Arménci vo svojej päťtisícročnej históriivytvoril veľa rozprávok. Medzi nimi sú smiešne a smutné. Všetky arménske ľudové rozprávky sú však poučné. Učia poslucháča alebo čitateľa dobra a spravodlivosti. To nie je prekvapujúce. Koniec koncov, každý národ investuje do svojho folklóru múdrosť nahromadenú v priebehu storočí. Napríklad „Had a ryby“ je arménsky príbeh, ktorý môže skončiť všetka trpezlivosť.
Mnohé z týchto príbehov pravdepodobne nebudú pochopené.deti, pretože sú skôr bájkami. Navyše to väčšinou nie sú obyčajné orientálne rozprávky, pretože sa na nich podpísala kresťanská morálka a tragické dejiny. V pokladnici arménskeho folklóru pre deti je však veľa zaujímavých vecí. Mnoho rozprávok pre deti naraz sa navyše stalo základom pre zábavné karikatúry v ruštine.
Žili tam manželia. Obaja boli, ako sa hovorí, bez kráľa v hlave, ba dokonca sa neustále hádali.
Jedného dňa môj manžel priniesol domov vrece ryže a hrniecolej. Manželka sa rozhorčila, prečo priniesol toľko drahých výrobkov, ale manžel odpovedal, že to bolo pre Barikendan (Maslenitsa). Manželka v rozhorčení nechápala, že sú prázdniny, a rozhodla sa, že výrobky patria osobe s týmto menom. Prešlo niekoľko týždňov. A potom jedného dňa cestujúci zaklopal na dvere manželov. Bez toho, aby čakala, kým povie, prečo prišiel, sa hašterivá žena rozhorčila: „Prečo si, brat Barikendan, tak neskoro? Sme povinní držať tvoju ryžu a olej pri sebe?“ Potom si okoloidúci uvedomil, s kým má do činenia, a s ospravedlnením povedal, že ho zadržala vec a teraz si prišiel po jedlo.
Po tom, čo cestovateľ odišiel a vzal so sebou ryžu a olej, sa hlupákov manžel vrátil. Keď sa dozvedel, že cudzincovi poskytla zásoby, ktoré kúpil pre Masopust, prenasledoval podvodníka na koni.
Prefíkaný okoloidúci, vidiac prenasledovanie, schoval khurjinov(batožinu) s jedlom na kamene a sadol si k ceste. Manžel hlúpej ženy sa ho spýtal na cestovateľa s khurjins, ale podvodník povedal, že nedokáže dohnať koňa, pretože kôň beží na 4 nohách a muž iba na dvoch. Potom mu blázon dal koňa a on bežal po ceste na svojich dvoch.
Manžel sa neskoro večer vrátil domov bez khurjinov a koňa a do konca života si s manželkou niečo vyčítali.
Raz sa had a ryba bratali. Had požiadal svoju novú sestru, aby ju viezla po mori, a ona súhlasila. Vliezla na zadnú časť ryby a začala ju prenášať cez more. Zrazu had uštipol jej sestru. Ryba bola prekvapená, ale povedala, že to urobila náhodou. O pár minút neskôr sa všetko opakovalo a na otázku pohryzenej sestry viper odpovedala, že jej toto slnko zahmlilo myseľ. Keď ryba po tretíkrát pocítila uhryznutie, bolo to na také správanie priateľa rozhorčené, ale had vyhlásil: „To je môj zvyk!“ Ryba nič nehovorila, iba išla pod vodu, kde sa zlá zmija utopila.
Táto arménska rozprávka je známa v ruštineveľa, keďže na ňom bola natočená zaujímavá hudobná karikatúra. Učí, že vždy treba platiť za dobré dobré. V istom zmysle ide o príbeh opačný k príbehu, ktorý je popísaný v „Had a ryba“ (arménska rozprávka), pretože ryba, ktorú pustil nebohý farmársky rybár, ktorého za ňu majiteľ potrestal, ho stonásobne zaplatí a pomôže sa ho zbaviť príšery.
Dávno, dávno pred potopou,keď bola zem tmavá a studená, prvý kmeň ľudí žil v jaskyni na Ararate. Silní muži zaobchádzali s deťmi a starými ľuďmi zle, pretože nemohli loviť, a dávali im iba kosti zabitých zvierat. A tak medzi nimi vyrástli Krag a Arev. Raz na poľovačke chránil mladý muž dievča pred tigrom, a keď sa na neho dívala vďačnými očami, Kragova tvár žiarila ako oheň. Jeho odraz osvetlil aj Areva, ktorý žiaril tak, že sa zem konečne rozžiarila a tma ustúpila. Keď sa mladí ľudia vrátili do jaskyne, bola plná svetla vyžarovaného z nich a všetkým bola zjavená pravda. Mnohým sa to však zdalo príliš hrozné. Ženy sa teda pozerali na seba a na mladé dievčatá a v ich srdciach vznikala závisť a starý vodca videl okolo seba mladších a silnejších lovcov, hľadiacich s úškrnom na svoje, už nie také silné ako v mladosti, torzo. Bolo rozhodnuté zabiť Areva a Kraga, ale starší z kmeňa pochopili, že je lepšie loviť, keď je svetlo, a teplo, ktoré vychádzalo z Kragu, ich bude chrániť pred zimou v zimnom chlade. Potom vyhodili Arev z vrcholu Araratu na oblohu a ona sa stala Slnkom. Nešťastný Krag bol spútaný a nosil ich so sebou z jaskyne do jaskyne, aby im vyhrial domovy.
Mnoho arménskych rozprávok, napríklad „Barikendan“,prišli k nám v literárnom spracovaní. Napísal ju jeden z najslávnejších arménskych básnikov 19. storočia Hovhannes Tumanyan. Vyrobil nielen orientálne rozprávky, napríklad „Obuv Abu Hasana“, zrozumiteľné pre naše deti, ale tiež prispôsobil západoeurópske pre náš jazyk.
Teraz viete, že „Had a ryba“ je arménskyrozprávka o trpezlivosti, ktorá má svoju hranicu a pozná nás aj krásny príbeh nešťastného Areva a Kraga, ktorý priniesol ľuďom pravdu, ktorá sa ukázala ako zbytočná.
