompozícií. Film „Hrdina našej doby“ obsahuje veľa momentov, ktoré odhaľujú schopnosť hlavného hrdinu silných pocitov. Pechorin si uvedomuje, že je príčinou nešťastia iných, ale zatiaľ nechápe, o čo ide. Vďaka tomu sa všetky jeho zážitky redukujú na nudu, duševnú prázdnotu a sklamanie.
Hovoriť o úplnej bezcitnosti však nie jemusím. Keď Bela zomrie strašnou smrťou, vzbudí to pre ňu sympatie nielen medzi Maximom Maksimychom a jeho čitateľmi. V posledných minútach Belovho života Pechorin „zbledol ako plachta“. A potom „dlho sa necítil dobre, schudol, chudák ...“ Cítil pred sebou svoj hriech, ale pokúsil sa všetky svoje city skryť hlboko do svojej duše. Možno aj preto prepukol „zvláštnym smiechom“, ktorý tak vystrašil Maksima Maksimycha. S najväčšou pravdepodobnosťou išlo o akési nervové zrútenie. Takto sa mohol správať iba skutočný „hrdina našej doby“. Skladanie jeho charakterových vlastností bolo autorovi blízke - každý deň žil vedľa takýchto ľudí. Čitateľ vidí Pechorinovo počínanie očami rozprávača Maxima Maksimycha, nechápe však dôvody týchto činov.
"Je taký biely, že má uniformu."nové, že som okamžite uhádol, že bol nedávno na Kaukaze “- takto videl Maxim Maksimych Pechorina. Z popisu je cítiť, že rozprávač sympatizuje s Pechorinom. Svedčia o tom slová s maličko-láskavými príponami, ktoré rozprávač používa, a fráza „Bol to pekný chlap ...“.
V románe „Hrdina našej doby“ esej o životePechorin mohol byť napísaný ako samostatná viacstranová kniha - autor do nej vložil taký nejednoznačný, živý a hlboký obraz. Pechorin sa od ostatných líšil svojím správaním: reakciou na zmeny teploty, náhlou bledosťou, dlhotrvajúcim tichom a nečakanou zhovorčivosťou. Kvôli týmto „neobvyklým“ znakom pre starodôchodcov považoval Maxim Maksimych Pechorina za zvláštneho.
Maksimych pochopil pocity vedené mladšímiPechorin však považoval za potrebné vrátiť dievča jeho otcovi, hoci on sám sa k Belovi veľmi naviazal a vážil si ju pre jej hrdosť a vytrvalosť. Vlastní však aj slová: „Existujú ľudia, s ktorými by ste určite mali súhlasiť.“ Maxim Maksimych mal na mysli Pečorina, ktorý bol silnou osobnosťou a dokázal si každého podrobiť svojej vôli.
Lermontov v ruskej próze je jedným z prvýchautorov, pre ktorých príroda nie je nahá scenéria, ale plnohodnotný hrdina príbehu. Je známe, že autora uchvátila krása Kaukazu, jeho závažnosť a majestátnosť. Lermontovov román „Hrdina našej doby“ je jednoducho preniknutý obrázkami prírody - divokej, ale krásnej. Ako poznamenali viacerí kritici, bol to Lermontov, ktorý ako prvý pridal pojem „humanizácia prírody“ k pojmu „humanizácia prírody“, ktorý už používajú iní autori. Špeciálne umelecké techniky pri popise prírody umožnili zdôrazniť divoké zákony, podľa ktorých ľudia v horách žili. Obrázky, ktoré osobne napísal M. Yu. Lermontov, sa vyznačujú rovnakou presnosťou v opise a jasnosti farby Kaukazu.
Takže dielo „Hrdina našej doby“ - už vsamotný názov prvého románu obsahuje celú jeho podstatu. Pechorin je zosobnením generácie. Nemožno tvrdiť, že všetci ľudia sa ponáhľali v emocionálnych zážitkoch, trpeli nedorozumeniami a ich duše sa zatvrdili. Hlavná postava zosobňovala ani nie tak spoluobčanov, ako éru - ťažkú, miestami krutú k ľuďom, ale zároveň silnú a silnú vôľu. To je potrebné pamätať pri príprave eseje „Hrdina našej doby“. Lermontov geniálne sprostredkoval atmosféru spoločnosti v príbehu jedného hrdinu.
